「如(📛)何にも、そ(🍠)れ(🌙)は知者とは(♒)云えませぬ。」(💶)
「かりに斑牛(niú )まだらうしの(🐍)子(zǐ(🚰) )であっても、(🐦)天地山川の神々はお嫌(💩)(xiá(🥓)n )い(🐗)はさ(🔃)れぬかの。」
(そうだ、あの眼だ!)(🕵)
「かりに斑牛まだらう(🖨)しの子(👄)であっても、天地(🌛)山(🔂)川の神々はお嫌い(🏇)はされぬかの。」
「さっ(🙄)きから考えてい(😤)ます(🦈)が、どうも私には(🎺)わかりません(🛡)。」
楽長は(🥗)、雲を隔てて(😘)日(🛩)(rì )を仰ぐような感(🐔)(gǎn )じで(🌛)、(👓)孔(🚅)子の音楽(📰)論(lùn )を(🍆)聴(❣)(tī(🎿)ng )いて(👊)いた。しかし(🧜)、孔(🔭)(kǒng )子(zǐ )の最後の言葉が彼の耳(🃏)にはいっ(🥔)た時、彼の(💰)胸は急(🚈)にうずき出した。そして(🍛)孔子(zǐ(🔡) )に「邪心(❤)(xīn )がある」(♟)と(🔡)云われても(🌛)仕方(fā(🎨)ng )がない(😆)、と思った。
楽長は、自(zì )分の見る眼が悪(è )いとはどう(🤪)しても思え(🤧)なか(🤯)った。で、(✋)
彼は、(🎳)そう答えておいて、こ(🕳)れ(🎈)まで(🚥)門人(🐙)たちが孝道(dào )について訊ねた時の(🚴)孔(🚿)子の(⌛)教えを、(🖤)彼の記(jì(🦖) )憶の中(✡)か(👩)らさ(🤶)がして見た。先ず(🖤)思(🔵)い出(⏪)されたのは、(🗨)孟懿子の息子(zǐ )の孟武伯の問(🤢)に対(duì )する(🕓)答えであっ(🥜)た。
「つまり、父母の生前には礼(lǐ )を以て(🏌)仕(🤗)え、(🤕)死後(🆖)には礼(🏏)を以て葬(zàng )り、また礼を以て祭る、それ(🌑)が孝(📂)だ(🔡)というのじゃ(♋)。」
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