(🍢)と、孔子は急に(🎶)居ず(💜)まいを正(zhèng )して、射るように楽長(💰)の顔(😦)を見(jià(🔅)n )つめな(🌒)がら、
「救世(🐍)済(🌧)民の志を(🛢)抱き、国(guó )事(🔍)に(😲)尽したい(📐)と希(xī )望しながら(🐳)、(🀄)いくら機会があっても出で(🔮)て(🧛)仕(shì(🦋) )えようと(🥑)しないの(📿)は、(😛)果して知者と云えま(🏝)しょうか。」
いつの間(😆)にはいって(🏐)来たのか、一人の(🍍)小(🍔)姓(xìng )が、彼(bǐ )のす(🔗)ぐ(🍆)背後うしろから、そう云った。彼は返事をする代(dà(🚎)i )り(🖨)に、ばね仕掛の人(🏆)形(🌾)(xíng )のよう(🐉)に、卓の(🌧)そばまで行(háng )って、せか(👣)せかと服装をと(😨)と(🐧)のえた。
(楽長は、最高(🍴)(gā(🐐)o )の技(🐊)術(🙆)は(📫)手や喉から生(🐫)れるもの(🥍)で(🍸)な(🌾)くて、心(🌏)(xī(🔪)n )から生れるもの(➖)だ(🎊)、(🌆)という事だけは、どう(🐛)やらわかったら(🥕)しい(🤛)。彼の音楽もこれからそろそろ本物(wù )になるだろう。だが彼は(🆎)、私の(🧝)音楽論がそのま(✊)ま人生(🥛)論でも(😾)ある、ということには、(📯)まだ気がついていないらし(🎒)い。究極の目標(🤥)を音楽の(💾)技(jì )術に置(🕞)(zhì(🧕) )いている彼と(♿)しては、或(huò(🙄) )はや(🌸)むを得ないことか(🕊)も知(🦑)れな(🔹)い。し(🍪)かし急ぐ(✏)ことはない。いず(🚥)れ(⛓)は彼(🥫)も、人生のため(🥎)の(🎪)音楽ということに(🧜)目を(🅾)覚(jiào )ます(🔫)時が来る(🤼)であろう。彼は元来真面(miàn )目な人間(🍪)なのだから。)
樊(fán )遅は思(🍵)わず御者台から(🤛)ふりかえって、ちら(🐏)りと孔子(🔗)(zǐ )の顔を見(👧)た。孔(⌛)子の顔には(🈴)、別(🕐)に(🌡)変ったところ(🕘)は(💯)見られなかったが(🐯)、その声(🤠)(shē(🚂)ng )には、ますま(🕣)す(✌)力がこも(🔓)っ(🐀)て来た(🍩)。
「えらく(👉)考えこんで[#「考(🌨)(kǎo )えこんで(🏉)」(💰)は(🏹)底本(běn )では(🗨)「考(kǎo )えこん」]い(💞)るようじゃな。」(💭)
4 子罕(まれ(🍼))に利を言えば、命(😙)と与(🐙)(yǔ )にし、仁と与にす。(子(💠)罕篇)
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