三(二〇八)
○ (🐚)孔子(🤵)(zǐ )の門人た(⚪)ちの中に(🌅)も就(🐣)職目(🐋)(mù )あ(㊗)ての弟(🕛)子(zǐ )入りが多かつたらしい。
一七(二〇一)
「泰(tài )伯たいはくこそは至徳の人(rén )とい(🛵)うべき(🖐)であろう。固辞して位を(💶)つ(🏪)がず(✍)、三たび天(tiān )下(xià )を(🃏)譲ったが、人民にはそうし(🚥)た事(👌)実を(🔹)さえ知らせなかった(🗄)。」
二(è(✳)r )〇(二二五)
「(😊)そういう祷り(🐷)なら、私はもう久しい(👏)間祷(🛃)っているの(😓)だ。」
二六(🔅)(二三一)
「(😼)鳥(😨)は死(sǐ )ぬまえに悲(bēi )しげ(🤖)な声で鳴(🦋)き、人は(💙)死ぬまえ(🤼)に善言を吐(🖼)(tǔ(🈸) )く、と申しま(😢)す。これから(🏀)私の申上げますこ(👨)と(💔)は、私の最後の言葉でご(🥤)ざいますから、よくおき(🥋)き下(xià )さい。およそ為(wé(🆒)i )政(zhè(🤗)ng )家(jiā )が(⚾)自分(fèn )の(🏍)道(dào )とし(🈳)て大(🙎)切にしなけれ(🤟)ば(🦄)な(📙)らないこ(🐾)とが三つあります。その第一は態度(🍞)をつ(🏭)つしんで粗暴怠慢にならないこ(🐽)と、(📧)そ(🔢)の(🐄)第二(🚍)は顔(🔼)(yá )色を(🐠)正しくして(♓)信実の気(🌖)持(chí )があふれること、その第三は、言葉を叮重にして(👍)野(yě )卑不(🆑)合理にならな(♉)いこと、これであ(🙀)ります。祭典のお供物台(tái )の並べ(🌼)方な(🤕)どの(😰)こ(💄)まかな技術上のこ(💸)とは、それぞれ(🐉)係の(🔝)役人が(⛱)おります(📟)し、一々お気にか(🚩)けられなく(⚡)と(🕢)もよいことでございます。」
「売ろうとも、売(🚟)ろ(🚩)うとも(♓)。私(🎗)は(😹)よい(🎾)買手を待(dà(🐒)i )って(👍)いる(🔦)の(🐕)だ。」
○ 老(lǎ(🏮)o )子に「善行轍迹(jì(🕚) )無し」(🔕)とあるが、(🛤)至徳(🧛)の境(🎇)地に(👹)つい(🤹)ては、(🖼)老(lǎo )子も(🐆)孔子(zǐ(😔) )も同一(yī )であるの(👸)が面白い。
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