「お前(🌿)(qián )もそのことを聞いて(🎊)いるのか。」
(🏚)そう彼(🏢)(bǐ )は自(zì(🛃) )信している(📳)。それに(🧜)も拘らず、こう(🕵)頻(🏉)々と失敗する(💃)のは、どういうわけだろう。腹も立つ(🚆)。恥(🕗)かしく(📲)もある。しか(🔬)し、事実は如(⏹)何ともしがたい。
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛りぎゅ(😿)うの子(zǐ )し(🆗)、※(「馬+(👹)辛」(🏙)、第(dì )3水(👔)準(🔠)1-94-12)あかくして且つ角(😷)よくば、用(yòng )うること勿な(🔰)か(🚡)ら(🏄)んと欲(yù )すと(🐇)いえども、(🎊)山(✏)川其れ諸これを舎すてん(👸)やと。
「そうか。お前達もそう(🏀)信ずる(🈸)のか。そ(🆘)れで私も(🐒)安心(🔻)じゃ。」
「全(quán )く珍らし(🔖)い牛じゃ。し(🚪)かし(🛋)血(🧙)統が悪く(🌙)ては物(🕘)(wù(➿) )になるまい。」
或(huò(🏀) )ひ(♉)と曰く、雍ようや仁にして佞ね(💳)い(😩)な(🐿)らずと。子曰く、焉(🆕)いずくんぞ佞を用いん。人(🦋)(rén )に(🚕)禦(yù(🐂) )あ(🍻)たるに口給を以てし、(🐚)しばしば人に憎(zē(👳)ng )まる。其(qí )の(🙂)仁(rén )なる(🕒)を(〽)知ら(🔠)ず、焉(🛀)くんぞ佞を用いん(🕥)。
だ(🕝)が、(🚉)こうし(😔)た(👽)彼(bǐ )の努力(🤛)も、(🔙)心(xīn )境の幼稚な門人たちには何の利(🌞)目(mù(🍊) )もなかった。彼等(🥩)には、天(tiā(🐧)n )命が何(hé )だか、仁(rén )が何だか、まだ皆目見(jiàn )当がつ(😰)いて(⏮)いなかった。彼(bǐ )等は(🎚)、た(😡)だ仲弓にい(🚾)くら(🆒)か(😀)でもけちを(🖍)つけさ(♐)えすれば、自(⏬)分たちが救わ(⏲)れる(🐨)ような気(🎎)が(🈁)す(🦂)るのだった(😜)。こ(👞)んな種(zhǒ(⏯)ng )類の門(mén )人たちに対(duì )して(📛)は、(✳)さすがの孔(🦒)子(🥔)も手がつけら(📇)れないで、いくたびか絶(jué(🐷) )望に似た気持にさ(🤞)えな(🔶)るのであった。
「君は、(🤧)奏楽(lè )の時になると、(🔂)い(😷)つもわし(🎂)の(🔌)顔(💸)色(👞)を(📟)窺(kuī )わ(🗿)ずには居れない(💩)の(🏸)ではないかな。」
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