だが(👑)、やは(🌤)りわから(💯)なか(🤭)った。で、(🙋)彼は、孝(xiào )に関(wān )する、あ(🎇)り(🚨)と(🤔)あらゆる孔(kǒng )子の(📱)教(jiāo )えを(💇)、(🐖)一とおり胸の(😬)中でくりかえして見た。
門(mén )人た(🛡)ちは、三度(dù )顔を見(📐)合せた(📐)。しかし、彼等(dě(🍹)ng )の(🕒)視(🕯)(shì )線は、今度はすぐばら(🏯)ばらになって(💵)、めいめいに自分たちの(🌯)足さきを(🔪)見つめた。孔子はつづけた。
そこま(🌥)で考えて(⏺)来て、樊遅は(🦁)もう一(yī )度「(🕘)違わ(🥁)ない」と(🚨)いう言葉の意(🎮)味を考えて見た。
「司(sī )空様がお(🏠)呼(⏰)びでご(❄)ざ(💸)います。」(🚑)
かといって、孔子に対(🍫)(duì(🥊) )して、(🚃)「そんな遠まわしを云わないで、もっとあ(🍅)からさ(🌬)まに(🐿)いって下(xià )さ(😀)い。」とも云(💹)い(🌎)かねた(💬)。もし孔(🕗)(kǒ(🍨)ng )子に、(❗)諷(fě(📡)ng )刺(🏨)の意(🎢)志が(🏟)ない(🌗)とすると、そんなことを(🍕)云(✍)い出すの(🍭)は、礼を失す(💮)ること(👕)になるからである。
「口の達(🔠)者(🤛)なも(📯)のは、とかく(🔶)つまらんことをいい(🤠)出すもの(💠)じゃ。出(🔨)まかせにいろんなことを云って(🖲)いるうち(🥗)には(🛂)、(📨)結構(gòu )世の中(📣)の憎まれ者にはなるだろ(🎉)う。仲弓が仁者(🤐)であるかどうかは私は知らない。しか(🤢)し彼は口(kǒu )だ(🐢)け(⏫)は慎んでいる(👅)よ(⏰)うに見受(shò(🦂)u )ける。いや(🎵)、口が達(🚃)者でなくて(🎪)彼も仕(😙)合せじゃ。誠実な(📰)人間(jiān )には、口など(👱)ど(🚉)うでも(🔶)いい(👰)ことじゃでのう(🤕)。」
「そ(⏲)れは(🛶)そうと、仲弓(🥅)はこのごろどうしているか(🗯)ね。あれも斑(🔶)牛の子で、神様(📵)のお気に召さないと(🍾)いう噂も、ち(🐄)ょいちょい聞く(🗄)よう(🦊)じゃが(🛢)。……」
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