「馬(📀)(mǎ )鹿(🤷)(lù )にしてらあ(🚵)。――」
一(🍳)(yī )五 親(📭)爺
「理窟を言(yán )うな!」(🕜)
次郎と詩(📜)(shī )、―(📊)―読者(zhě(💨) )の(🎌)中には、この取合わせ(👹)を多(💘)(duō(🎾) )少滑稽だと感(⏩)じる人があるか(🚊)も知(❔)れな(🥎)い。なるほど、次郎は、詩(shī )を解するには、これまで、あまり(🤤)にも武勇(yǒ(🎎)ng )伝(yún )的(🛌)(de )で(🚶)あり、(🚘)作為的(💭)であったと(👝)い(🕒)えるだ(🚼)ろう。
「(🆗)しか(✖)し、そう(🕍)なると(📁)、い(🏩)よいよ四年(niá(🍞)n )対(duì )五(🚾)年の(📹)対(🚛)立になるが、それで(😱)もいいかね。」
三つボ(😱)タ(🥣)ンがはた(🍳)から口(kǒu )を出(👢)した。
そ(⚽)こいらまでは、さほど真剣だと(🐳)も思われなかった議論が、当(🍣)(dāng )面の問題をはな(🧠)れて次第に観念的(⏸)になるにつ(🚸)れて(👤)、かえ(🌝)っ(🦁)てみんなの調(🍾)子が烈し(🔹)く(✔)なって来るのだった。
すぐ(🏟)賛成者があ(🖱)った(🍮)。
大沢は自分(🍬)でそう言って、次郎を笑わ(🌯)した。次(🦃)郎は、そ(🌑)れですっかり(✍)彼(🏚)(bǐ )に好(hǎo )感(gǎ(🏃)n )を覚(🍊)えたらしく、坐(🗯)(zuò(🍺) )りか(⚽)た(🍏)まで楽に(🥐)なった。
彼は、いつ(🎒)と(👸)はなしに(🌻)、そんな気が(✡)していた。は(🐰)っき(🗾)り意識して、(🌹)そう(🐻)なろうと努(⛽)めたわ(🚃)けで(🚠)もな(🍸)かったが、中(📐)学(xué(🈸) )に入学(🕣)して以来、日(rì )一(🔵)日(🍢)と、母や祖(zǔ )母(🚛)の問題がそ(🚄)の深刻さを減(jiǎn )じて行き、このごろでは、よほどのことがない(👅)かぎり、たい(🈺)して気にもか(🔨)からなくなって(🔡)来(🐐)たのである。それは、た(🌶)しかに、中(zhōng )学校(🦏)というものの空(kōng )気が、彼にいろいろの新(xīn )しい(🙌)問題(tí )をあたえ、彼(bǐ(⚓) )の関心を、(🏢)急に家庭以外の世界にまで拡(🖨)げて(🥎)くれた結(🌮)果(guǒ(☔) )にちがい(🥀)なかった。その意味で(🌼)は(🌠)、中(zhōng )学校(🤾)と(❤)いうところも、(🤩)尊敬す(🕔)べき先生がいるいないにかかわ(📅)ら(👑)ず、人間を成長させる何(✏)かの魔(mó )術をもった(📈)ところだ、といえるであろう。
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