○ (⏸)こんな有(yǒu )名な言葉(yè )は、(🏈)「三軍も帥を(🦁)奪う(🎈)べし、匹夫(🙅)(fū )も(🕢)志(🍧)を奪うべからず」とい(🙉)う文語体の直(zhí )訳があれば(😣)充(chōng )分かも知(🦓)れない。
○ 作((📚)原文)(🖱)==「事を為す」の意に解(📳)する説もあるが、一四八章(zhāng )の「(🌠)述(🖍)(shù(🏬) )べて(⚓)作(zuò )らず」の(📿)「作」(📪)と同じ(📦)く、道(😚)理(lǐ )に関す(🍪)る意見を立(lì )てる(🚶)意味に解(jiě )する方が、(⛩)後段(duà(🧟)n )との関係がぴつたり(💗)する。
一(yī )((🈳)二〇六)
二二((🔳)二二七(🤶))
○ この一章は、一般の個(👹)(gè )人に対する(💪)戒(jiè(⚪) )めと(💊)解するよりも、(💵)為政家(😕)に対する(🉑)戒めと解する方が適(shì )当(dāng )だと思(👋)(sī )つ(🤫)たので、思い(🎍)切つて右(yòu )のように訳した(⤴)。国(🎵)民生活(👶)の(🍩)貧(🚸)困と(🧙)苛(🥏)察な政(zhèng )治とは(🧛)、古(gǔ(👻) )来(lái )秩序(xù )破(🏄)(pò(⛏) )壊(📳)の最(zuì )大(dà )の原因な(🎨)のである。
「もとより天(tiā(💃)n )意にかなった大徳(✋)のお方で、まさに聖(shè(😐)ng )人(rén )の域(🦄)に達(🔚)しておられます(🍌)。しかも、(🚚)そ(🎿)の上に多能でもあら(🏗)れます。」
(🐇)達(😀)(dá(📵) )巷たつこ(🍏)うという村の(👣)ある(🔀)人がいっ(🐨)た。――
八(二一(👔)三(sān ))
○ (🎑)牢(📱)==孔(🤪)子の(🧦)門(🍫)人(🚳)。姓は琴(qín )((🍱)き(🗡)ん)(🛷)、字は子開(しかい)、(🌾)又(🚡)(yòu )は(☔)子張(し(🦑)ちよ(🧔)う(💮))。
三六(🈹)(一八(👑)三(🌫)(sān ))(🚵)
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