と(🍑)いっ(📓)たことを思(🍿)い起した(⚪)。孔子(zǐ )は或は、自分を「人(rén )君の風がある。」などと讃めて、(🔈)その実、何(💡)かの欠点(diǎn )を婉曲に諷(🆕)(fěng )刺しているの(🧜)ではあ(📃)るまいか。そういえば、世間で(🤹)は、子(🔛)桑伯子しそうはくしと自(zì )分(🎊)とを、同じ型(xíng )の人物だと評しているそう(👑)だ。子桑伯子は物に(〽)こせ(➖)つか(💤)ない、(📳)いい男だが、少し大ざ(🐼)っぱ過ぎ(🌎)る(🌳)嫌(xián )いがない(📸)でもな(🤠)い。或は自(👣)分(fè(🔁)n )にもそん(🤵)な欠点(diǎn )が(🔹)あるの(🈺)で(🎃)はなか(🧘)ろうか。自分だけでは、そんな事が(😦)ないように気(qì(➕) )をつ(🛍)けているつもりではある(🔺)が。―(🤜)―(📹)彼はそんなことを考(kǎo )えて、讃められた(🛎)ために却って不安(ā(👻)n )な気持になるの(💨)であっ(😩)た。
と(💦)答えた。仲(⛸)(zhòng )弓(gōng )は(🔑)、(🏐)孔子がこの言(🐇)葉(yè(🎒) )によって、彼に「敬慎」と(📐)「寛恕」(🕟)の二(🍟)徳(dé )を教えたもの(♍)と解して、
「お(💮)前にわから(🌩)なければ、(🚋)孟(mèng )孫にはなお更(🌳)わかるまい。少(shǎ(♒)o )し言葉(yè )が(🚪)簡(🏉)単(dān )すぎたようじゃ(🏚)。」
――(🚉)季(jì(🙀) )民(📩)篇(🕒)――
3 子曰く、(🎯)唯女(🤰)子と小(xiǎo )人とは(🎸)養い(🍊)難(🆒)しと(🕗)爲(wèi )す。之を近づく(🗳)れば(🎳)則ち(👤)不(🎗)孫なり。之を遠(yuǎn )ざく(🐨)れ(📀)ば(🍑)則(zé(🍏) )ち(⬅)怨むと(陽(🚏)貨(🏙)篇)
1 孟(mè(🅾)ng )武伯(bó )、孝を問(😷)う。子曰く、(✔)父母(mǔ )は唯(👑)その疾(やまい)を(🚿)之(🚜)れ(🌘)憂(yōu )うと。(爲政(👘)篇)
(🎚)樊遅には(⛲)、もうう(🧒)しろを振りかえる勇気(qì )が(📗)なか(😑)った。彼は(🉐)、正(🕠)面を向いた(👻)きり、石のように(📶)固くなっ(💯)て、殆ど機械的(de )に(💞)手(shǒu )綱(gā(📧)ng )をさ(🔱)ばいていた。
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