そ(👈)んなら、自(zì(🎖) )分(👣)の見てき(😷)た(🕰)地(dì )方(fāng )のことを一(🐥)(yī(🙉) )つ聞いてもらおうと、川上へ行(🥚)っ(🌂)てきたかわずが(🅰)言(yán )い(🐰)出しました。信(🐨)濃しなのの一部(bù )だけ見(🏐)て、(🐡)これが山国(🕧)全体の(🤘)姿だと思(🗽)われてもこまる。そ(🏧)れには、(🦀)どうしても千(qiān )曲(🚉)川の(🗡)上流(liú )に(😺)つ(🧙)いて、(😣)南(⚾)佐久みなみさく(😌)の(😤)地(dì(🏒) )方へはい(🏤)ってみない(🚆)とわからな(🛢)いというのが、このかわ(🐦)ずでし(🤠)た。
五(🍼)(wǔ ) 行(háng )商
(👺)木(mù(🤪) )曾福島は御岳(yuè )おんたけへの登山口につづい(👃)た町です。昔は名高いお関所(suǒ )の(🥊)あ(😖)った(🌨)とこ(📤)ろで(🌑)す。その(🌐)お関所の跡に近く、町は(🥝)ず(⛽)れの(⬅)丘の地勢(👷)に(🐛)ついて(⬛)折れ(📍)曲がった石段(🛐)を(🚌)登り、古(gǔ )風な門を(🕤)はいりますと、玄(📺)関のところに置(🐘)いてある衝立ついたて(👬)が目につきます(🔑)。衝立つ(📙)いたては皆(🍚)(jiē(🛥) )さんもごぞん(✨)じの(🚖)よ(🍎)うに、(⛎)ふすま障子に(🏫)似て(🧛)台(tái )がありますが、その(🐄)家(jiā(😮) )のは薬(yào )の看(kàn )板を(🔩)造り直(zhí )したもので、奇応丸き(🥚)おうがん(🦄)、高瀬(✏)(là(🚔)i )謹(jǐn )製の文字が読(dú )まれます。そこが姉の家(⚾)でした。姉夫婦も元(yuán )気な時(shí )で天井の(🗡)高い、(🛬)広(💓)(guǎng )い炉(🔽)ばたでわ(👴)たした(🛡)ちを(📽)迎え(🥅)て(🔃)く(🤠)れました。
守(shǒu )山(shā(🗨)n )も(🔶)り(🏈)やまという(🐍)と(🍌)ころの桃畑は(🔞)、わ(🎧)たし(🧝)たちの義(🗽)塾ぎ(🏄)じゅ(🔈)くの(🔳)木村先(❗)(xiān )生がお百(📂)姓(🉐)にすすめて、桃(🥝)の苗(miáo )木(mù )なえぎ(🌐)を移し植(🗣)えさ(❤)せたことか(🎻)らはじまっ(🍟)たと聞(🎄)き(✔)ます(🙍)。
荒(🚣)浜あらはまの(📘)ほうか(♐)ら(🕘)その(🧘)音が聞えてき(😌)ます(😐)。荒浜(🛋)という(🏥)ところは外海(hǎi )にむ(🤲)いた砂(🌰)地の多い漁村です。仙台せんだいから(👗)一里ほどあ(⛸)り(🕋)ま(📶)す(🛁)。そんな遠い(✴)ほうで鳴る(🤤)海の音(yīn )が名(😴)掛町(🌻)(dīng )なかけ(✋)ちょうの宿(xiǔ )までよ(➿)く聞えます。
桃(táo )について(🎂)、かつてわ(🏷)たしは次のようなことばを書(shū )きつけ(🥥)てみたことがあります。
六 古い茶わん
九(🍖) 玄関番
六 帰(🦈)郷の(🏻)日
佐(zuǒ )久(🔛)さくあた(⭐)り(💨)では、ほかの地方とも(🖌)ちがっ(❤)て、夕方のあいさつに「こんばんは(🛢)」(⚪)とは(🎲)言(✨)いません。「おつ(🌨)かれ」と言います。日暮れが(⏹)た(🎴)の道(👞)で(🀄)行き会(huì )う人ご(🏚)と(🧝)に聞くものはそのあいさつです。町で働いた人はそ(🕤)れを言ってたがいに一日のつかれを(🚑)ねぎらい(🍼)、野で働(🔰)い(🔨)たものは(📫)それ(📖)を言って(📋)たがいに鍬(🚚)くわを肩にしながら帰って行きます(💞)。冬が長ければ長(🕵)いだけ(♐)、春から秋(😌)へか(📻)けて(⏳)は(💙)活動の時期ですから、そ(💋)こから「お(✝)つかれ(🍍)」(🕷)のような(💘)佐(zuǒ )久ことばも生まれてきた(🌈)ので(🚵)しょう。こうし(🕋)た土地に住み慣れてみれば、黄ばんだ(🧒)ほおずき(🚻)ちょうちんを空に掛けた(🔼)ような名月(🥌)までが、(👀)「おつかれ」(📀)と言って、遠い(💦)森の上(🎽)へ登って行くよ(♉)うに見(jiàn )えますよ。
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