伊織 もえ エロ 画像8

A　さて、(⤴)きょうは、(🕹)何をお話いたしましょうかな(🕧)。何も(💛)別にお(🏤)話する程(🌐)の珍ら(🏠)しい事も(📄)ございませ(⚾)ぬが、（こ(🔍)ん(🆘)なに気(🥕)取らないと、(⚪)い(🏛)い(🍰)先生なん(🌵)だが(🔆)）本当に、いつも(🍤)い(🧦)つも似た(🐹)ような(🔂)話で(🧜)、皆様(🚲)も（誰(♎)もいやしない）う(🛍)んざりしたで(🎺)ございましょう(🎞)から、(🌅)きょ(🍕)うは一(😈)つ、山(🦈)椒(😀)魚と(🐿)いう珍動物に就いて、浅学(🍇)の一端を御(💞)披(🖥)露ひろうしましょう。先日私は、素直(🌊)な書生にさそわれまして（いやな(💣)事を言う）井の頭公園の梅見とし(🤴)ゃれた(🈯)ので(🦕)ありますが、(🛵)紅梅、白梅(🧤)、(🌱)ほつほつと咲きほころび（紅梅は咲(🌜)いていなかった）つつましく艶え(😩)んを競きそい(✅)、ま(🥑)ことに(✳)物静かな(🐩)、仙境とはかくの如き(🛶)かと(🛬)、あ(⛱)なた、こなた、夢(🔋)に夢(🚹)みるような(🏠)思いにてさまよ(🐣)い(🕛)歩き、ほとんど俗(🦆)世間に在(🥕)るを忘却いたし(👂)（親(🕍)子ど(🈚)ん(📏)ぶり、親(🐱)子どんぶり）ふと眼前にあらわれ(🆗)たるは(⏳)、幽(🍬)玄なる太古の(🚾)動(👜)物(🎄)、深山(💈)の(💻)（言(🍘)うという(🕙)字に糸二つか）巒気らんきたゆ(🌑)とう尊いお姿、ごそりご(🃏)そりとうご(🤶)め(📪)い(⬛)ていま(🏁)した。いや、(💠)驚か(⛽)なくともよろ(😆)しい(🧦)。これが、その(🏕)、れ(🌍)いの山椒魚であったとい(🀄)うわ(🍮)けな(🍼)のであります。私た(🕑)ちは、(🧥)梅が香に酔いし(🧢)れ、ふ(🥓)らふら歩いて、(📻)知(🔋)ら(💅)ず識らずのうちに公園の水族(💈)館にはいっていたのであります。山椒(🐭)魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ(🚹)！　これこそ私の長年さがし求めていたとこ(⏭)ろの恋人だ。古代そのままのにおい。純(🐝)粋の、や(📫)ま(♉)と。（ちょっ(🐭)と、こじつけ）これは、(🏗)全く日本のも(🌧)のだ。私は、おもむろに(🔤)、か(🏰)の同行の書生に向(🤯)い(🎫)、この山椒魚の有難さを説いて聞かせようと思っ(🏐)たと(😀)た(🍏)んに、(🎳)かの(🎀)書生(💜)は(🙎)突如狂(👔)人の如く笑い出しまし(🖌)たので、私(🐍)は実に不愉快に(🙂)な(🙌)り、説明を中止して(😱)匆々(🖌)そうそ(🕋)うに(🧣)帰宅(🔃)いたした(🍳)のでございま(🤱)す。きょ(🐡)う(🗒)は(😕)皆様(🥢)に、まず(🍗)この(⛎)山(♎)椒魚の学理上(🥚)の説(🗂)明を少しお聞(🏥)かせ致しましょう(🈂)。日(⬛)本の大き(👋)い(🆘)山椒魚は、これは世(🕎)界中でたいへん名高(🚅)いも(🚍)のだそう(🍮)で(❎)ござ(🌥)いまして(🕓)、(♓)私が最近、石川(👮)千代松(🚾)博(🏓)士の(🏈)著書などで研究いた(🚈)し(🏟)まし(🌛)たところに依よれば、いまから二(🌜)百年ばかり前に独逸ドイ(💡)ツの南の方で、これ(🔂)まで(😬)見た事も無(📅)い奇妙な形の化石が出ま(⛑)して、或るそそっ(🍐)かしい(➡)学者(🌪)が、これこそは人間の(📘)骨だ(🥔)、人間は昔、こ(🎐)んな醜い姿をし(🍋)て(🖌)這はって歩いていたのだ、恥(🔇)を知れ、などと言っ(🌊)て学界の紳士たち(🐢)を(🧞)おどかしたので、その石は大変有名になりまし(♉)て(😐)、(🎼)貴婦(🛷)人はこれ(🔞)を憎み、醜男は喝(🌫)采かっ(🚿)さいし、宗教家は(🚶)狼狽(🐏)ろうばいし、牛(♊)太(🉐)郎は肯(📃)定(🚬)し、捨(💡)てて(👚)置かれぬ一大(🔘)社会問題に(💀)さえなり(⏪)か(⏪)けて来(🛀)ましたので、当時の学(🍪)界の(🎻)権威たち(🍀)が打ち寄(🤫)り研究の(♏)結果、安心せよ(🗂)、こ(🛂)れは(🏪)人間の骨ではない、しかしなんだかわからな(🍋)い、亜米利加アメリカの谷川に棲(🏖)すむサ(🌛)ンショウウオ(🤲)という小動(👨)物(🕹)に(⚽)形(🐚)がよく似(🛣)てい(📫)るが、けれども(🎩)、亜米利加にいるそのサン(➗)ショウ(🧑)ウオは、こんなに大きく(🅱)は(🎛)ない、両(🌷)者の間には(😊)、(💕)その大きさに於いて馬(🐑)と兎くら(🚠)い(🕔)の相違が(🐙)ある。結(👜)局、(🧡)なんだかわからないが、ま(🌂)あ、大サンシ(👆)ョウウオ(📉)とでもいう(🀄)もの(🧐)であろう、(😻)と気のきいたごまかし(🦆)かたをして、いまはこの大サンショ(🈳)ウウ(🕞)オなる(💌)ものは死滅(👫)して世界中のどこにもい(🎶)ない、(🙅)居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひとまず(😸)落(🕧)ち(👻)つく事にい(😳)たし(🥠)ましたが、(㊙)さて(📠)そ(❔)の(🚵)後、シー(🚎)ボ(💤)ルトと(⚾)いう人(🕡)が日本にまいりまして、或る偶然の機(🤴)会(👉)にれいの一件(💻)が(👙)のそりのそり歩いてい(🕚)るのを見つけ(🤶)て(♓)腰を抜かした。何(👬)千年も前に、既に地球上(💴)から影を消したものとばかり(🦏)思(🌡)われてい(🌌)た古(✏)代の怪物が、生きてのそのそ歩いている(🗒)、ああ、ニッポンに大(🆑)サンショ(🌉)ウ(🏵)ウオ生存す、(🚵)と世界中の学界(🤷)に打電(😌)いたしま(🔢)した。世界中の学(🐸)者も(🦈)これには、(🛳)め(🌏)んく(🐺)らった。うそだろう、シー(🚁)ボル(🌯)トとい(🏝)う(📒)奴は、もとから、ほら(🎩)吹きであった(🏃)、などと分別臭い顔(🚩)をし(🚁)て(⌚)打ち消す学者もござ(👔)いま(😈)し(🐻)たが(🦗)、どうも、そ(🔩)のニッ(🎏)ポンの大サ(🔂)ンショ(🔱)ウウ(🎄)オ(🗼)の(💏)骨格が、欧(🕴)羅巴ヨ(👯)ーロ(💏)ッパで(🕸)発見せられ(🌪)た化石とそ(🎤)っく(💭)りだという事が明白になっ(😍)てま(🌃)いりま(🗄)したので、知ら(🐀)ぬ(🤢)振りをしているわ(🥉)けにもゆかず、(🖱)ここに日本の山椒魚が(🔂)世界(🥚)中の学者の重要な研究課目と相なり(🐽)まして、いやしくも古代の動物に(😆)関心を持つほどの者は、ぜひ(🏌)とも一(🤑)度ニッポンの大サンショ(🚄)ウウオ(👔)に(😁)お目にかからなければ話にならぬと(🛂)ま(🚷)で言われる(😩)よう(🙊)にな(🌺)って、なん(⏪)とも実に(😣)痛快無比、御同慶の(🌨)いたり(🌿)に堪え(🆒)ません(💠)。思っても(🍑)見(👒)よ（また(💌)気取りはじめた）(🏚)太古の動物が太古(🎻)そのままの姿で、いまもなお悠然とこの日(🔷)本の谷川に棲息せいそ(🧔)くし繁殖し、また静かにもの(💻)を思いつつあ(🥥)る様は、これ(🍁)ぞ(🏒)まさし(🗑)く(⛲)神な(😂)がら、万古(✒)不易の豊葦原とよあ(🕴)し(💣)はら瑞穂(🦎)国みずほのくに、かの(🗺)高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、ま(➖)たは稲羽(🦐)いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わに(🧛)なるもの、すべてこの山(🕶)椒(🍥)魚ではなかった(🏜)か(🍕)と（脱線(🛬)、脱(🚄)線）私は思惟しいつかまつるのであり(🍛)ますが、反対の(🕥)意見をお持ちの学者もあるかも(🤪)知れません。別段、(👉)こ(🚱)だわるわけでは(📆)ありません(🏳)が(👴)、作(🎠)州(🎊)の津山(🎟)から(🍉)九里ばかり山奥へは(🎚)いっ(👻)たとこ(🧒)ろに向湯原村というとこ(🦒)ろがあ(👤)りま(🎧)して、そこにハンザキ(😦)大(🍄)明神という神様を(📳)祀まつ(👽)っている社やしろがあるそうです(🔞)。ハ(🕋)ンザ(🥏)キ(🛢)という(💡)のは山椒魚の方言(💆)のようなもので(👹)あ(📉)りまし(🕓)て、半分に(😔)引き(😙)裂か(⛏)れても(🥐)な(🗞)お生きてい(🍸)る(🏞)ほど生活(😻)力が(🎳)強いという意味があるの(🍞)ではなかろうかと(🚰)思いますが、そのハンザキ(⛳)大明神とし(🏑)てまつられ(📘)てある山椒魚(🎩)も、おそろ(➕)しく強く荒々し(🥍)いもの(🤗)であったそうで、さかんに人(👼)間(🌾)をとっ(🕧)て食べた(👮)という口碑こ(🛒)うひが(🐴)あ(👭)り(🕝)まして、それは作陽誌(😥)という書物にも出て(⚪)いるようでござ(📭)います。あんまり人間(🔽)をと(🙉)って食べるの(🈴)で、(🥙)或あ(😪)る勇士が(🙊)つい(🍈)に之これを退(🚃)治し(🚭)て(🗼)、(🍲)あとの祟たたりの無(🏔)いよ(🐚)う(⛷)に早(💀)速、(🚧)大明神として祀り込(😝)めてう(🎽)ま(🌀)い具合におさ(🐐)め(👰)たと(🏪)い(🔑)う事が(🐬)、その(🏤)作陽誌という書物に詳しく書かれ(👝)て(🖖)い(👲)るのでございます。いまは(🗑)、ささやか(🍺)なお宮で(🌷)すが、その昔は非常に(⛹)大(🧑)き(🚖)い(🚟)神社だったそうで、(📸)なんだか、(🐰)八岐やまたの大(🔴)蛇おろ(🏯)ちの話に似て(👫)いるよ(🌃)うなところもあ(👮)るでは(📪)ございませ(💤)ん(🏊)か。決して、こだわる(🥖)わけではありませぬが(⛱)、作陽誌によりま(➕)すると、そ(🛹)のハンザキの(📀)大き(🌴)さが三丈もあ(🌗)ったというのですが(🏭)、それは学(👴)者たち(🐨)に(🏵)とっては疑わしい(💽)事かも知れ(🎮)ま(❗)せんが、どうも私は人の(👗)話を疑う奴は(⏹)ま(🍅)こと(🤔)にきら(🚡)いで、三丈と言ったら三丈と信(🚃)じた(🎻)らいい(🍧)では(🍓)ないか。（何も速記(🍌)者に向って怒る(🖍)必(🔚)要はない）とに(🏴)かく昔(😛)は(Ⓜ)、ほうぼうに山椒魚がいて、(🔹)そうして(👮)なか(📅)なか大きいの(🉑)も居(🔠)ったという事(💋)を私(📰)は信じ(🥊)たいのでございます。い(🍤)っ(🥔)た(💮)いあの動物(🌷)は、(🎣)からだが扁平へん(💼)ぺいで、(🛶)そうして年を経ると共に、頭が異様に大(🏼)き(🌶)く(👔)な(🙌)ります。そう(🕸)して(💹)口が(🌲)大きくなって、いまの若い人たちなどが(🔎)グロテスクとか(🍈)何とかいって敬(🚞)遠(🌝)し(🔧)たが(🗡)る種(🍇)類の風貌を呈してまいりますので、昔の人がこれを(🌂)、ただも(💄)のでないとして畏(🌗)怖いふしたろうと(🖕)いう事も想像に難くないのでありま(🛺)す。実際また、いま日本の谷川に棲息し(🍚)ている二尺か(🌲)二(㊙)尺五寸くら(🛴)いの山椒魚でも、くらいついた(🕝)り何かする(➗)と酷ひどいそうです(🈂)。鋭い歯は(🍯)あ(🤛)りませ(⛏)んけれども何せ力(🎧)が強うござ(👰)いますから、人間(🎆)の指の(🎵)一本や二本(🦇)は、わけなく食いち(👸)ぎるそうで、どうも、いやになりま(🐭)す。（失言）その点(🐄)に就いても私は山椒(🤽)魚に対して常に十分(👿)の敬(📅)意を怠らぬつもりでご(🌖)ざいます。割合におとなしい(🎇)動物でありますけ(🐭)れど、あれ(🎿)で、怒(⬛)ると非常(👙)にこわいものだ(📜)そ(🤘)うで、稲羽いな(🐁)ばの兎も、ある(⛅)い(🐍)は(🏾)こいつにやられた(Ⓜ)ので(🚚)はなかろうかと私はにらんでいるのでござ(🚹)いますが(💕)、(❣)これに(📌)就いてはな(👸)お研究の(⬆)余地もあるよう(🎹)でございます。妙なもので、あ(🌶)のように鈍重に(👇)見えていても、ものを(😦)食う(💱)時には実に素早いそ(🚁)うで、静(😡)かに瞑想(💼)めいそうにふ(💍)けってい(👿)る時で(🐯)も自分の(🕺)頭の(🌡)側に他の(🔻)動物(🕶)が来(❎)ると、パ(🌎)ッと(😋)頭を(🏫)曲げて食(🈯)いつく、(📢)是これ(🚷)がどうも実(🚴)に素早いものだそ(🚁)うで、話に聞いてさ(🏩)え興(⏬)醒(🐩)き(⏹)ょうざめがする(🕹)くらい(🐯)で、突如(🍗)として頭を曲げて、ぱくりとや(🔑)っ(🐰)て、ま(➕)た静(🍻)かに瞑想にふけ(🏢)る。日本の山椒魚は、あのヤ(💆)マ(💳)メという魚を食(🚻)っているのですが、(🐚)どう(😱)し(🎳)て(🏈)あん(✅)な敏捷な(👫)魚をとって食えるか、(🚃)不思議なくらいであり(👽)ます。そ(🍹)れ(🕰)にはあの山椒魚の皮膚の色がた(⛵)いへ(🚅)ん役立っ(🚜)ているようであ(👜)り(🧓)ます。かれが谷川(🛹)の(🎌)岩の下に静かに身を沈めて(🛀)いると、泥(🕝)だか何(🗾)だかさっぱりわからぬ。それでかれは(🏧)、岩穴の(😞)出口のとこ(🥃)ろに大きい頭を置い(🏜)て(💺)おき(🏌)まして、深くものを思うており(🚬)ますると(👪)、ヤマ(🚵)メがち(🏐)ょ(🆔)いとその岩の下に(⛓)寄って来(🚱)る(🈴)、と(👞)突如ぱ(🐯)くり(💆)と大きな(😸)口を(😺)あけてそれ(🎞)を食(♍)べる、(🎚)遠くま(🌴)で追い(🗨)かけて行くとい(💉)う事(🗞)は(🖌)から(💐)だ(🤸)が重くてと(🛬)ても出来ない、そのかわ(🦖)り(🍡)自分の頭のす(🥨)ぐそばに来たな(🥉)ら決して(❣)逃がさ(😹)ずぱくりと食べる、それは非常(🥋)に素(🍋)早いものだそうで(✖)あります(⏯)。昼(🥄)はたい(🏝)てい岩の(🤡)下な(🍄)どに(🏋)も(⏬)ぐっているので(🛷)すが、夜(📍)はのそ(🚚)のそ(🕍)散歩に出かける。そ(📘)うし(🤓)て(⬆)ずいぶん遠く(⛷)下(🈶)流に(📦)までやって来る様子で(🌩)、たいへ(🛒)ん(🥘)大きな河の河口で網(🆒)を打っ(🌁)ていた(🕖)ら、(🍀)そ(🈁)の網の(😫)中にはいって(🎀)いたなど(🐕)の話もあるようで(🌴)ござ(🆚)いま(♟)す(🈴)。だいたい(🍢)日本のどの辺(🖖)に多(👯)くいる(✊)のか、そ(🐷)れはあのシーボルトさん(🎆)の他にも、和蘭(🍃)オラ(🦐)ンダ(🚅)人(🍚)の(✳)ハン(🛤)デルホ(🔌)ーメン、独逸ドイ(🦀)ツ人(🐌)のライ(🖋)ン、地理学者のボ(🦌)ンなんて人も(💾)、ちょい(🍶)ち(🦍)ょい調べて(🥠)いましたそうで(🎒)、また日(👰)本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人(♏)、石川博士など実地に深山を歩きまわって調べ(🙅)てみて、その(🈴)結果、岐阜の奥の郡(🍐)上ぐじょう(🔍)郡(🚹)に八(💭)幡はちまんと(💱)いうところがありまして(🏣)、(⏭)そ(🗻)の(💮)八幡が、まあ、(👹)東の境になっていて(🏊)、その以東には山椒魚は(🔩)見当(💜)らぬ、(♑)そうして、(🏑)そ(📥)の八幡か(📒)ら西(🛫)、中(😅)央山脈を伝わって(🏓)本州(⚾)の端まで山椒(🌺)魚はいる(🎨)、という事にただいまのところではなっているようでございます。周防すおう長門な(🎆)が(🎌)とに(🛰)もいる(🏽)そうです(🌈)し(⏸)、石州あた(🈶)り(🎗)にもい(😞)るそうです。それから、もう一つは、琵(🕓)琶湖の近所から伊勢(🈸)、伊賀、(🐕)大和、あの辺に山脈があり(🤷)ますが(🏾)、あの(🦑)山脈(➕)にもちょい(⏲)ちょ(🌯)い居るそうでござ(🚣)います。その他は、四国にも九州にもいまの(♌)とこ(⤴)ろ見当らぬそうで、箱根サンショウウオというのが(🌬)関東地方に棲息して居りますけれ(🦍)ど(🈵)も、あれはまた全く違った(🚨)構造を持(⚽)っている(⬅)もので、せ(😼)いぜい蠑※(「虫(🔎)＋原(🍎)」、第3水準(😱)1-91-60)い(🐍)もりく(🌿)らいの大きさでありま(⏮)して、そ(🚙)れ(🌈)以上(🕸)は(⬆)大きくなりませぬ。日本(🏷)の山椒魚が、とにかく古代の(⚫)化石と同(🎹)じ(🧖)くら(⚾)いに大きいという(🍌)ところに有難さ(🚟)がある訳でありまして、(🏌)文句無しに世界一ばん、ここに私の情(🦏)熱(🚖)も(🐴)おのず(🐐)から湧いて来(💖)て(💌)、力こぶも(🚒)はいってまいります(👾)次第でございま(🏞)す。最(📔)近(😟)、日本(💻)で発(😾)見せられ(🍩)た山椒魚の(🎹)中で一ばん(🗽)大きいのは、四尺五寸、まず一(🤵)メートル半(🚶)と(🧙)いうと(💟)ころで(🌈)、それ以(🍂)上の(🚎)ものは、ちょっと見当らぬそうで(📨)ござ(🏽)います。けれど(🈸)も、伯耆(🔂)国(🎒)ほうきのくにの淀江(🛀)よどえ村という(🆘)と(🛶)ころに住んでい(👄)る一老翁が、自分(⛱)の庭の池に子供(➡)の時分から一(🈴)匹の山(🍏)椒(🦈)魚を飼って置い(🤽)た(🌫)、(✈)それが(🧀)六十年余も経って、いまでは立派(🕟)に一丈以上の(🦏)大山椒魚になって、時々(🌝)水(😃)面(🖥)に頭(🐶)を(♐)出すが(🚪)、そ(📼)の頭の(🎡)幅だ(🐄)けでも大変(🚞)なも(👺)ので、幅三尺、荘厳で(📙)す(🕵)な(🍔)あ(🍯)、身のたけ一丈、もっ(🤠)とも(🏭)、こ(⛱)の老(🧦)翁は、実にずる(💔)いじいさんで、池の水を必要以上(🌱)に(👧)濁らせ(🥕)て、水面には睡蓮す(💁)いれ(🐧)んをいっ(🎌)ぱいはび(🛋)こらせて、その山椒魚の(🦈)姿を誰にも見(🍱)せな(📅)いよ(🚊)うに(📖)たくらんで、(🚷)そうして(⏺)自分ひ(❤)と(🔷)りで(🚼)頭の幅三(🈁)尺、身(🍧)のたけ(🍬)一丈、と力んでいるのだそう(🐔)で(🧣)、それ(🐤)は或(🍥)る(📀)学者の報(🛒)告書にも(👖)見えていた事(🤰)でご(🤼)ざい(🏜)ま(🍂)すが、そ(⛸)の(✔)学者は(🛴)、わざわざ伯耆国淀江村まで(🤲)出かけて行ってそ(🤓)の老(🌉)翁に(🦋)逢い、もし本当に一丈ある(🤖)んだったら、(🐵)よほど高い(📬)金(🍒)を出して買っても(🌜)よろ(🕝)しい、(⬆)ひとめ見(⏹)せ(🧢)てくれ、と懇願したが、老翁はにやりと笑って(🌎)、いれも(😠)の(🏈)を持っ(🤤)て来た(✊)か、と言(🥨)ったそ(🙉)う(😠)で(🍱)、実に(⬜)不愉快(🏡)、そ(🎌)の(⬜)学(😝)者も「面(🎖)妖めん(🐪)ようの老頭にして、(🕓)いかぬ老(🍚)頭なり」とその報告(🚺)書にし(🔎)るし(🌳)てありますくら(🌲)いで、地(🤠)団駄じだん(🕞)だ踏んでくやしがった様が、その一句に依よっても十(🐷)分に察(📏)知で(📋)きるのであります(🤖)。その山椒魚は、そ(👶)の後どうなった(🏽)か、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一匹欲しいものだ(🥪)と思(📁)っているのであります(👟)が(🥈)、どうも、いれ(🚩)もの(🎭)を持って来た(👗)か(⏳)、と(👁)言われる(🎭)と(🙌)窮します。バケツぐらい(🈚)では間に(🔦)合いません。けれ(⛏)ど(🔇)も、(💼)私は、いつ(🛹)の日か、一丈ほどの山椒魚を、わがも(❇)の(🔜)にしたい、そうして(🌜)日夕相(🍿)親(📫)し(🛹)み、(👨)古代の雰囲気にじか(📻)に(🕷)触れてみたい、(🔭)深(♉)山幽谷のいぶきにしびれ(💐)る(💑)く(👄)らい接して(🤟)み(🌏)た(🎱)い(📸)、頃(🍱)日けいじ(🏾)つ(🎄)、水族館にて(🌐)二尺くらいの(🏯)山椒魚を見(🏉)て、それから思うとこ(🈷)ろあ(🤴)ってあれこ(😅)れと山椒魚(🎒)に(🚏)就ついて諸(📮)文献(😄)を調(♊)べてみまし(🖊)たが(🎄)、調べて行くうちに、(📁)どうに(🐳)か(🎠)して、(🕝)日本一(🍰)ばん、いや日本一(🌇)ばん(🌨)は即ち世界一(😓)ばんとい(🖲)う事になりま(🔸)すが、一ばん大きな(🤰)山椒(🎚)魚を私の(🆓)生きて在るう(🛢)ち(🥊)に、ひとめ見たい(🥂)ものだと(🍭)い(🕊)う希望に(🤥)胸を焼(👯)かれて、これまた老い(⏮)の物好きと、か(🧟)の貧書生(🍣)（ひどい）(🥌)などに笑われるのは(🎥)必(😁)定(🎃)と存じますが、(⛩)神よ、私は(🖥)た(🕎)だ、大き(🤝)い山椒魚を(🥋)見たい(⛽)ので(🍚)す(💾)、人間、大きい(⏺)も(🌉)の(🎳)を見たいとい(🐨)うの(🆒)はこれ天性にして、理窟も何もありやせん！　（本音(🎴)に(🕣)近(📚)し）それは、どのように(🖼)見事なものだろ(🎰)う、一(📛)丈(😴)でなくとも六(🍶)尺でもいい、(🆖)想像するだに胸がつ(💳)ぶ(🙀)れる。まず(🈚)今日は、これ(♐)くらいにし(🤩)て置きましょう。（ばかば(🚦)かしい）(💵)

A　周囲の(🚤)草(🌦)原はひっそ(🛷)り(👪)と眠っている。停車(🐱)場から鐸(🤒)す(🏙)ずの音(🤺)が、ぴんぱんぴ(🐘)ん(😠)ぱんと云うように聞える(😩)。丁度時計の(🍦)セコン(💩)ドの(🚞)ようである(🦍)。セコンドや時間(🚂)がどうなろ(🔉)う(💰)と、そ(🔩)んな事は、もうこ(🔒)の二人に(🥦)は用が(🔂)無い(🌼)の(🅰)である。女学(🔊)生の立って(🕒)い(🔖)る右手の方に浅い(🦆)水溜(👨)みずたま(😓)りが(📥)あっ(🍢)て、それに空が白く映って(🔺)い(👃)る。それが草原の中に牛乳を(㊙)こぼしたよ(🔞)うに見える。白樺の木どもは、こ(🌷)れか(📌)ら(🥛)起って来る、珍ら(🏙)しい出来事を見ようと思うらし(🖇)く、互に摩(🍞)す(😟)り寄って、頸くびを長くして、声(💞)を立てずに(🧟)見て(🎫)いる。』見ているの(🌄)は、(👶)白樺の木だけ(📻)で(😤)はなか(🗑)っ(🔄)た。二人の女の影のように、いつのまにか、白樺(🎫)の幹の蔭か(🎫)げ(👞)に(💪)うずくまっている、れい(🕟)の下等の芸(🏎)術家。

A「(😔)譲(🍶)治さん」

A「ど(📼)うぞ。そ(✈)ちらのお方も(💿)、どうぞ、そ(🧞)のま(😤)まで」

A「そ(🉑)れは酒だ。―――非常に(👘)古い紹興酒し(🧜)ょ(🏕)うこうしゅだと云うんだが、(🌇)欲(😌)しければ一と瓶び(🛎)ん(💚)分けてもい(🤢)い(😂)」

A私はナ(🚸)オミにそ(🍗)う(🔪)云われる(🤬)と、ああそ(🌭)うだったか、そんな時代もあったんだ(😫)っ(🎰)け、あ(♉)の時(🗼)分にはお(🥪)互に純(🌎)なものだったのにと、ホロリとす(🌑)るような気に(🚅)なりましたが、これは少しも今(🐯)の私の(🈲)愛慾(🐮)あ(🛺)いよくを静めてはくれません(🌝)でした。却って(💨)私は、二人が(🎄)いかに深い因縁(⛷)で(🍅)結び着けら(📧)れてい(🎪)るか(🌶)を思い、到底(🌵)彼(🍄)女と(😤)離れられない心持を(🐼)、(💞)痛(📫)切に感(🕟)じるばかり(🕊)でした。