(🍃)百姓(🛫)(xìng )の顏は、(🀄)どれも、風邪(xié )で(🎆)もひいた後のやうな妙には(🏋)れぼつ(👣)たい、それに、(🤶)煤(🅿)けた、(🏛)生氣のな(⛷)い顏をしてゐ(🎷)た。背中(🍌)が圓くなつ(💓)たの(🥡)や、身(shēn )體(tǐ )は(🚎)がつしりしてゐるが、どこか不(⛲)(bú )平(píng )均なとこ(🔪)ろのある百姓や、(🆗)毛(máo )む(🌀)ぢやらのや、頭がすつかり禿(🕦)げ(🎃)て、そ(🍓)れが一年(😰)中も(📶)陽にさら(🆒)さ(🎠)れ(📉)て、赤(🌓)ひようたんの(📊)やうに(👶)な(📅)つ(🍻)てゐるのや、色々だ(🎽)つた。さうい(😰)ふのが二、三人づゝ一かたまりになつて、てんでに(🐽)、自(❄)(zì )分達(dá )のことを話(huà )し合(💰)(hé )つてゐた。キセルの吸殼(ké )を厚(📌)い掌(zhǎng )にうけて(💌)、獨(🚎)りで、何かむつちり(🧢)考(kǎ(🚈)o )へこん(♑)でゐる(💺)年(🎾)とつた百姓もゐた(🚟)。五(🍣)、(🦖)六人(rén )を前に置い(📄)て(⛏)、何(🔕)か聲(🌨)高に、手を振(🎛)りながら、(🌽)ものを云(🚐)つてゐ(🏣)るのもゐた。
百姓達は二人三人一緒(📊)に(🔳)な(🌱)つて、今日(rì )のこ(🚽)とを話しながら歸つて行(🥔)つた。外はまだ風は(🌗)やんで(🥘)ゐ(😾)なかつた。百(🔖)姓達(➖)は厚い肩を前(📽)の方へ圓(yuán )め、首を外(🚚)套(🙉)の襟(🍖)の中にちゞめて、(🚉)外(💮)へ出て行つた。
「皆に代(dài )つて、一通りのこと(😽)をお話しし(🏝)ま(🌲)す。」さう前(qiá(🏅)n )置きを(🛵)して石(😯)山は、百姓(🕑)に(👪)はめづらしいはつきりした、分(👋)(fèn )つ(🚬)た云(yú(🔋)n )ひ振りで(勿論(lùn )、百姓などが殊更(🚷)に(🌇)改まつた(🐙)ときによくある(🐉)、變(🎍)な漢語(🗼)も使(shǐ )つたが)(💋)―(💵)―自(❇)分達は、犬や豚などより、も(📇)つと慘めな生(⛑)(shēng )活をしてゐる(🛠)こ(😱)と(🌓)、――(😚)ところが自分(fèn )達は何(hé )時(🏬)か仕事(shì )をなま(😊)けた(🏗)事でもあつ(🙋)たか(🦗)。――(🍄)では(🌀)、何故か(🤖)。自分達(dá )がいくら働いても働い(🧒)ても、とても何(📷)んの足し(🤺)にもなら(🥘)ない程(🛰)貧(🚒)(pín )窮してゐるの(🕟)は(🐭)、實に、地主のためで(🛐)ある(🆘)といふこ(👋)とを分り易く、説(💵)明し、(🧜)今度のやうな場(🐦)(chǎ(🙉)ng )合(hé(🔓) )地主に(🍆)小(xiǎo )作料(lià(🚃)o )を收めるこ(🤓)と(👯)は「自分(🍕)達の死」(🚧)を意味してゐる、ナホ我々百(🎹)姓(🥟)(xìng )は(🥡)、(🚋)高利(lì )貸の不當な利(🚭)(lì )息(xī )、拓殖(zhí )銀(🕑)行の年賦に(📣)も、苦しめられ、(🆘)それに税(🥫)(shuì )金がかゝ(🆚)つてくる(🌧)。そ(🕝)して出來上(🐀)つ(🈸)たものは、肥料(liào )や農(🈸)具(🎆)に(📯)も引(yǐn )合(🎽)はない。かう(🏁)まで、自分達がなつてゐ(🍵)るのに、だまつて(🏃)ゐられ(📢)るか。そこで、(🔶)我々は(🕝)、皆んなにお集り(🎒)を(💝)願ひ、その方策をきめる(🤩)ことにした(🕢)いのだ(🐍)、と結(jié(💠) )んで(👴)壇を下り(🐡)た。百姓達(📬)は、(🎂)聞き慣れない言葉が(😫)出る度(🧛)に、石(shí )山(shān )の方(fā(⏲)ng )を(🍬)見て、考へこむ風(fēng )を(㊗)した(🖊)。が、苦しい生活の事(🚬)實を石山に云はれ、百姓は、「今更(📝)の(🏃)やう(😉)に」、自分(fèn )達自(zì )身の慘め(🏠)さを、顏(yán )の(🚦)眞ん前にとり出(🍳)され(😀)て、見せられた氣がしたと思(sī(🍀) )つた(⛔)。石山(🔛)が壇(😨)から下(xià )りると(🛣)、急(jí )にガヤ/\し(🌷)出した。今(☕)石(shí )山の云(🏩)つた事(🍯)について、あつ(🖋)ちでも(😖)、こつち(🍐)でも話し合(hé )つた。一(yī )番前(qián )にゐた(🤶)年寄(🔇)つた(🌘)百(⚽)姓(xì(🏦)ng )が(📝)、「とんで(👲)もなえ(🐰)、おつかねえこと云ふ(🎙)もんだ。」(👞)とブツ/\云つたのを石山は(🗳)おりる時に聞い(⬆)た。
が(🉑)、何時の間に(😧)か(💟)、その生命の(🎼)もとでのやうな土地(🛳)が、「(🔈)地(♉)(dì )主」とい(🤒)ふものに渡つてゐ(🎑)た(🍱)。父親(qīn )は(🌽)、(🗳)こ(🎈)とに、死(🤟)(sǐ )ぬ前、(🏰)その(🦈)ことばかりを口に(🥀)して、グヂつてゐた。源吉は(📿)、それを(🔂)きく度に、(👙)子供(🅰)(gòng )ながら、父親の氣持(chí )が分(fèn )ると思つた。源(yuán )吉が地主(zhǔ )の足(zú )にかじりつ(🥡)いたのは、さう無意味(wèi )な(✝)理由(🏐)からではなかつ(🐓)た(🐿)。「畑(📀)は百姓のもの(🏷)で(🧑)なければならない。」さう文字通りはつき(⛅)りで(🙅)はな(🌼)く(📫)ても、(🤟)こ(😽)のこ(🈺)とは(💲)、源吉は十一、(➰)二の時(🤔)から、(📍)父親(qī(🥂)n )の長い經驗と一(yī )緒(🐅)に考(kǎo )へてきてゐた(🚧)。
「なア(🆓)源ん、校長(zhǎ(📦)ng )先(xiān )生あれきつと、――あれだ(🐏)。飛んでもない事(💌)云ふもん(🎣)だ。本氣に聞く(🎵)なよ。うん。」床をしき(🙍)ながら、母(mǔ )がさう云つた。
源(🅾)吉は爐(🥔)の側にある木(🐙)をとつてくべ(👢)た。そ(🎛)れ(🚢)から(💗)それが一しきり燃え終るまで(🍰)、すゝけた青(qīng )銅の像(🛥)のやうに(💄)、坐(🐞)つてゐた。ランプも石(shí )油(yóu )がなくなつてきて、(🔥)だん/(🍅)\(🎵)焔が(🍃)細く(🧠)なつて(🍔)きた。
「な(🎿)んかえゝごとでもな(🃏)えべか?(🏔)」と(🚮)きい(🌬)た。母(mǔ )がき(🏷)ゝかへ(🔛)すと、(👋)
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