「仲弓(gōng )もこのごろは仁者(🐣)の列にはいっ(🔦)たか知(zhī )らないが、残(🚱)念(🖤)なこと(🎚)には弁舌(🍷)の才(cái )がない。」
「(👱)救世(shì )済民の志を抱き(🥁)、国(⏭)事に(🕐)尽(🍲)したいと希望(wàng )しながら、いくら機(🍲)(jī(⏰) )会(🏏)があって(🤭)も出(❄)(chū )で(🐮)て仕えようとしないのは、果(🖥)して知(🚯)者(🔭)と云えましょうか。」
(そうだ、あ(⛺)の眼だ!)
「樊遅!」
懿(yì )子は、(🚊)その意味(wè(🐼)i )がわ(🐁)かってか(🐦)、わ(➗)か(🛐)ら(🐉)な(🚣)いでか、或は、わか(🛏)っ(📪)ても知ら(🎋)ん顔(yá )を(🖍)する方が都合(🥘)がい(💔)いと考えてか、重ねて問いた(🚙)だ(😘)し(📹)ても見ないで(㊙)、帰(🅾)って行っ(🏓)てし(😓)まっ(🎚)た。孔子は、い(👼)くらかそ(🛵)れが気がかりにならないでもなかったの(🥡)である(🏩)。
3 (🕳)子(📣)夏(xià )、孝を問(💹)う。子曰く、色(sè )難し。事有(♏)るときは弟子其(📊)(qí )の(💈)労(🎇)に服(🚸)し、(🦋)酒食有(yǒu )る(😕)とき(📧)は先生に饌す(⛵)。曾て(😞)是を以(yǐ )て孝(🔢)と爲す(🎹)か(⏺)と。(爲(wèi )政篇(piān ))
「(🛂)う(📅)む。で、お前はどうあ(🍰)りた(🖱)いと(🌸)思(sī(📒) )うのじ(🍣)ゃ。」
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