「ほん(📅)とに、これも何かの(👼)御縁か(🖲)と思(😊)いますね。」
(🧙)しかし、景(〽)蔵(zāng )の手(🗓)紙はそれ(📟)だけにとどま(🏵)らない。その中(🔁)に(🕔)は、真木和(🚃)泉まき(👈)い(💫)ずみ(📟)の死(🧦)も報じてある(🧓)。弘化(⏹)こうか(🤼)安政(🔋)(zhè(📋)ng )のころか(🥈)ら早くも尊王攘夷の運動(dòng )を起(🐰)(qǐ )こして一(🍒)代の(📺)風雲児(ér )と謳(🏠)う(👇)たわれた彼(♉)(bǐ )、あるいは堂上(🚂)の公(gōng )卿に(🅱)建策しある(🔔)いは長(zhǎng )州(💀)人士を説き今(jīn )度(dù )の京都出(🍇)兵も多くその人の計画(🗻)に出たと(🔨)言わるる彼、この尊攘の(😳)鼓吹(🐈)(chuī )者こすいしゃは自ら引き起(🎍)こした戦(🕚)(zhà(🕡)n )闘の悲壮(🕓)な空気(👡)(qì )の中(🔞)に倒(😼)れて行った。彼は最(🔰)後の二十一日(rì )まで踏みとどま(🕷)ろうとした(🥔)が(🕷)、その時は山崎(qí )に退いた長(😮)州兵も散乱し、久坂(bǎn )くさ(🏸)か、寺(sì )島(🤣)、入(🎖)江(🧡)ら(🏎)の有(yǒ(🍯)u )力な同僚(💺)も(🐍)皆戦死(sǐ(🚝) )したあとで、(🕑)天(tiān )王山に走って、そこで自刃(🥖)し(🥕)た。
「でしょう。何か(🎣)の願(yuàn )掛(guà )がんがけで、親たちがわざとあんな男の(🌂)子の服装な(📌)り(🍩)をさせてあるんだそうです。」
「(🤟)お(🌷)れも聞(wén )い(🈹)た。人(⚪)が六、七(🌖)十にもなって、(🕊)全(quán )く後(⏳)(hò(👥)u )方う(🛒)しろを振(🧡)り返るこ(🕺)ともで(🍐)きない(🌁)と(🧠)考えて(🏜)ご(⏸)らんな。生命い(😬)の(🎛)ちがけとは言いながら――えら(🧡)い(🔷)話(♈)だぞ。」
四(🤒)月以(💪)来、(🚍)筑波(bō )つくばの(✏)方に集合(🍑)して(🔛)い(🔓)た水戸の尊(zūn )攘(rǎng )派そんじょう(🙂)は(✈)の志士は、九(jiǔ(👭) )月(🤞)下旬になって那(nà )珂湊なか(〰)みなとに移(yí )り(🌽)、(👘)そこにある味(wèi )方の軍勢(🌠)(shì )と合(hé )体して、(⚓)幕(mù )府方(⛴)の(🖱)援助(😍)を得た(👺)水戸の佐幕党さ(💿)ばくとうと戦いを(👶)交(jiāo )えた。この湊の戦いは水(shuǐ )戸尊攘派の運命を決(🚺)(jué )した(🐁)。力尽きて幕(mù )府方(🎊)に(🎆)降(⛷)くだ(💐)るものが続出した。二十三日(rì )まで湊を(💡)ささえていた(🚍)筑波勢(shì )は(🥡)、館(guǎn )山た(➖)てやま(🖥)に(✉)拠よ(🎣)っていた味方(fā(🤕)ng )の軍(🎭)(jun1 )勢と合流(🤰)し、一筋(jīn )の(🙄)血(🦊)(xuè )路を西(xī(🎠) )に求めるために(🏝)囲(🐤)みを突いて(🥐)出た(🎁)。この水(shuǐ )戸浪士の(😍)動きか(🔢)けた方向は、まさしく上州路じょうしゅ(👘)う(🤴)じ(🚃)か(🍀)ら信(🌂)(xìn )州路に当(🏾)(dāng )たってい(🌒)たので(🧦)あ(🍡)る(🌐)。木曾の庄屋たち(🍌)が(❗)急(jí )いで両国の(🙃)旅籠屋を引(💚)き揚げて(🆓)行(háng )っ(🕑)たのは、こ(🌾)の水戸地方(fāng )の戦報がしきり(🏺)に江戸に(🐮)届くこ(📓)ろであった。
樋(📚)(tōng )橋(qiáo )付(🥞)近の砦とり(🤯)での(🛋)防備(bèi )、および配置なぞは、多(➿)くこ(🛳)の物(wù )頭の考(🖱)案(🛫)に(❗)より、策(😢)戦のことは(🕹)諏(zhō(🚳)u )訪藩銃隊頭を命ぜられ(😚)た用人(rén )塩(🎄)原彦七の方略(luè(🏆) )に出た(🗂)。日(㊙)が(📯)な一日降りしきる強雨の中で、蓑(📟)笠(🤮)みの(👟)か(💪)さを着た数(📤)百人(rén )の(🕘)人夫が山(📛)から大木を伐きり出(🥙)す音だけでも周囲(tōng )に響き渡った。そこには砲座(zuò )を(🍍)定めて木の幹を畳たたむものがあ(🤷)る。ここには土居(😺)を築き(🔼)土俵を積ん(📢)で胸(🏗)(xiōng )壁を起こすものがある。下諏訪(👡)しもす(🧢)わから運ぶ兵糧ひ(🍌)ょうろうでは間に合(🎼)わ(⭕)な(🤳)いと(🤣)あって、樋橋には役所も設(shè )けられ、炊たき出し(🚷)も(🐝)そ(♑)こで始まった。この(😄)工(❎)(gōng )事(👝)は夜(yè )に入(📆)って松明たい(🚼)まつの光(guāng )で谷(😅)々を照らすまで(✋)続い(👟)た。垂木(mù )岩たるきいわの桟か(👺)けは(📙)しも断絶せられ(🍒)、落(luò )合橋おちあいばし(🖍)も切(qiē )って落(🏴)とされた。村上の森の(🎓)わき(👄)にあたる街道筋には篝(🌂)かがり(🚎)を(👌)焚たいて、四(sì )、五(🤫)人ずつの番士が(👤)交(jiāo )代でそこ(👗)に見張(🦎)りをし(🌃)た(⏰)。
寺があ(🔞)る。付近は(🏣)子(🖍)供(🏭)らの(⏳)遊び(👻)場処であ(🎤)る。寺には閻魔(🖕)えんま大王の木像(🚥)が置(zhì )いてある。その(🐻)大王の目がぎら(🚥)ぎ(💮)ら(🈺)光るので、子(zǐ )供(🚽)心(xīn )に(😽)もそれ(🍁)を水晶(jīng )であると考え、得がた(👹)い宝石(❤)(shí )を欲(yù )ほ(🤖)しさ(🌉)のあまり盗み取(qǔ(🥥) )るつもりで(🕉)、昼でも寂しいその古(gǔ )寺の内へ忍び込ん(🤒)だ一(🔒)人ひとり(🔛)の子供が(🔽)あ(🕥)る。木像に近よる(👔)と(⚓)、子(zǐ )供(gòng )のことで手が届かない。閻魔王の(🔆)膝ひ(🦆)ざに上(shàng )り、短刀を抜い(🥨)てその目(🕍)を(🛵)えぐり取り、莫(👛)大(📶)ばくだい(🏠)な分捕ぶ(💮)んどり(🎍)品(pǐn )でもしたつもり(🆒)で、よろこんで持ち帰った。あ(🗳)とになって(😦)ガ(🥑)ラスだ(⬛)と知(🕔)れた時は、いまいましくなってその大(📸)王の目を捨てて(😹)しまったという(🧚)。これが九歳(💻)(suì )にしか(🌥)なら(❄)ない(🏾)当時(🚏)の水(shuǐ )戸の子供だ。
夜、武(🍊)田たけだ本(📊)(bě(🍍)n )陣(🎁)にあてられた片桐の(🐔)問屋へは、飯田方(fāng )面から、豊(🔊)三郎(lá(📴)ng )が(📰)兄(xiōng )の北(🥫)(běi )原稲雄と一緒(🔚)に(🐟)早駕籠かごを(😂)急がせて来た。そ(🍌)の時、浪士(shì )側(cè )では横(🐩)田(tián )東(dō(💝)ng )四郎(🔔)と藤田(🕤)ふじた小四郎(láng )とが応(🎑)(yī(🌼)ng )接に出(🎬)た。飯(💰)田(🏣)藩と(💿)し(👩)て間道(dào )の通過を公然と許すことは幕府(🈹)(fǔ )に(🕞)対(💱)し憚はばかる(🎚)と(🥘)ころがある(😀)からと(🔫)言い添(😚)(tiān )え(🗓)な(🚸)が(🔦)ら、(🏁)北原(🐱)(yuán )兄弟は(🚢)町役人との交(jiā(😙)o )渉の(⛳)結果を(📙)書面にして携えて来(🙉)た。その書(🍴)(shū )面(miàn )には左の三(sān )つの(📳)条件が認した(🚲)た(🦎)め(⏺)てあった。
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