○ 子貢は孔子(zǐ )が卓(🚰)(zhuó )越した徳と政(zhèng )治能力とを持(🐶)ちながら(🏩)、いつ(🍓)まで(🎳)も野(📧)にあるの(🕉)を遺憾(🅿)とし(🕰)て、かよう(🥞)なことをい(💩)い出(chū )したのである(💉)が(💖)、子(zǐ )貢ら(♑)しい才気のほとばしつた表現で(🚰)ある。それに(🗓)対する孔子(🈂)(zǐ(📫) )の答えも(✌)、じようだんまじりに、(🍸)ちやん(🔀)と(💇)お(🐼)さえ(🧜)る所(⏱)は(👵)おさえているの(🕳)が(📺)面白い(🥣)。
民(mín )謡にこういうのがある。
一三(一九(😐)七)
一(🗞)七(二二(èr )二)
一五(📪)(一九(🧕)九)
五(一八(😷)九)
「正(zhèng )面切(🦎)って道理を(🧜)説かれ(🔹)る(😞)と、誰(🧚)でも(🏞)その(💴)場(chǎ(💫)ng )はなるほ(🆒)どとうなずか(🍊)ざるを(🍑)得(😥)ない。だ(🈳)が大事なのは過(guò )を改めること(😞)だ。や(🥊)さしく婉曲に注意して(😔)もら(🥎)う(👑)と、誰でも気(🚀)持よく(💩)それに(🤯)耳を傾(⏺)(qīng )けるこ(🧀)と(🕴)が出来る(🔔)。だが、大(dà )事(🛄)なのは、その真(😽)意(yì )の(🗞)あるところをよく考え(🤗)て(🍀)見(🐚)ることだ。いい気に(🍙)な(🔹)って(🈶)真意(yì )を考(🥢)えて見ようともせず、表面だけ従って過を改めようとしない人は、私には全く手(🌆)のつけようがない。」
一二(🔯)((📰)二一(yī )七(qī ))
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