呉(wú(🔥) )くれという(😋)家(💣)はいい学者(zhě )を出(🔊)しま(🍂)した。
そこまで(🍓)行きます(🗣)と、ちょうちんをつ(🌄)けて(🕰)出(🏂)迎(yíng )え(🐊)て(🖇)くれる(💿)人に会い(🐞)ました。声をかけてみると、以前(🔝)にわが家(jiā )へ出(🖲)入りを(🚑)してい(🕋)た男の一人(🛥)です。そして(🐛)、(🎶)わたしの荷物を持(🐁)とうと言ってくれる(🦎)ので(🥢)す(🍐)。もとも(🚺)とわが家(jiā )の先祖はこの地方(fāng )のために働いた人(🚞)たちで、(👍)村も(✌)先(🛷)祖が開(kā(🛄)i )き、寺(🖋)も(🤤)先祖(zǔ(🌴) )が(❓)建(jiàn )て(🚯)たと(🔪)いうくらいですか(🏎)ら、(🖖)そういう古くから(🎈)の気(😾)風(fēng )が伝わ(🥁)っていて、なん(🔞)にも土(🏈)地の(📻)ために尽くしたこと(🍲)のない一書(⛅)生ま(🍺)でがこんな出迎(⛔)(yíng )えを受(shò(🔳)u )けることさえ(🖕)自(💱)分には過ぎたことのように思いました。わたしは足をふるさと(🛵)に踏み入れたばかりで(🧒)、ま(⛵)だ(🎽)そんな父の時(shí )代(🍳)という(🈺)ものが根深く(🐬)残(cán )っていることを(🐋)も思いました。
その時(♏)、(📺)老人(👎)は日ごろ書(shū )きためた自作(zuò )の和歌(🛏)や発句(jù )ほっくを持って(💠)きてわ(🔼)たしに見せて(🚹)くれました。じ(🌋)ょうずとは言えないまでも、正(zhè(🍰)ng )直に思(sī )いをのべたものでした。おそ(🐺)らく、(💴)百(bǎi )姓を相手と(🖕)し(🏯)ての長(🏐)い鳥居(jū )川村のいなか(🀄)暮(mù )らしが、そんな(🙃)和歌ともなり(🆔)、発句と(📋)もなったのでしょう。わたしはまたこ(♉)の来(lái )助(🙊)老人が筆持(🚄)つ腕(wàn )に重い(🍌)石(⚡)を(🐎)しばりつけるほどにして書(shū )道の(🐁)ほうにも工夫を積(jī(🚍) )んだ人と聞いてい(🥔)ま(💕)したから(🏔)、何(🔗)か記(jì )念に書いてほ(🐲)し(🚧)いと頼み(❗)ました。老(lǎo )人(ré(💩)n )が言(👆)(yá(🍪)n )うには、自分(♑)は(🏖)無(🏖)学なも(🐛)の(🍕)であるか(🏿)ら、書(➖)いてあげる(💘)よ(🔪)うな文句(jù(☔) )も胸に浮かばな(🉑)い(🏥)が、(🔇)ことばさえ選んでくれるなら(💘)、よろ(🕓)こんで(🕛)引き受けるとのことでした。そこで(🚜)わたしは日(🐁)ごろ暗誦あんしょ(🈳)うするくら(💈)いに好(🐪)(hǎo )きな古いシ(😞)ナ(🎷)人(🈹)の詩(shī(🕎) )のこ(🙍)とばを選(🍛)んでおくり(🚸)ましたが、や(🌷)がてそれ(👲)がで(🚏)きたといっ(🔛)て(🚅)届(jiè(💍) )け(🏞)てくれたのを見(🚟)ると、じつにみごとな筆(bǐ(🤠) )で、これにも(🕤)わた(🔸)しはおど(🐳)ろか(💧)さ(💘)れまし(🏠)た。
(🖐)その道について南(⏰)へさして行くと(💅)、臼田の町へ出(🥅)る。臼(🦐)(jiù )田に(🈺)稲荷山いな(🥐)りやま公園(📒)と(🚥)い(🧙)う(🐕)と(🚅)こ(👏)ろがあって、(🕠)公(🏸)園前の(📎)橋(🥤)(qiá(⚡)o )の(🍌)たもとあたりから望(wà(🚺)ng )んだ(🕗)千曲川のな(🍁)がめは実にいい(🏬)。あれから八つが岳たけ山(shā(🆙)n )脈(🕒)のふ(🎶)もとへかけて、南佐(🥟)久の(🌤)谷が目(🛅)の前(qiá(📧)n )にひ(🛺)らけて(🤘)いま(🏍)す(🍏)。千(🚣)曲(🔝)川(🌄)はその(📑)谷を(🕟)流れる(🐠)大河で、岸に(🚮)住む人(😏)たち(🏒)の風俗やこと(🍹)ばのなまり(🍨)も川(chuān )下とは(💥)いくらか違(🆑)うようです。岸(àn )を(📄)さかのぼるに(❄)つれて、馬流まながしあたり(☕)からは、さすがの大河も谿流けいり(🖨)ゅうの(⚽)勢(🏞)いに変(📙)るので(🔴)す(🎓)が、川の中心が右岸の(🍺)ほうへ(💝)ひど(⏮)く(😷)かしいで(🥦)いるために、左(🧕)岸には川(chuā(🎯)n )底があらわれ、砂は盛(shèng )り上がり(🤠)、川(💙)上(✏)から押し(🍇)流(liú )され(🌧)た大(💡)石が埋まって、ところどころにかわやなぎ、あし(🤫)のくさむら(😲)などが茂ってい(🕐)ます(📂)。右岸(📯)に見られるのは、かえで、かば、なら(✂)、うるしの類です。甲州(zhōu )街(🕗)道はそのか(📩)げに(🤕)あ(🕺)るの(🌚)です。しんぼうの(😸)い(🌍)い越後(👸)えちごの(👁)商(🍨)人は昔からそこを往復(🌨)したと聞きま(🕍)す。直江津(jī(😅)n )なお(🔔)えつから来(lái )る塩(🦈)ざかなの荷(hé )がそんな山地まで深(shē(⌛)n )入り(🎩)した(🍵)の(🌶)も(🔰)、(📄)もっぱらその街道(dào )を千(🤩)曲川につい(🕉)て、さかのぼったも(🎸)のだそうです。
三(sān ) 若(ruò )い(🎁)お友だちの(🏂)死
(🧐)あ(📢)るお友だちは年若ながら判断(duàn )というもの(👋)の力に富み、あ(🎽)るお友(yǒu )だちは(🌛)思いやりに深く(🏚)、また(🤰)、あるお友だ(😽)ちは心(🦀)の持ち方(🥟)もよかった(🏝)ものですから、なにほ(🔄)どわた(😧)しは自分(fèn )のま(🌏)わ(👜)りにある(🔬)人(🔠)(rén )たち(🐈)から教えられたか知(🚌)れません。
一(🦑)二(èr ) 長いもの
仙(🤭)(xiān )台(🈶)(tá(🕡)i )へ来(lá(🔢)i )た当(dā(🚰)ng )座、しばらくわたしは同じ(👉)東(dōng )北(běi )学院(🌍)へ(😊)教えに(💌)通う(🚟)図(🏊)画の教師で布(📺)(bù )施(shī )ふせさ(🛷)ん(📄)とい(⛸)う(🔔)人の家に置いてもらいましたが、(🥐)その家は広瀬川ひろせ(🌈)が(🖕)わのほと(🍋)りに(🚓)ありました。遠(😤)く光るよいの明星(💬)が(👚)川(chuān )向(xiàng )こ(🚸)うの空によく見(jiàn )え(🎟)ました。母(📦)から(🖤)も東京(📡)のお友(♌)だち(🚚)からも離れ(🙁)て行って、旅の空にそんな一つの星(📬)のすがたを見つけたのもうれしく思(💿)いました。
その時(🥡)、(🐅)こんな(💖)話も出(⭐)ました。刀という(☔)ものは五百(👄)年(niá(👢)n )も(🌉)六百年(🤦)もの間に名高(gāo )い刀(👠)鍛冶が出て鍛え方をきわめつくしてあります(🧘)から、いくら後(hòu )のちの代よの(📥)も(📕)のが工夫をこらしたつも(😾)りで(🌛)も、どこかで昔の人に(😁)ぶつかりま(📐)す(🛂)。まったく昔(😖)の人(rén )の考(kǎo )え(♌)ておかない新(😓)しい意匠(🛂)で、これが自(zì )分のものだと(🚰)言(😄)えるような刀が、なかなか打(🅿)てるもの(💺)ではあり(💠)ません、(🐨)とさ(😶)。
涼しそう(🍎)なもの(📌)、方壺(hú )山人ほうこさんじんのはすの葉の(🚧)かさ。
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