日本《エロ 素人 野外》2行目ライン
エロ 素人 野外あらすじ
一〇 (🎉)『小公(👬)(gōng )子』の訳(🆎)者
茶丈(♒)の(🐍)亭主ていしゅは大津のほうへ通(♊)かよって働いてい(👻)る大(dà )工(gōng )、(⛳)そのむす(😼)こは大津(jīn )のげ(💠)た屋へ奉(fèng )公して(🖍)いる若者(🕛)で、おかみさんと(🚻)娘と(🦊)がるすい(🥏)か(❤)たがた古(gǔ(🔅) )い茶がまのわきでほたるのかごを(📍)張(zhāng )るのを毎日(📃)の内(nè(🎠)i )職(zhí(🥦) )にし(💆)ていました。石(shí )山はほたる(📟)の名(💃)所(💵)ですから、まだ人(ré(📷)n )の(⛄)出さからない(👭)うちから、お(🍌)か(😑)み(✈)さんたちは(⏸)その(🗝)みや(📽)げもののしたくをいそいでいたのでしょ(🎏)う。
わた(💉)しの郷里では、てい(🚸)ねいに人(rén )の(👧)ことを呼ぶには「お前さま」、(👵)自分のことはだ(🥡)れに向(🏄)か(👔)っても「おれ」です。そ(🏀)こで、かしどりはことばをつづけて、次(cì )のように語(🥎)りました。「ごらん(🤽)のとおり、先(xiān )年の大火で村(😮)も(🔆)焼(shāo )けました。お前さま(💑)の(⛏)生(🎣)まれた古(📯)い屋敷のあと(🆘)も(🧤)、今(🐩)(jīn )は桑(sā(😶)ng )畑(📹)です。あ(💠)の桑(sāng )畑からは、たった(🛴)三つだけ焼(💖)け残った(💗)物(⛪)が出てきまし(☕)た。一(yī )つは古(🛎)い(👋)鏡、一つはお前(qián )さ(🥒)ま(🚈)が(💵)おとうさま(🥄)の石の(♟)印、もう一(♐)つはおとうさまの部屋(wū )の前にあったぼたんの根(🕎)から吹き出した芽。ほんと(🕵)に――あの(⌚)古い鏡も大やけ(🛣)どサ。そ(🆕)んな(🏋)わけ(🏢)で、さっそく普(🐪)請のできた家もあり、かりの住まい(🤢)に(📧)がまん(👯)し(🌪)ているもの(💃)もありますよ。なん(⛲)にして(➗)もあの大火のあと(㊙)ですからね。あれから(🥋)村(🚃)(cū(🥕)n )も変り(🐽)ました。まあ(⏰)、(🕥)今だにむかしを恋しがっ(🏺)て、ふる(🎤)さ(🗻)とのふところにすがり(😫)つ(🙃)いてい(👻)る手あいもな(🧕)いではありませ(💷)んが(🍍)、しかしもうそんな時(🥐)ではな(💿)く(🔘)なりま(📿)した。お乳(rǔ )の出も(🍁)しな(✖)いちぶさをし(🗂)ゃぶっ(🤡)ているようなことはだめで(🥥)、早く気のつ(🤧)いた村の者は(🔮)皆こ(🔶)の焼(shāo )け跡からたち上が(🖇)ろう(🌖)とし(🚴)てい(🚊)ます。そうです。こ(⬛)の災(zāi )難(nán )のどん(😵)底(🈳)からで(➡)す(🚰)。神坂村(cū(🤲)n )み(💥)さかむ(👌)らも(😙)今は建(🤚)て直るさいちゅうです(🔕)よ。」
たいが(⚓)言(yá(🔶)n )うには、お前(🙁)(qián )さん(🚣)のその元気には驚(jīng )きます。お前さんの鼻は少し曲(🥦)がっているよう(🈲)に見えま(🍪)すが、それで(💠)いて、(🌚)みんなに好かれるには、これにも驚きます。わたし(📂)をごらんなさい、(💋)みんなで(👆)寄ってたかってい(🧠)ろいろな(🐁)こと(🕉)を言って(🚅)、金(🥈)華(📖)(huá )山(🧖)きんかざん沖(💜)お(⏭)きのた(🙆)いは、目の下(xià )一尺(chǐ(⛔) )もあって、値がただみ(💭)たようで、い(📓)いおさ(🤨)かなですことの(➕)、なん(🤣)のかんのと、えらい(🌖)お(🗼)世話です。しかし、わたしは何(🥂)事(🤾)も(🍑)しんぼ(🕟)うしなければなりません。今(jī(⚓)n )にいい時節(📭)がめぐっ(🤖)て(🔦)来て、桜(☝)の春と(🕍)でもなり(🥎)ましたら、どん(⬛)な貧し(🕹)い家へもたずね(📨)て行ってやりましょう。めっ(😘)たにわ(👝)たしを迎(🐌)えた(🔁)ことの(🌈)ない人た(😙)ちをび(🐥)っ(🈯)くりさしてやりま(🏯)しょう、そしてみ(🏐)んなにどっさりごちそうし(🥂)てや(⛓)り(〽)まし(💬)ょう。
その(🏘)畑の横手(shǒu )には、家(🧐)の勝手(🏿)口(🧣)から(🕦)通う(📺)こ(🚵)とのできる(🎑)細い流れもあり(🥜)ま(📫)す。遠く山のす(🦄)そのほう(❎)から引い(🙉)てきてあ(⛺)る水(shuǐ )で(🌃)す。毎朝わたしはその(👵)細(🧛)い流(⛳)れへ(✳)顔を洗(📨)いに(🔖)行きます。そ(🥦)こ(🈂)は(⛰)せんたくするこ(🎨)とを(🎛)禁じられ(🤝)ているよう(💅)な場所(suǒ(🚴) )です(🍉)が、どう(🤾)かすると(🍜)こまかい(🍒)砂が水(⏰)にまじって流れて(🏈)き(🥊)ていて、手(shǒu )にもすくえないこ(👒)とがあり(🍓)ます(🍪)。清水しみず(🚞)と言(yán )いたい(🦐)が、飲(😑)(yǐn )用水(shuǐ )には使(shǐ(🔍) )いがた(🏆)い。そんな水ではあ(🔽)りましたが、都会から行ったわたしは(🏤)餓うえ(🌋)か(🌓)わいた旅人(😌)の(💱)ように(🔅)して、その荒く冷たい水(🐸)の中へ自分(🌞)の(🛷)両(liǎng )手(shǒu )を(😁)ひた(👌)し、そこからわきあがる新(🔧)し(🔎)いよろこびを覚(🧗)え(✳)まし(✔)た。
涼しそう(🎏)なも(👗)の、方(🦀)壺(🦏)(hú )山人ほうこさんじんの(🍼)はすの葉(🐶)のかさ。
「わかめはよ(🚦)うござんすかねえ。」
佐久(⛎)(jiǔ )さ(👧)くあ(🤶)たりでは(🕥)、ほかの地(🐛)方(fā(🕷)ng )と(🤥)も(🥢)ちがって、夕方のあいさつに(🌤)「こ(🐳)んば(🚑)んは」(😝)とは言いません。「お(🍫)つかれ(🎥)」(📆)と(🐃)言います(⛺)。日暮れがたの道で行き会う人ごとに聞くものはそのあい(🥑)さつです(💿)。町(dīng )で働(dòng )いた人(rén )は(🖐)それ(🚋)を言ってたがいに(💇)一日(🥐)のつかれをねぎらい、野で働(🍼)いたものはそ(💋)れを(🐫)言ってたが(🚶)いに鍬くわを肩(jiān )にしながら帰っ(🏷)て行きま(🎪)す。冬が長け(🧒)れば長(🎠)(zhǎng )いだけ(💲)、春から秋へかけては活動の時期(qī )ですから(🥜)、そこから(⏮)「おつかれ(🛹)」のような佐久こ(🐶)と(🚻)ば(👤)も生まれてきたので(🥈)しょう。こう(🎸)した土地に住み慣れてみれば、黄ばんだほお(😏)ずきちょうちんを空に掛けたよ(📃)う(⛺)な(📈)名(míng )月までが(🏆)、「(✖)おつか(📽)れ」(🐍)と(💀)言って、遠い森(🐯)の上へ(🏆)登(dēng )って行くように見えます(👺)よ。
七 (🙏)秋(🎽)を迎えて
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