動画 えろ 人妻9

Aおりと婆(😹)さんはその肉親の妹(📫)、(🗑)―――津(📶)村の母(🖕)のことを呼ぶのに「あなた(💏)様のお(🦀)袋ふく(🐐)ろさま」と云う廻まわりくどい言葉(👒)を用いた。そ(🎥)れは津村への礼儀からでもあっ(🍼)た(🕧)ろうが、事による(🅾)と妹の名を忘(💾)れているのか(🐵)も(🤯)知(🌕)れなか(🏣)った。「おえいは(📿)日々雪のふる山に葛くずをほりに行き候(😽)そうろう」とあ(📵)るその(🕞)「(♟)おえい(🐂)」と云(🧓)う人を尋ねる(🈂)と、それが総領娘で、(🖍)二(🐒)番目(🥕)がおりと、(🤓)末娘(🍦)が津村の母のおすみであっ(🥊)た。が、ある事情から長女のおえいが他家(🐆)へ縁づ(🕴)き(♒)、おりとが養(🍍)子を迎えて昆布の跡を継ついだ。そし(🤞)て今(⛏)では(💗)そのおえいも(📻)お(🍊)りとの夫(🚵)も(💘)亡くなって、この(🚭)家は息子の由松(🥚)の代になり(⬅)、さ(🎪)っき庭先で津(♒)村(🎭)に応待した婦人が(👟)その由松の(😾)嫁(⛱)で(🍡)あった。そう云う訳で、(🥀)おり(♒)と(🛴)の母が存生(💿)の(🦃)頃はす(🌕)み女(🏵)に関(♈)す(🐬)る書類(🔄)や手紙など(🔫)も少しは保存し(🍧)てあっ(🍥)た(🥄)はず(🤧)だが(🗒)、もはや(👺)三代(🗞)を経た今日(🗃)となっては、ほとん(🤠)ど(🚰)これと云(👁)う品も残っ(📛)て(🍵)いない。―――と(🛅)、(🏻)おりと婆さんは(🦈)そう語ってから、ふと思い出したよ(😥)うに、立って仏壇ぶつだんの(🛌)扉とびらを開い(♏)て、位牌いはいの傍に飾ってあった(🔪)一葉(💾)いちようの写真(🏍)を持(🕍)って(🚟)来(💐)て示した。それ(🐬)は津村も見覚(🛣)えのある(🥞)、(🕵)母(♒)が晩年に(💉)撮影(🛬)した手札型の(🗣)胸像(🎯)で、(🤡)彼もそ(🎵)の複写(🗿)の一枚を自分のアルバムに所蔵(💴)しているも(⛰)のであった。

A何し(🎟)ろ三本木と(⬇)云へば(🗳)昔山陽の山紫(👝)水(🧤)明処があつ(📆)た所で(📿)、当時は殆(🐆)ど京都の郊外に(🎍)近かつ(🏮)たの(🚭)で、下木屋町の私の宿から俥で行くのに随分乗りでがあつ(✳)たもの(💔)だ(🏒)つた。幹彦君(👨)のゐた座(🛌)敷からは、加茂(💴)川を(🥗)隔てゝ東(📣)山の三十六峰を窓外に眺(🔲)めることが(💍)出(🚟)来、朝(🍣)な／(🐳)＼川原に(🥜)千(🌚)鳥の啼く声が聞けると云ふ(🤴)場所柄で、(🕕)恐らくあの(🍮)辺の都(📢)雅な(🧞)情(👃)趣は山陽の(🐑)住んでゐた(🐩)頃とさう違(😉)つてはゐなか(🙉)つたであらう(🧚)。だが幹彦(❗)君(🐱)も私も(🛃)飲みたい遊びた(🏝)い盛りの(🗒)時代で、そ(⛴)ん(🍥)な景色に(✍)感心してゐる風流気(🅰)などは(🏣)持ち合(😆)はせなかつた。東京にゐても夕方になる(🚵)と(🈵)そは／＼して無(💡)上むしょうに(⛅)茶(💨)屋酒が恋ひしくな(📨)ると(🕯)云ふ年頃の二人が(👇)、(🔭)パン(👆)の会以(🐡)来久し振りに旅先で落ち合(🦃)つ(🌋)たの(🥂)だから溜ら(🗝)な(🐱)い。互に相(📭)棒が(🛸)見付かつたので(🥪)、「(🌵)待つてゐま(🚐)した(👁)」とば(👆)かり早速(🙁)そ(🧥)の(🤧)晩からつ(🥑)るんで出か(🛳)け(👎)た。尤も幹(🙀)彦君の方が一日の長がある訳で、此(👝)方へ(😘)来(📝)てから知(👬)り(🎲)合ひ(🕥)に(🌝)なつた三(🐞)条萬(🤪)屋の若主人の金子(🥪)さ(🌟)ん、その(🥝)他二(❌)三の人々を案内(🛰)役に誘ひ出して(👶)、最初に花見(🎵)小路(➰)の「菊水」へ行(⛷)つ(🆔)て晩飯を食つた。今では(🤽)あの菊水の近所に茶屋(🥊)や置(🐹)屋おきやが一(😂)杯(🅿)に建(📽)て込んでしまつたけ(👒)れ(🤯)ども、当時は閑静な(🏽)原つぱのやうな(🈁)所にあの鳥(🧟)屋が一軒だけ、ぽつん(💎)と建つてゐたやうに覚えてゐる。聞く所に(✊)依れ(♊)ばもと(⏩)あの(🍦)辺は建仁(⛹)寺の地(🥖)内で(💧)あつたのを、祇園の女紅(🌛)場にょこ(🍈)うばが寺(🐮)か(🦎)ら借り(🏀)る(🦏)か買ふかし(🎮)て、ぽつ／＼色里を彼処へ移すやうにしたので、初め(🐲)は狐(🌽)や狸などが出たものだ(📗)と云ふ。して見れ(🚦)ば(🍓)ち(🍕)やうどあの時(♓)分が花見小(🎓)路(🐙)の(😨)開け(🍆)かけた(🎎)時(🏨)であつたかも知れ(🐨)な(😹)い。まだ(🥠)重(🌯)なお茶(🆚)屋は大(🐓)概(🧠)四条(🎀)通りの北、新橋方面にあつて、たゞ万亭が今と同じ所、花見(🔀)小路の曲り(🎿)角(♒)に(🚸)あつたのを記(🎐)憶(💋)するけれ(❓)ど(🅰)も(💀)、そ(🤗)の外(🤗)には(🔫)女紅場（即ち祇園(🛠)演(⭕)舞場、都(📹)踊り(💱)を(🕙)やる所）があ(👵)つたぐらゐで(🤹)、あの花見小路から今(🏀)の(🛠)東山(🚫)線の電車の(💝)走(🎌)つて(♒)ゐるあたりは実(🚬)に淋(🤯)しいものであつた。さう云へば真葛ヶ原(👝)などゝ(🌹)云ふも(👉)のも残つてゐ(🕥)て、高台寺からあの電車通りへかけ(📲)て(🎞)ひ(⛏)ろ(🔙)い野つ(🈲)原(🗺)で、(🚙)ところ／″＼に大木が(🐎)繁つ(🖨)てゐて、その中に一軒(⛪)風(😑)流な(🐄)構への小料理屋(Ⓜ)があ(🤪)つ(💓)た。或(🎷)る時(🚰)私はその(🖖)料(🕯)理屋で幹彦君と酒を飲んだら、お酌に出(🦐)て来たそ(🎇)の(💰)家の娘(📲)らしい女が非常なる文学少(⚡)女(😎)で、(🍁)頭は島(👖)田に結つ(👞)てゐ(🈺)なが(🍓)ら突拍子も(🖋)ない(🕢)尖端的なことを云ふので(🌁)びつくりさせら(🛰)れ(😔)たこ(🕓)とがあつたが、そ(💇)の(❄)料理屋も(♉)どの辺にあつたのやらも(😶)う今日で(😅)は見当も付(😡)かない。ま、そん(🕚)なやうな訳で、鳥(🚲)屋の菊水(💓)なども植ゑ込みの(🧟)奥の(🛃)池(🧟)の(🍲)汀に(🙍)離れ座(😷)敷が(🖖)建つてゐたりして、ち(⚡)よつと向島の(📻)入金(💡)いりきんの(📮)やうな(🐨)感(⚡)じだつた。「日(👣)記」を見ると、そ(➰)れから私たちは富永町の「長(🚁)谷仲(😬)」と云ふ家へ行つたとある。「やがて金子さんが『長(🥓)谷(🉐)仲』と記し(❌)た家の格子を(☔)開けて、(📁)一同を中へ連れ(💗)込ん(➕)だ。細長い土間(💚)を一二間行くと(🦇)、左手が上り框で(🍻)、『長町女(🌲)腹(✖)切』の舞台で見(📆)たやう(🎹)な、抽出し(🌉)の付いた梯子段がある。天井でも、柱(⛅)で(🥫)も(🔡)、(🏼)板(🔳)の間(😮)でも、悉く古びて黒光りに光つて居る。通(💣)された(🔜)のは二(🤪)階の(💳)奥の(🏉)、八畳か(👫)十(🚴)畳(🏚)程(📢)の座敷であ(🌷)る。先づ座布団(😅)と脇息(📆)きょう(❌)そくが出て、次に燭台が四つ(🗝)運ばれ(👜)る(🆙)と、スイ(🎎)ツチを拈つ(🎁)て(🥃)電燈を消(🚚)し(🗺)て了ふ。寺の本堂(❔)の来迎柱の前(❓)に控へたやうで、蝋(🍒)燭のはためく儘に、部屋の四壁へ(💛)明(🙆)暗(🆒)定まり(🛬)な(⛏)き影が浮ぶ。何となく(🎒)西鶴(🚇)の(🏸)物(😈)語(👗)や近(👿)松の浄瑠璃本の(🐚)男女の魂(🗂)が綿(📔)々たる恨みを現代人に囁(🌥)く(🛶)やうな、因(🥉)襲的な哀(😘)愁(🚩)がじ(🛵)め／＼と歓楽の(💓)底を流れ(🏋)て来る。松本おこ(😕)う(⏯)と云ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉(🚾)で、京の地謡を唄(🐙)つて聞かせる。………厚化(👚)粧の両頬へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅(🕋)を(💠)さした富千代(🌄)と(✉)云(🎨)ふ(⬆)のが、都(🕤)踊(🌝)の帰るさに、絵の中から抜け出したやう(🙇)な顔(🛃)をし(🌖)て開け放した障子の板敷の闇へ梯子段の下か(🖐)ら音も(🆓)なく現れる。………い(🍈)た(🌾)／＼し(🎬)い程に細く(🎆)痩せて、すつきりとした(😃)撫で肩の姿(🦌)、梅(🙎)幸の舞台顔に似て少し(📕)小柄な艶麗(🎤)の(🏥)面ざし。何の表情もなく(💞)お(🦗)つとりと済(👥)ま(👉)して据わつて(💐)居るだけで、座敷中(📲)が輝くばか(🏞)り、ま(🎟)ことに触(😍)らば消えなんとする(🕜)風情(🆗)である。富(🔈)次と云ふ舞子が『屋島』を(🈵)舞つた後で(🔀)、(🉑)此の女が(🍰)舞ひを見せる」と(♍)ある(🤶)が、「屋(🤺)島」(🤦)の後で(💞)この(🎑)女(🐏)の舞つたのが(🧓)、「わしが在所は京の田(🔷)舎の片ほとり、八瀬や大原の………」と云ふあ(🏜)の(🈺)唄であつた。今でもお上り(🎱)さ(Ⓜ)んが(🏈)京の(😈)舞を見(🖍)たい(🎲)と云ふと、(➰)大概これ(🚽)と「京の四(👇)季」をやる(🚐)。しかし此の頃は(🌾)島原(🃏)を除いては(🤞)燭台を使ふやうなこともだん(🍬)／＼廃れて行く。三味線な(🏵)ども、特に注(🥧)文しない限りはあ(🏗)の京(🤮)風のぼん／＼と云ふ鈍い(😎)音のする地唄の三味線を(🤭)持つて来(🍌)ること(👡)は殆どない(🌛)。年々(🌶)東京(👉)風(🙀)に(🌟)化して長唄清元等の江戸唄が(🦃)跋(🧞)扈ばっ(🕒)こする(🙃)現代(💙)では(🎓)、(🌦)特別の(😃)温(🚷)習(🌈)会でゞ(📟)もなけ(🗓)れば、お座(🐒)敷であの長い地(🍠)唄の「屋島」を舞つて見せ(🕗)るや(🌴)うなことも(🐍)なくなつてしまつ(📊)た。それにしても「京の(🙎)舞ひは如何にも大まかな、悠長なもので(⛸)、(❎)技巧の小(🦑)細工よりも、只管(📭)に余韻を貴ぶ風が見える」と(💭)か、「黒地に金糸の刺繍を施した総模様(📘)の着附けへ、蝋燭の光の尾の(🔆)端が纔かにとゞき(🤚)、長い裳裾の(🧢)隙から白足袋がちら／＼と(👁)こぼれて、………さな(🖕)がら『左小刀の人形』が動き出し(🚳)たやうに神韻(🉐)漂(📗)渺として(🐐)、荒れすさんだ遊子の心(💓)を、甘い(🍫)想像の国(🍟)に誘う(🍑)て行く」とか書(👷)いてゐる(🥈)けれ(🥩)ども、その時の私は事実そんなに感心したかどうか怪しいと思ふ(🕣)。た(🕷)ゞ今(🤸)日になつてみると、あの時(😰)分の陰気(🆔)で古風(🗞)な祇園の(🐗)情調がなつかし(🏹)く思ひ(🤧)出されるのである。まことに「(⛔)柳暗花明」とか「(💃)狭斜の巷」とか云ふ(⏩)言葉は、あの頃の祇(👅)園や先斗町(🔐)ぽ(🐛)んとちょうの遊(🛋)里の雰囲気にそつく(⏫)り(🚷)あてはまつてゐるので(👱)ある。あの、鬢のところに(♉)特長のある京風の髪の(😋)結ひ方(☝)なども近(🏡)頃(🏽)はめつたに見られ(🍆)なくなつたが、(📔)あの時分に(🚬)は(🕳)みな(🆙)あの髪だつた。そして口紅も(🥃)あの玉虫色に光る(🍜)、(🦄)光線(🛐)の(🚏)加減で(🦐)は(📅)青く(🎱)真つ黒(⛄)にさへ見え(🙉)る、東京で云ふ(🆙)「くれなゐの紅」(🍇)と云ふ奴だつた。私は今にして思(👵)ふの(🎨)であるが、厚(😲)化粧を(👭)してその(🕞)唇を青貝色に光らしてゐたあの(👄)時分の京の女は、何と冷めたく美しかつたことであらうぞ。今日(💛)でも(🐴)それ(🐢)らの美女の(👅)面(🍝)ざ(🤾)しは一(㊙)種幽鬼のやうな凄さと夢の中の幻の(🗾)やうな仄かさ(🤐)を以て朦朧と(🐍)私(🆘)の眼前に(🌒)浮かぶ。私は実(🍡)際に(🕟)は見た(⏬)覚えが(🛫)ない(🍿)が(📷)、昔のうら若(🍊)い(🎑)女房が鉄漿かねを染め(🧔)た(🚈)口元にあ(🐾)の(🤼)玉虫(⏩)色の紅をつけてゐたとした(🤺)ら、その(⛳)青白い(🆙)、血(😈)の気(👝)や赤味の(🗯)微塵もない(🚪)顔の(🍁)妖なまめかし(🏼)さは(🤩)、どんなであつたらうかと思(🔹)ふ(🤧)。兎に角まだ(😑)あの時分(🍗)までは(🐖)、長い伝統(➡)を(🚸)持つ封建時代の(🆔)京女郎(🌓)の美が(🛰)、あの女たちの表情のない顔に霜の(🏝)やうに(🚀)寒く(😸)白々と(🚉)凝(🕴)結して(🐹)ゐた。蓋しあの時分の女は(🙉)さう云(🚿)ふ俤おもかげを伝へてゐ(🖨)る最後のものでは(📤)なかつたであらう(😅)か。

A「おぼしめしはかたじけのう(😔)ござ(🐅)りま(⬜)すが(🧚)」

A　や(❣)さしさだけが残った。こ(🚘)のやさしさ(😥)は、た(📢)だも(🕳)のでな(🙈)い。ばか正直だけが残(🉑)った。こ(💂)れも(🚰)、ただものでない。こんなこと(🚚)を言ってい(🌺)る、(🎧)おめでたさ、こ(🕥)れも、(🚣)ただ(🏚)も(🆎)のでない。

A「ほら、(🔭)あ(😅)すこにあの、ピ(😨)ンク色の洋服を着(🥌)たお嬢さんと一緒(🕋)に踊(🐹)って(⛱)いるでしょう、あ(🚶)れが(🛬)ま(😿)アちゃんよ」

A「ご(🕴)めんなさいね(⛲)。私には、出来ないの。みん(👮)な不仕合せなお方ば(🐘)かりなのでしょう(🐵)？　私の家(Ⓜ)へ遊びに(🕉)来(🤡)るの(🍶)が、(🕳)たっ(💞)た一(🌿)つ(♌)の楽しみな(📺)のでしょう。」