「野蠻なとこ(🍅)ろでございます。あんなと(🏬)こ(⛏)ろ(🌑)に、どうしてお住(🚠)居(👫)が(🆚)出(chū )来ましょう。」(🏸)
「せっかく道を求(🍓)め(🎶)てやっ(🛩)て(🚥)来(🤨)たのだから、喜(xǐ )んで迎(yíng )えてやって、退かない(🤑)よう(🕹)にして(🐺)や(😮)り(🤚)たいものだ。お前(🎀)たちのよ(🌼)うに、そう(🤘)むご(🏙)いことをいうも(🌴)ので(🚕)はない。いった(⏺)い、人が自(🍾)(zì )分の身(🛄)を清(📳)くし(💌)よ(⏭)う(🚧)と思(✨)(sī )って(⛅)一(yī )歩(🍔)前(qián )進して来たら、そ(🎠)の清くしよう(🐝)とする気持を(🚎)汲んでやればいいので(🌋)、過去のこ(🔕)とを(🐋)いつまで(👂)も気(😳)にす(😮)る(🛅)必要はない(🍹)のだ。」
○ 子(zǐ )路は孔子が(⏪)かつて大夫の職(🧗)にあつたので、それにふさわしい禮をも(🔑)つて葬儀を行いたか(🛤)つたのであ(🍎)ろう。師(shī )匠思(sī )いの、出(😠)(chū )過ぎ(🎇)た、(🕤)しか(🕟)も(🐎)病中に葬式(🗿)のことまで考えるような(🍍)先走(zǒ(🦁)u )つた、稚気愛すべき子路の性格と、(👽)それに(❤)対(🐡)する(🎌)孔(kǒng )子の烈しい(🥂)、しか(😯)もしみじみ(📟)とし(🏰)た訓(🔨)戒とが対照(✨)されて面(🔟)白い(♉)。
○ (🅰)こんな有名な言葉(🤫)は、「三軍(🐧)(jun1 )も帥を奪うべし、(🌲)匹夫も(🎯)志(zhì )を奪(👘)(duó )うべから(🥠)ず」という(🗨)文(wén )語体の直(zhí )訳(yì )があれば充分かも知(zhī )れない。
「私が何を知(🤵)って(👼)いよう。何(hé )も知ってはいないのだ。だが、もし(🎆)、田舎の無知な(🎪)人(👨)が私に物(wù )をたずね(🈶)ること(🗼)があ(🌤)るとして(🥥)、それ(😃)が本(běn )気(🤾)で誠実(shí )でさえあれ(👨)ば、私は、(🕵)物事(🔹)の両端をたたい(🤮)て徹(📪)底的に教えてやり(🐘)たいと思う。」
よきかなや、
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