七(🐓)((😻)一九(😳)一)
○ (🏟)子路は孔子がかつて大(🐺)夫(fū )の職(🏯)に(⛹)あ(😿)つたので、それにふさわしい禮をもつて葬儀を行いたかつたの(🔡)であろう。師(🏰)匠思(sī(📉) )いの、出過ぎた、しかも(💢)病中(zhōng )に葬式の(🤪)ことまで考えるよう(🤡)な先走(zǒu )つた、稚(zhì )気愛(🔉)すべき子路(lù )の性格と、(💕)それ(😾)に(😣)対する孔子の烈しい(🎸)、しかもしみじみとし(🏄)た訓戒とが(🤰)対(📗)照されて面(🌐)白い。
二三(sān )((🏮)二二八(bā(😙) ))
「堯(📤)(yá(💧)o )帝(🚮)の君徳は何と(🕯)大きく、(🉑)何(hé )と(🕯)荘(🥛)(zhuāng )厳なことであろう。世に真に偉大なも(🍡)のは天の(⛲)みである(🐏)が(🏀)、ひとり堯帝は天とそ(📸)の偉大さを共(gòng )にして(💠)い(🤙)る。その徳(dé )の広大(🐪)無辺(🤞)(fǎn )さは何と形(xíng )容し(👊)てよいか(😺)わか(🙏)らない。人はただそ(💷)の(💩)功(gō(🌍)ng )業の荘(🧦)厳さと文物制度の(🌌)燦(🍅)然(🏦)たると(🚶)に(🚰)眼を見(jià(📒)n )は(😵)るのみである。」(🚁)
「何(🤱)とい(⏩)う荘(🌪)厳(yá(🚵)n )さだろう(😫)、舜し(🙃)ゅ(🕯)ん帝と禹う王(wáng )が天下を治(🏓)められ(🎑)たすがたは。し(🐤)かも両者共(gòng )に政治(zhì )には何のかかわりもないかの(🔬)よ(🚧)う(👒)にしていられ(😐)たのだ。」
○(📦) 巫馬(👱)期==孔子(zǐ )の門人。巫(🌨)馬は(🔇)姓、期(🐫)は(👿)字、名は施(し(🚫))。
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