(♏)近くにある河かわ(👕)のとこ(🛴)ろまで浪士(shì )は(🔊)後(hòu )ろ手にく(🧞)くった百(bǎi )姓を引(🙉)(yǐn )き(⏬)立(lì(👗) )てた。「(㊗)天誅」とはどうい(🚕)うわ(📳)けか(🌟)と(🅿)降蔵が尋(xún )ねると(💆)、天(tiān )誅とは首を(😁)切(qiē )ること(🦒)だと浪士(🚅)(shì )が言っ(💟)て見せる。不(💝)幸な百姓は震(zhèn )えた。
三百(🌋)人ば(♒)かりの後(🚊)陣の者は容易(yì(🚧) )に下諏(🏟)(zhōu )訪(🤔)へ到(😔)着しない(🍇)。今度の戦(🌐)(zhàn )闘の遊軍(🌤)で(🏮)、負傷者(💾)などを介(jiè )抱するのもそれ(👲)らの人たちであったから、(🚅)道(dào )に隙ひまがとれておく(🕦)れ(⏭)る(🌞)ものと知れた。その(🛀)間(🐃)、本陣に集(🤪)まる(🐠)幹部のも(🔬)の(🍠)の中にはすでに(🏂)「明日(🐐)」の評(píng )定がある。も(😐)ともと浪士(㊙)らは高島城(chéng )を目がけて来たもの(🌓)でも(📞)ない。西への進路を切(qiē )り開くため(🥀)にのみ、や(🆔)む(🤒)を得ず諏訪藩を敵(😏)と(🌌)して悪戦(🍆)したまでだ。その夜の(🚀)評定(dìng )に上ったは、前途に(🧡)どこを(📚)た(🐮)どるべきかだ。道は二つある。これから塩尻峠しおじりとう(⏺)げ(💐)へかか(🍑)り、桔(jú )梗ききょう(🐘)が原はらを(🚪)過(guò )ぎ、(👾)洗馬せば本(bě(📦)n )山もとやま(🧚)から贄川にえがわへと取(🥅)(qǔ )って、木曾きそ街(jiē )道(🔧)をま(🍞)っすぐに進むか。そ(🚶)れとも岡谷お(🌀)かや辰(chén )野(⚓)たつ(🥙)のから伊(yī )那い(🍚)な道へと折れるか。木曾福(🌼)島(dǎo )の関(🔡)所を破(pò(📉) )るこ(🕙)とは浪士(shì )らの(🎽)本意(⛩)(yì )ではなかった。二十(🚐)(shí )二里余(yú )に(🌤)わ(😊)たる木曾の森林の間(🐾)は、嶮岨け(🥝)んそな(🌾)山(😲)坂が多く、人馬の継立つ(🌲)ぎたても容易でな(🚅)いと見(💃)(jiàn )なされた。彼らはむし(➗)ろ谷(gǔ )も広(🌆)く間道(🥡)も多い伊那の方をえらんで、一(🥇)(yī )筋の血路(lù )をそちらの方(⛽)に求(qiú )め(📎)よう(🌂)と企てたのであ(🍫)る。
「ほんとに(👶)、これも何かの御(🍸)縁(😄)(yuá(❓)n )か(🍊)と思い(💳)ますね。」
「何(hé(🌧) )、(👑)諏訪だ(🤼)?(🌾)」
「(✝)お前(🔢)さま(😞)はお一(yī )人ひとりかなし(😍)。そん(❔)ならお(☝)前(🤦)さまは(🏳)ここに(🤤)残(🆑)(cá(🏜)n )らっ(🙌)せるつもりか。お(🍠)れも心(xī(🍉)n )細いで、お前さま(😼)が行く(🚻)なら一緒に本(běn )陣(zhèn )林(lí(🍽)n )へでも逃げず(🌦)かと思って、(👪)ち(🕧)ょっくら様子(zǐ )を見に来た。今夜はみんな山で夜(yè )明かしだげな。おまけ(♒)に、この意地(🚓)の(🐉)悪(😀)(è )い(🥠)雨(🦄)はどうだな(🔬)し。」
「念(niàn )のために(🕐)うかが(🏦)いま(😮)す(🐎)が(🅾)、伊那の平田御(📿)(yù )門人(👓)は『古史(🕚)伝』の発行(👥)(háng )を企(🦗)ててい(🗻)るよう(🚓)に聞(wén )いています。あ(👶)れは何巻まで(🔀)行ったで(🈯)し(🍣)ょ(🤕)うか。」
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