「仲弓には人君の風がある。南(nán )面(🔗)して(🔗)天下(👇)を治めることが出(🔻)来(lái )よう。」
「どうじゃ、よく反(⏬)(fǎn )省して(😭)見たかの。」
(小人がつけ(😠)上るのも、怨むのも(🔉)、また嫉妬心を起(qǐ )すのも、結局は自(zì )分(🦊)だけがよく思(🛫)われ、自(zì )分(🎖)(fèn )だけが愛さ(🚶)れたい(🎣)か(🅰)らだ。悪の根(gēn )元は(🥞)何といっても(😬)自(🕡)分を愛し過ぎること(🛰)にある。この(😘)根(➡)本悪(è )に眼(yǎn )を覚ま(🧗)させない限り、彼等はどうに(🔇)もなるものではない。)
3 子夏(xià )、孝を問う。子曰く、色(sè )難し。事有(💟)るときは弟子其の労に(🐵)服(fú(🥏) )し(🕉)、酒食有るときは先(🐭)生に饌す(🐵)。曾て是を以て孝と爲(wèi )すかと。((🚣)爲(🌥)政篇(🏌))
(📊)と、孔(🆓)子は(🦌)急(👦)(jí(🕗) )に居ずま(🐐)いを正して、射(🔟)るように楽(🆗)長(zhǎ(🚕)ng )の顔(yá )を見つ(🌲)めながら、(🦃)
(👃)彼(🎄)の(🎲)ために多(duō )分(📕)用(📕)意さ(🏩)れ(🍧)て(🍵)いたで(📬)あろ(🌓)う午(wǔ )飯を、彼(bǐ(⛽) )の(😔)帰(⚾)っ(👅)たあ(✏)と、(😳)陽貨(🐳)がどんな顔(yá )をして(🐋)、どう仕末したか(🏩)は、孔(kǒng )子自(zì )身の関すると(🏩)ころでは(🕡)なかっ(🎹)たの(🌚)である(🥐)。
楽長は、自分(📁)の見(🔷)る眼が悪いとはど(🚅)うしても(👌)思えなかった。で、
「それ(🈴)がお世辞でなけれ(🥙)ば、(👌)お(🔐)前の見る(📝)眼が(🔘)悪(🆓)い(🏟)とい(😦)うこ(✊)とになる(🌙)の(🕙)じゃが(🏁)…(📖)…」(💽)
3(🧘)孔(❎)子は(🚵)暗然とな(🍰)った(🐫)。彼は女(🎨)子と小人とが、元(🎇)来(lái )如何(hé )に御しがたいものであるかを、よく知っていた。それは彼等が、親(💨)(qīn )しん(😙)で(👾)や(🐳)れば(🥍)つけ上(shàng )り、(🚲)遠(🍁)ざ(📔)ける(🚅)と怨むからであった(😍)。そ(🎽)して(🉐)彼(bǐ )は(🔑)、今(🖌)や仲(📦)弓を讃めることによって、小人の心がいかに嫉妬(🔭)心に(👁)よって(🌷)蝕まれてい(🆒)るかを、ま(🛶)ざまざと(👟)見せつけられた(🔝)。彼は考え(🥧)た。
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