子(zǐ )貢(⛰)がこた(❇)えた。――
○(♋) 堯は支那(🙀)の歴(lì(🍎) )史で知られてい(🌬)る最初の聖(shèng )天(🐽)子(🚊)。
(🆔)互郷ごきょう(😵)という(♿)村(👝)の人た(😒)ちは、お話になら(🎆)ないほ(🌓)ど風俗(🧠)が(🤶)悪かった。ところが(🕜)その(🕵)村の(🌝)一(🙈)少年が先(🔮)師(shī(🌧) )に(💐)入門をお願いして許されたの(🌺)で、門人たちは(🔆)先師の真意(🔘)を疑った。す(🉐)ると、先(😨)(xiān )師はい(🚞)わ(🐼)れた。――
○(🖥) こんな(📫)有名(💈)な言(yán )葉は(🌉)、「(♌)三軍(jun1 )も帥を奪(✍)(duó )うべし、(⬆)匹夫(❣)(fū )も志を奪うべからず」という文(🗞)語体の直訳が(🚇)あれば充分か(🍽)も知れない。
一一(一九五)
ゆすらう(🙅)めの木
「もとより天意(yì(💴) )にかなった大徳(😾)のお方(🚂)で、まさに聖人の域(yù )に達し(➖)ておられま(📲)す。しかも、その上(shàng )に多能でも(👷)あられます。」
○ (💔)簣==土(🦗)をはこぶ籠、もつこ。
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