と言いひ(🆎)ま(🐞)した。
次(cì )郎(lá(🛫)ng )は、私が(🛎)めず(😦)らしい(🐟)ことを言い出(⏭)(chū(🖕) )したという顔つき(♟)をし(📼)た。い(🌴)よいよ(💁)私の待ってい(🙀)た日(🌹)(rì )が来た。私は娘にも言(🏃)(yán )っ(🏄)た(🍉)。
過去を振(zhèn )り返(fǎn )って見ると、今の私がどうに(😲)か(🎈)不(bú )自(🛋)由もせずに(😪)子(zǐ )供(gòng )らを養って行けるというだけでも、不思(sī )議(yì )なくらいである。あの子(zǐ(🏀) )供らの母(📬)(mǔ )かあさ(💧)んの(🕐)時代のことを思(🤴)うと、今の借家ずまいでも私には過(💫)ぎた(🔧)ものだ。
私も実は、次郎(🌿)と三郎とに(🍂)等分に金を分(fè(⚽)n )けることには、(🍣)すでに腹(fù )をきめていた。ただ太(📻)郎と末子(zǐ )と(🚿)の(✌)分(fèn )け方をどう(🐞)した(🔋)ものか。娘のほうにはい(🍝)くらか薄くして(🐬)も、長男(🔄)(nán )に厚く(Ⓜ)した(👡)もの(🔮)か。それと(🛵)も四(sì )人の兄妹(mèi )きょうだいに同(👤)(tóng )じように(😪)分(🕘)け(😙)て(👪)くれたもの(❤)か。そ(🔄)こまでの(🔆)腹(🎊)はまだ(🚽)き(🧟)ま(📬)らなかった(🛰)。
「次郎ちゃ(🏘)ん、おもしろい言葉があるよ(⛄)。」と、私(sī )は言った。「(😡)田(tián )舎い(🍸)なかへ引っ込むのはね、社会から(🖲)遠(yuǎn )く(🔼)なるのじ(🌆)ゃ(💣)な(📖)くて、自(zì )分(👖)らの虚栄(róng )から遠くなるのだ。と(✂)い(🌩)う言葉が(🔪)ある(📠)よ(💝)。勉強のできるのは田舎だね(👊)。お前のように田舎(shè )にい(🌅)て(🎬)、(👌)さび(🌓)しさと戦うのもいい修(🌭)業じゃないか。」
『二(🥔)人ふ(🏔)たりと(🌯)も東京(🏘)とう(😆)きや(✨)うへ修業しうげふ(🍄)に行ゆくんだよ。』
木(mù(🎰) )曾(céng )きその人ひとは昔むかしからお伽(gā )話(⏮)と(🍓)ぎばなしが好(hǎo )すきだつたと見(jià(🍽)n )み(🗣)えますね。岩(😈)(yán )いはに(🙉)も(💞)、池(🐂)(chí )い(👑)けにも(👺)、釣(diào )竿つ(📽)り(💂)ざをにも、(💪)こんなお伽話(😵)と(🌓)ぎばなしが(🚹)殘の(🐬)こつ(👠)て、そ(🧑)れを昔(xī )むかしから言いひ傳(✏)つたへて(⚡)居ゐます。
『(🛸)かけはしやいのちをからむ蔦つ(❎)たかづら』
「五十(🅿)ですよ。」(💈)
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