そのしわ(🎛)がれた悲壮(💙)な声(🗾)が、水を浴びせる(🤗)ように(🖤)実(🤧)(shí )之助に(🐜)徹し(👫)てきた(🤞)。深夜、人(🤬)(ré(💃)n )去(🌉)り、(✖)草木眠(⭕)っている中(zhōng )に、ただ暗中(🤞)(zhōng )に端座(zuò(🔥) )して鉄槌(chuí )を振っ(📑)ている了(😩)(le )海(🌴)の姿が、墨の(💑)ごと(🐪)き闇にあ(🕙)ってなお、実(shí )之助(zhù(🈲) )の心眼(yǎ(🔰)n )に、(🕗)ありありと(🐠)して映って(🏨)きた。それは(🔪)、もはや人間の(👑)心ではな(🎖)かっ(🤘)た。喜怒哀(🈯)楽(🖱)の情(qíng )の上に(🌦)あって、ただ鉄槌を(🍈)振(zhèn )ってい(🍒)る勇猛精進(🏷)の菩薩心であった。実之(🐄)(zhī(🥥) )助(💆)は(📨)、握(🔣)り(🦌)し(😖)めた太(tài )刀の柄(🐥)(bǐ(🐲)ng )が、いつの間にか緩(✏)んでい(🧣)る(📪)の(🅾)を(😪)覚(jià(🐬)o )えた。彼はふと、わ(🌬)れに返(fǎ(🏼)n )った(👂)。す(🔀)でに仏心を(⭐)得て、衆(zhōng )生の(🛃)ために、砕(🏫)身の(🌐)苦を(🔢)嘗めて(🔬)い(🕕)る高徳の聖ひ(📂)じりに対し、深夜の闇に乗じ(🌝)て、ひはぎの(🚓)ごとく、獣(🥕)の(⛪)ご(⛏)とく、瞋(🔅)恚しんいの(🚒)剣を抜きそば(📨)め(💥)ている自(zì )分を顧(🙌)かえりみ(💺)ると、彼(bǐ )は強い戦(zhàn )慄(🈳)が身(🤬)体を伝(📙)うて流れ(😈)るのを感じた。
自動(dòng )車は、(⤴)風を捲(🔇)(juǎn )まいて走っ(🏹)た。可なり危(🐢)険(🎣)な(💑)道路ではあったけれども、日に幾回となく往(🚦)返ゆきか(🤒)えりしているらしい(📃)運転手(🏽)は、東(dōng )京の大(🍆)路を走(👧)(zǒu )るよりも、邪魔物のないの(🔮)を、結(🚼)句気楽(lè )そうに、奔(🚙)放自在ほんぽうじざい(🐺)に(👼)ハンドルを廻(huí )した(📶)。その大(dà )胆な操縦が、(🛸)信一郎(🍪)(láng )達を(🦗)して、時々(🏑)ハッと(🔔)息を呑(🥑)のませる(🦑)ことさ(🛂)えあった。
実之(zhī(🅰) )助は、これ(🍒)ぞ正(🌴)しく宇佐八幡宮(🐌)の神(shén )託なりと勇(🥛)(yǒ(🔙)ng )み立(lì )った(🐌)。彼は(🍚)そ(🐱)の老(lǎo )僧(🐝)の名(🐟)と(⏲)、山(🐇)国谷(gǔ )に(😋)向(xiàng )う道(🤖)(dào )を(🌔)きく(🎉)と、も(🌛)はや八つ刻を過(guò )ぎてい(🤰)た(🍷)にもかかわらず、必死(sǐ )の力(lì )を双脚に籠(☔)めて(🥨)、敵の所(suǒ(💏) )在(📈)(zài )あり(⏺)かへと(🥢)急(jí )い(🎆)だ(🐸)。その日(rì )の(💭)初更近く、樋田(🤥)村(🏫)に着いた実之助は、ただちに洞(dòng )窟へ(📌)立(🆖)ち向おうと思(sī )ったが、焦あせ(🐆)ってはならぬと思い返して、その夜は樋田駅(yì )の宿(🚍)(xiǔ )に焦(jiāo )慮の一(🦖)夜を明かす(👕)と、(🏗)翌日は早く起(⛔)き出でて、軽装して樋田の刳(kū )貫へと向った。
(😅)自動車(🎙)は、風を(🍽)捲まいて走った。可なり危険な道路(🚾)で(🍣)はあった(📷)けれども、(🔮)日に幾回と(🏼)なく往(🦎)返ゆき(🐜)かえりしているらしい運(yùn )転(zhuǎ(🕘)n )手(shǒu )は、東(dō(🖍)ng )京の大(👫)(dà )路を走るよりも、邪魔物のないのを(🗂)、結句気楽そうに、奔放(✖)自在(🔵)ほんぽうじざいにハンドル(📘)を廻した。そ(🏫)の(🏟)大(dà )胆(dǎn )な操(🀄)縦が、(🤬)信一(yī )郎達(dá )をして、時(shí(🛸) )々ハ(🍻)ッ(🥚)と息(🚦)を呑のませるこ(👁)とさ(😥)え(💸)あった。
「一(yī )層いっ(🕸)そのこと、東(dōng )京(🏠)へお帰りになった(🌨)ら何(👋)どう(🍕)でしょう。僕なども精(🥙)神上の動(🚔)揺のため、(🕣)海へな(💌)り山へなり(🗣)安(ā(🚬)n )息を求めて、(🌾)旅をしたことも度々(🙇)ありますが、一人になる(⚓)と、却(què(😟) )か(❎)えっ(🚧)て孤(📔)独(🙀)から来(🔻)(lái )る淋さ(🕉)びし(💍)さ迄(🎭)までが加わって、愈(🕜)いよいよ堪たえら(🕟)れなくなって、又都会へ追い(📺)返された(🤠)もの(📏)です。僕の考えでは、何かを紛まぎらすには(➡)、東京(🍼)生活の(🚉)混(🤜)(hú(🌦)n )乱と騒擾(🌍)そうじ(🐸)ょう(🎽)とが(✨)、何(hé )よりの薬で(📈)はない(🌹)か(💶)と思(sī )うのです。」と、信一郎は(💡)自(💻)分の過去の二三(sān )の経験(yàn )を思い浮べ(🌓)な(🥦)がらそ(🤡)う(🥍)云った。
「じゃ、東京(🤒)(jīng )からいらっしたんじゃない(🥌)んです(🍛)か。」
が、しばらくし(🏇)て実之助の面前へと、(🌅)洞門か(😤)ら出(😧)てきた一人(💮)(rén )の乞(qǐ )食(📢)僧があった。それは(🔧)、出(🦈)てく(🖨)ると(🚤)いうよりも、蟇がまのごとく這(zhè )い出てきたという方が、適当であった。それは(👉)、人間(jiān )というよ(🌇)りも、(🌉)むしろ、人間(🧝)の残(🃏)(cán )骸と(🎒)いうべ(🚛)き(⛽)であった。肉(🔸)ことごと(🙂)く落ちて骨あらわれ(🏜)、脚の関(💪)節以下(💸)(xià )はとこ(💴)ろどこ(⚫)ろ(🚆)ただれて、長く正(zhèng )視(shì )するに(🕔)堪(🔷)えなかっ(🕊)た。破(🚼)れ(🆒)た法(💵)衣によ(🎯)って(🙇)、僧形(xíng )と(😳)は知れるものの、(🏃)頭髪は長(zhǎ(😋)ng )く伸(✴)びて(🖲)皺だらけの額をおお(🕛)っていた。老僧は、灰色を(🖌)なした目(mù )をしばた(🍋)たき(✏)なが(🔒)ら、実(shí )之(zhī )助(zhù )を(☔)見上げて、
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