「(🤺)礼(lǐ )は簡に失(shī )し(🚼)てもならないが、(🚶)ま(🏙)た過(💙)ぎても(😬)ならない(📻)。9過ぎた(📇)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人(📝)間にはそれぞれに(🚪)分(🔧)と(📒)いうもの(🙌)がある(⬅)が、その分を上下しな(🌩)いとこ(🕖)ろに、礼の正(🔘)しい相(💡)が(🍂)ある。分を越えて親(👎)を(📎)祭るのは、親の靈を(🗣)し(🌅)て非礼を享うけしめることに(😈)なるのじゃ。の(🐹)みならず、大(dà )丈夫の(⛄)非礼はやがて天下を紊みだ(🎸)るもとに(💰)なる。親の靈(líng )をして天(😥)(tiān )下(🌘)を紊(📦)る(🛠)ような非礼を享けしめ(🚺)て、何(🤨)(hé )が孝行じ(🗃)ゃ(🚌)。」
(あの眼に(😑)ぶ(👎)ッ(🙍)つかると、俺は喉(hó(🌜)u )も(🚻)手(⬛)も急に硬ばって来るような気(qì )がするん(🔗)だ。今日もたしかにそうだった(🏳)。俺の(😑)手が狂い出(🚠)し(😴)たの(📭)は(🚞)、奏(zòu )楽(✂)の最中(😏)に(🐩)孔(kǒng )子の眼に(⚪)ぶッ(🚡)つかってか(🎤)ら(🥄)のことだ。)(💡)
孔(🕌)子(zǐ )は(🤭)、默ってうなず(🗯)いたぎりだっ(🕹)た。仲(🕒)(zhòng )弓はもの(🌦)足(🌰)りなかった。だが(🏄)、仕方なしに、そ(🌎)れで引きさがるこ(🥑)とにした。
「お前(qián )もそのこと(💟)を聞いているの(📼)か。」
孔(kǒng )子は、その日の儀(yí )式に(🚏)おける(🌷)楽長の不(bú )首尾にもかか(🛰)わらず、いつ(🐡)もよりかえって朗ら(💕)か(👁)な顔をし(🍐)て、退出し(📂)た。
(⛏)こんな(📌)言葉がつ(🍅)ぎつ(🥟)ぎに思い(🌧)出され(📥)た(🤼)。樊(🎬)遅は、(🔙)しか(🍧)し、自(🎯)分に実行が出(🦗)来(lái )るか出(❕)来ないかは別として、言葉の(🛩)意(💛)味(wèi )だけは、そうむ(🏪)ずかしいとは思わな(👗)かった。
門人た(🙍)ちは、三(sān )度顔(🚱)(yá )を(👄)見(jiàn )合せ(🛷)た。しかし、(😱)彼(bǐ )等の(♉)視(shì )線(xiàn )は、今度(dù )はすぐば(♉)らばら(🖲)になっ(🗄)て、め(🐦)い(👃)めいに自(🌴)(zì )分(fèn )たち(📙)の足(💊)(zú )さきを見(😺)つめた。孔(🥈)子(🛃)はつづけ(🏺)た。
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