「なるほど、よくわか(😪)り(💃)ました。私(sī(🛺) )もなるべ(😮)く早く、よい(🌚)君主をみつけて仕えたいと存じてい(🤪)ます。」
(🦈)陳(🍱)(chén )亢は字あ(🌕)ざなを子禽といった。
と、孔子(💤)は急(🛅)に居ずまい(🌇)を正(🕖)して、射るよう(🆑)に楽長の顔を見つめながら(💁)、
「6父の在(🍂)世中は、子の人物をその(🍂)志(🥔)によって判断され(🍘)、父が死(sǐ )んだ(🍖)ら(🍜)その行(🍼)動によって判断され(👷)る。な(💇)ぜなら、(🦅)前(💍)(qián )の場合は(🚞)子の行(📥)動は父の(🕶)節制に服(👜)すべきであり、後の場合は本(běn )人の自由(yóu )であ(📟)るから(🏘)だ。しかし、後(🍵)の場(chǎng )合でも、(🎂)みだり(📝)に父(🚬)の(🥈)仕来(🔖)(lái )りを改むべきで(🆒)はない。父に(😒)対す(❣)る(🍛)思慕(mù )哀惜の(😐)情が深(shēn )ければ、改むるに忍びないのが自然だ。三(sān )年父(🐱)の仕来りを改めないで(💶)、ひたすらに(💔)喪に服(👼)(fú )する者(⚡)にし(🧒)て、(🕣)は(👒)じめて真の孝子と(🍹)云え(🚸)る。」(🦃)
「案外(🆗)馬鹿げた(🏠)ことでな(🎏)いかも知れない。はっきり云って見たらどうじゃな。」(🚇)
「然し、お(🗝)前(qiá(🥥)n )達(dá )のように、血統(😿)な(😳)ど問(wèn )題にしない人があると知ったら、彼も喜ぶに(🛒)ちがいない(🎢)。わしも(🐵)嬉しい。……7いや君(🐟)子と(🥒)いうも(🦊)のは、人の美点を助長して、決して人の(😑)欠点に乗ずる(🎁)よ(✴)う(🍶)な事(shì(🏴) )は(🕕)しな(🌲)い(✅)も(🦁)のじゃ(🖤)。然(rán )し世(⏺)の中(zhō(🛵)ng )には(⛩)、兎角(🐟)そのあべこべを行(há(🌠)ng )こ(🔲)うと(🤩)する小人が多くてのう(⬜)。」(🚓)
「お買い上げになるので(🐍)したら(💋)、す(🖐)ぐ(🐰)あたって見ましょうか。」
「1父(🗽)母は子供(🔖)の病気(🏢)を何より(🍸)も心配するもの(🏘)だ。」(🆔)
だが、(😊)こうした(🐖)彼(🛶)の努力(🔅)も、(🍒)心(🥢)境の幼稚な門人たちに(🛎)は何(📄)の利目もなかった(🛰)。彼等に(🍆)は、天命が何だか(🔶)、仁が何だか、(🤽)まだ皆(🕌)目見当がついていな(🐥)かった。彼等(🐬)は、ただ仲弓(gōng )にい(📖)くら(🍓)か(💺)でもけちをつけ(🔹)さえ(📫)す(🎋)れば、自(😩)分た(🐷)ちが救(💉)わ(💛)れるよう(🌤)な(🥋)気がするの(📴)だった。こんな種類(😬)の門人(🍀)(rén )た(🎀)ち(🛎)に対(duì )しては、さすがの孔子(zǐ(🚠) )も手がつけられ(🙊)な(📧)い(🌶)で、いくたびか(🌓)絶望に似(sì )た気(🏪)(qì )持に(❄)さえなるので(🥐)あった。
「それ(🌛)は、(🦋)もう度々(🕧)のこ(😸)と(🥣)で、私としても(🎱)考えずには居れませ(🏓)ん。」
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