(😿)すると、先師がいわ(🧢)れた。――(🤺)
先(xiān )師(🚡)は、喪服を着た人や、衣冠束帯をした人や(📚)、盲人(rén )に(📗)出会われると、相手(⛲)が(🔜)ご自分より年(👷)少(➗)(shǎo )者(🤽)のものであっ(🗄)ても、必(bì )ず起(qǐ(🌠) )って道をゆ(🐓)ずられ、ご自分(🍖)(fèn )がその(📘)人(rén )たちの前を(😺)通られる時に(❄)は、必(bì )ず足を早められた。
「その程度(dù )のこと(🏣)が何で得(🤸)(dé )意に(🚦)なるねう(🐽)ちがあろう。」
一(🍁)一((🍦)一九五)
○ 子(🥣)路は(👆)孔(🏭)子がかつて大夫の職に(🚺)あつ(🛫)たので、(🤽)それ(🍤)にふさわしい(🏵)禮をもつ(🕰)て葬儀(🎉)を行いたかつ(💱)た(😢)の(➿)で(🔟)あ(⚾)ろう。師匠(jiàng )思いの、出過ぎた(🌘)、(🕎)しか(🅰)も病中(zhōng )に葬式のことまで考えるよ(🌖)うな先走(zǒu )つた、稚気(qì(🎮) )愛(ài )すべき子路(🕞)の性(xìng )格(gé )と(🤭)、(⬆)それに対(duì )する孔子(🥥)の烈(liè )しい(🤭)、しかもしみじみとした訓戒(jiè(🎠) )とが対照されて面白い。
「修(🔋)行という(🛰)もの(🐇)は、(♈)たと(🌶)えば山(➰)(shān )を(🐑)築(🛋)くようなものだ。あと一簣も(💤)っ(👒)こというとこ(🏧)ろ(😛)で挫(🧛)折し(🥝)て(🍐)も(🚤)、目(😓)的の山(shān )に(📃)はな(⬆)らない。そしてそ(😢)の罪は自分にある。また、たとえば地ならしをするよう(🌇)なものだ。一(❌)簣もっこ(🈚)で(😪)もそ(🚼)こにあけ(🕠)たら、それだけ仕事(shì )がはかどったことに(🍢)なる。そしてそれは自分(🔻)が進ん(🐖)だの(👲)だ(👠)。」
民(mín )謡に(🐵)こういうのがある(📈)。
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