六(🐖)(二一一)
と(🐤)あるが、(🎮)由(🔕)(yóu )の顔(🔇)(yá(🏽) )を見ると(⏯)私にはこの詩が(💄)思(🚔)(sī )い出される。」
○ 作(原(🐶)文)==(🅱)「事を為す」の(🍄)意に解する説(🥈)もあ(🐄)るが、一(yī )四(🐜)八(bā )章(zhāng )の「(💅)述べて(🚘)作(zuò(🌬) )らず(🌧)」の「作(zuò )」と(🖱)同じく、道理に(🍐)関する意(🖋)見を立てる意(yì )味に(🥃)解す(🚡)る方が、後段との関係がぴ(🔑)つたり(🐏)する(🏻)。
○ 子(🍑)路は孔子(🚥)がかつ(🏋)て大夫の職(🔁)(zhí )にあつたので、それにふさわしい禮をもつて(😇)葬儀(yí )を行い(🐫)た(👰)かつたのであろ(🎤)う(⬜)。師匠(🏽)思いの、出過ぎた、しかも病(bìng )中(👲)(zhōng )に葬式(✡)のことまで考(🌉)え(🔚)る(🚣)ような先走つた(🙎)、稚気(🕑)愛(🔼)すべき子路(🔹)の性格(gé(💽) )と(🍇)、それ(📹)に(👰)対(👳)する(🛏)孔子の烈(🤜)しい、しかもし(🛀)みじみとし(🚰)た訓(xùn )戒(🌮)とが対照されて面(👚)(miàn )白い。
「(😺)文王がなくなられた後、(🌑)文と(🎹)い(🧛)う(👦)言葉(yè )の内容をな(➿)す古(🐒)聖の(🚒)道は(💳)、天(🙊)意によ(🌚)ってこの(🚶)私(sī )に(😨)継承(🏽)され(🏜)ているではないか。も(💔)しその文をほろぼそうとするのが天(🚴)意であるな(🦌)らば、何で、後(hòu )の世に生れ(🍦)たこの(❤)私(🏋)に、文(🔋)(wén )に親しむ(💶)機(🙋)会が与えられよう(🐸)。文をほろぼすまいとい(📲)う(👟)のが(🚨)天意であるかぎり、(♐)匡の人たちが、いったい私に対して何(hé(😾) )が出(🕢)来るとい(🌭)うの(🥋)だ。」
子路は、先師(😞)にそういわれたのがよほど嬉しかったと見えて、それ以来、(🚢)た(🥁)えずこの詩(shī )を口(kǒu )ず(🌋)さんでいた。すると(🎆)、先師(🦁)はいわ(🎴)れた。―(🏴)―
(😪)巫馬期があと(⏮)でそのことを先(👹)師に告げると、先師(🌖)(shī )はいわれた。――(🔋)
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025