八(💡) 小(xiǎo )湊へ
(📊)どこまでも(🧥)南国(🌤)(guó )弁(bià(🏙)n )のつばめは(⏫)、わからない(😠)ことばづ(💣)かいで(⌛)そのお(📗)い(🛫)とま(🔝)ごいに来て、古巣に別れを(❤)告(🚉)げて行きま(🤦)した。
皆(🐉)さんもごぞんじのように、こ(📌)の日本の(🙄)お国が明治の御代みよ(👷)となる前(qián )は、徳川の世(shì(🏁) )の末でありま(♉)した。も(🚊)う徳(🎞)川の世の中(🐀)もこ(✨)れまでと思うも(🏯)のは(🕊)、(👈)たいがいの(🆎)人(🚨)が戸ま(🌋)どいして(🈁)、仕(shì )事(shì )も(🐠)ろくに手につか(🦅)なかった中で(🤓)、よくあ(💾)としまつ(😑)を怠らなかった(🖍)三人の人があります(📍)。皆(jiē(💃) )さんは、岩(📀)瀬肥(féi )後いわ(👻)せ(⏯)ひ(🏐)ご、小栗(⛽)上野(❎)介(jiè )おぐり(💢)こうずけのすけ(🍣)の名(🧛)(míng )を覚えておいていた(🐩)だ(🕵)きたい。ここにお(🎪)話(🐹)ししようとする栗本く(📴)りもと先(xiān )生(shēng )も(🦂)、そういう(🥣)三人(rén )の中の一人です。
「自(zì )分も、(🦏)七(🔖)(qī )十の年になって、また世(shì )に出ましたよ。」(🚠)
こん(😜)な電報が東(🎙)京(💨)か(😽)らとど(🏈)きました。
その時(shí )わたしは生まれ(🈸)て初めて大洋を望(🐧)んだと言ってもいいほど(🚹)に思いました。そ(🐕)ればかりで(💺)なく、布施さん(🎲)をそそ(🐥)の(🛣)かしまして、その砂浜(😽)に(🏼)着(🦇)物をぬぎすて、二人して寄(🙃)せ(🗿)くる波の間を泳いだ(🥀)こともありま(🖋)す(🍺)。そのへ(♉)んは海水(shuǐ(🥖) )を(🐗)浴(🍃)びに(🕛)来(lá(⤵)i )るものがよ(😙)く波(🎟)(bō )に(🕣)さらわれ(📰)ると(🖨)ころだ(🧗)と言われる(👔)くらいの(🤔)岸でし(📸)たが(❎)、しか(🈶)しわ(🅱)たしはただ大(dà )洋を(🍃)望むだけに(🚁)はまんぞくしませんでし(🏂)た。
涼しそ(💺)うな(📮)もの、(🍽)方(💤)(fāng )壺山(shān )人ほ(💋)うこさんじんのは(🍔)すの葉のか(🏠)さ。
わら(💉)びはこの話(㊙)を聞い(🏚)ていまし(🌾)たが、やがて(🕖)こう答えました。それは草(🏁)木(mù )と生まれ(🎄)まして、新しい生(😥)命を願わ(🐫)な(⚓)いものはありません。ただ(🚲)お(💊)前さんには土を割っ(🎠)て出て行く剣先(xiān )のような親(😗)ゆずりの力が(🛃)ある。わたしにはそん(🏕)な親ゆ(🍊)ずりのとがっ(🏯)たものがない。ですから、背を(🕉)曲げたあかごの(🔋)ように(♟)し(🤡)て出て行かないことには(🍥)、(🚹)土を持(😦)(chí )ち(🚘)上げるこ(🖲)とができま(🚷)せん。あるものはすくす(🕘)くとひと息に延び(❕)、あ(👉)るもの(🎅)は頭(tó(🕓)u )を(🎉)たれ(📒)ながらゆ(👽)っくりと延びます。しかし、それ(🍦)は同(✡)(tóng )じ(🌊)こと(🤜)ですよ、(📠)と。
(🗓)こ(✝)の(🐷)鳥は(🏞)おば(🕵)あさん(🤴)のようなしゃがれた声で、(🥄)わたし(🐗)にあいさつして言(🛷)うことに(💫)は(📵)、
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