孔(🍧)(kǒng )子は(🍦)、默ってうなずい(🛍)たぎりだった。仲弓(🖲)はもの足り(💊)なかった。だ(🎑)が(📣)、(📦)仕方なしに、(🚗)そ(➰)れで引(yǐn )きさがるこ(🥜)とにした。
孔子は、その牛の近(📶)くまで来ると、(🚩)急(jí(😔) )に立(🗻)ちどまって、門人たち(📩)にいった。
「礼は簡に失してもならない(🤖)が、(👂)また過ぎて(🤐)もならない(👗)。9(🔙)過(🏖)ぎた(🥑)るはなお及(😻)ばざるがご(✖)とし(🐂)じ(💃)ゃ。人間(🚺)にはそれぞれに分(📞)というも(🦗)のがあるが(🙀)、その分を上(shàng )下し(🌓)ないところに、礼の(🙍)正しい相(🦉)があ(👈)る。分を越えて(🍑)親を祭るのは(🌬)、親の靈(🥤)を(💂)して非(fēi )礼を享うけしめることにな(🤠)るの(📃)じゃ。のみ(🈷)ならず(💀)、(🔴)大(dà )丈夫の非(🌍)礼はや(🥐)がて(🎖)天下を(🤶)紊みだる(🌑)も(🧔)とになる。親(qīn )の(🅿)靈をして天(👜)下を紊るような非礼(lǐ(🤼) )を享(🌧)(xiǎ(🍙)ng )けしめて、何(🕐)が孝(🛎)(xià(🥂)o )行じゃ。」
或(🦀)ひと曰く、雍(🐛)(yōng )ようや(🔉)仁にして佞ねいならず(🐸)と。子曰(yuē )く、焉いずくんぞ佞(☔)を用いん。人(rén )に禦あたるに口(🕣)給(gě(⛽)i )を(📢)以(yǐ )てし、しば(💘)しば人(🙇)(ré(💽)n )に憎(🏛)まる。其(qí )の仁(🍖)な(💑)るを知(🥂)らず、(🕗)焉(yān )くんぞ佞(nìng )を用いん(🚼)。
「どうも恥かしい次第ですが、(🖥)思(sī )い当(🏡)りません(🌑)。」(🕣)
「それが実(📟)に(🧚)妙なきっ(🤪)かけ(♿)からでございまして……」(🕊)
5 (🧝)子曰(yuē )く、君子(🐨)の天下(xià )に於け(💘)るや、適(🍊)無きなり。漠無きなり。義に之れ与に比(bǐ(🥚) )(したが)うと。(里(🍨)(lǐ(🏋) )仁(rén )篇(🛂))(🏍)
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025