(🎒)橘(jú )翁さまはか(🚩)なり(📚)遠い先のことを(🗡)考(🤕)えておいた人(🐯)とみえます。そのことをここにすこし(🙅)お話しし(💤)てみ(🖕)れば、もと(🌓)もと高瀬の家の先祖は代(dài )々木曾福島のお関(wān )所(suǒ )番(⏱)をつとめた武(🎍)士で(🧠)あり(🚴)、高瀬の(🎙)兄(姉の夫)の父(fù )親(🏄)(qīn )の(❌)代に(📝)は砲術のご指南(nán )番((🧗)指(🕞)導の(👳)役(🖤))までして(🏁)お(🥧)関(wān )所を固(gù )めたもので、したがっ(🎾)て部下(📈)に使(shǐ )われる人(🦑)たちもすくなくなかったのですが、そういう(🔺)身(shē(📭)n )分の低い士族は多(🍷)(duō )く貧し(🤶)かったの(🎸)です。橘翁さまの(🔂)製(zhì )薬(yào )は、部(🥇)下の(😦)人たちにも内(nè(🎩)i )職(zhí )を与え(🐪)、土地のう(🕍)るおいにもなるように、と(📆)の願いか(🤧)ら始めたこと(😜)ら(👇)しい。高瀬で(🔰)造(🥅)り出した奇応丸(🔬)きおうがんは、木曾(👑)山でと(🐍)れる(🕝)熊くまの胆いを土(tǔ(🌟) )台(👔)にし(🍾)て、それに(👠)シ(🍃)ナ朝(👵)(chá(🍋)o )鮮のほ(🛳)うか(🌥)ら来る麝香じゃこうやに(🦆)んじんな(🏨)ぞを用(yòng )い(🤰)、形もごく小粒(🤭)な(😜)飲(🛳)みいい丸(wá(Ⓜ)n )薬(yào )として金(📴)粉(🍀)きん(🤛)ぷ(📶)んをかけた(🥟)ものですが、正(📶)直な材料(liào )が使ってあ(♟)るものです(⤵)から小児に(😆)飲ませるにいい(🏆)と言われて、だんだん(🎈)諸国(🚽)にひ(🌛)ろま(⏸)ったも(⛏)の(🕸)の(🌱)ようで(🌦)す(🔒)。
(💹)なんと皆さ(Ⓜ)ん、世の学者が(🥙)ど(🔙)こに昔の代よをさがしだ(⏺)すかといいますに、多(🍳)(duō(😂) )くは(📐)そ(🕰)れを土(👒)(tǔ )の中から見つけてき(🚦)ま(🏈)す。父(🏰)、母、兄(🍋)弟、親戚(😹)しん(🎅)せき(🕦)、(🔗)お(🍖)友だち、その(🤝)ほかか(㊗)つ(🕺)て親(👪)しかった(🐍)人(rén )たちで、この世におい(🕠)とまごいをして(🌃)行(🍨)くも(⏪)のがうずめられたりほ(🤜)う(🍨)むられたりするところは、みな(🌰)土の中です(⏹)。土ほどな(🔍)く(🍡)なった人を思い出させるも(💪)のもないかわりに、またそ(🎹)れほどい(🥝)ろいろなものの生まれ(😌)て(💫)くる場(chǎng )所もあ(🛡)りません。
「うちのせが(🍤)れも、学校から帰(guī )って来るころですから、会ってやって(🦑)ください。」(🛳)
第六章 姉
三 母を葬りに(😨)
(🤫)こ(🤦)んな(🎍)話が出ま(🍜)した。ど(🎿)んな(🗝)にわたしもこの(🏟)再(zài )会を(⬆)よろこびました(🐤)ろう。
その年(📽)の秋、東(✅)京(🌓)にはごく激し(🚼)いコレ(😕)ラ(♈)がはやりまして、た(👒)くさ(🤖)んな人(ré(😩)n )が(🗺)その(🗂)ためにたおれたと(❔)聞(wén )きます。母(mǔ )も(⭕)そ(👖)のひとりで(⏰)あったのです(🎎)。留(🧡)守(🎻)宅には母よりも(🏵)っとか(🥙)らだの弱(🎾)(ruò )い(👏)ものもい(🔻)ましたが、(🎳)一番き(😺)れ(🕷)い好き(🖥)で(🌲)、働くこ(🍚)と(😮)も好(🎛)(hǎ(😴)o )きで、(🍆)ふだんから食べ物(🌾)にも(🍿)気をつけるほうの母(👚)が、そんな病(🎡)気にか(㊙)かりました。行って見ますと、おまわり(🙈)さんは門口(kǒu )に(🌔)立(lì(🚆) )っています。そこい(🛠)らは消毒のお薬(yào )で(🤺)ぷんぷんにおって(🤑)いま(😇)す。母は本(běn )所ほんじ(🤮)ょの病(bìng )院のほうへ送られて、そこでなくな(🤯)った(🙀)あとでした。
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