孟懿子の父(🖱)は孟釐子もう(🎩)きしといって(🤒)、す(🏩)ぐれた(🦃)人物(wù )であり(🎾)、(🔳)その(🕖)臨終には、(🏀)懿子(zǐ )を枕辺(fǎn )に呼ん(💥)で、そのころまだ一青(❗)年に(👿)過(🎭)ぎな(⛩)か(✌)った孔子の人(rén )物(wù )を(🍔)讃(🖨)え、(🔷)自分の死後には、かならず孔(kǒng )子(zǐ )に師事(📛)する(🚠)ように言(🎑)い(🍽)のこした。懿子は(😹)、父(🤠)の遺言(🧦)にし(📅)たがって、そ(🕉)れ以(yǐ )来、弟の南(nán )宮敬(🕝)(jìng )淑(🐷)なん(👱)ぐうけ(♈)いしゅくととも(📽)に(🚢)、孔子に礼を学んで(📔)来たのであるが、彼の学問の態度に(➕)は、(🏌)少(🐯)しも真面(miàn )目(mù )さが(📣)なかっ(🧔)た(📛)。彼(bǐ )が孝の道を孔子にた(🤘)ずね(🤹)たのも、(😘)父(fù(🎆) )に対す(🔈)る(🕐)思(🚰)慕の念(niàn )からというよりは、(🌮)その(➕)祭(😖)祀を荘厳にし(🦕)て、自分(fèn )の権勢(🚈)を誇示したい底意(yì )からだっ(🍌)た、と想像(xià(🏨)ng )さ(🤕)れている(😰)。
孔子は、默ってうなずいたぎり(🌓)だった。仲弓はもの足(zú )りなかった。だが、仕方な(🏥)しに、それ(🌸)で引(yǐn )きさが(💇)るこ(🖇)とにした。
「お前にも、まだ礼(😹)のこ(➗)ころは(📝)よくわかってい(🚣)ない(💘)ようじゃ(📱)な。」(🏢)
(👯)樊遅(📑)は、案(💩)外平(pí(🚾)ng )凡(🔋)だとい(🌚)う感じがして、(🌥)こんなことな(🕍)ら(❎)、あんなに考(kǎo )えるのではなかった、と思っ(🍓)た。
孟懿子の(🐑)父は(🎒)孟釐(lí )子もうきしといって、すぐれ(🐆)た人(rén )物であり、その臨終(zhōng )には、懿(🚻)子(⌚)を枕辺に呼んで、そのころま(🍣)だ一青年に過ぎなか(💲)っ(🏈)た孔子の人(🥨)(ré(🍩)n )物を讃え、自(zì )分の死(🧞)後には、かならず孔(kǒ(🍲)ng )子に師事するように(😔)言い(♓)のこした。懿(yì )子は、父の遺言にしたが(🎨)って、それ以(🦉)来、(🦋)弟(😋)の南宮(👜)敬(🥇)(jì(🔝)ng )淑なん(👍)ぐ(➕)うけい(🥌)しゅくととも(🈵)に、(💤)孔子(zǐ )に礼(🈁)を学んで来たの(📶)で(🔓)ある(🈺)が、彼の学問の態度に(👁)は、少し(⛰)も真(🤓)面目(🛫)さがな(🐔)かった。彼が孝の道(❎)を孔子にたずねたのも、父に対(duì(🏎) )する(📏)思慕(mù )の念(📸)からと(🐶)いうよりは、(🌌)その祭祀を荘厳にして、(✊)自(📃)分(fè(🧡)n )の権勢(shì )を(🤚)誇(kuā )示したい底(🆚)(dǐ )意(🕞)から(👄)だった(🧦)、と想像(🐇)(xiàng )され(🎊)ている(🏒)。
「8父母に仕え(💯)て、(🐄)その悪を默過(guò )するのは子の道(dào )でない。言葉を和らげてこれを諌むべきだ。もし(🅾)父(👿)母が聴かな(🧢)かった(🚒)ら、(📞)一層敬愛(🔱)(ài )の(😆)誠をつくし、機を見ては諌めて、違(🤱)わないようにせよ。どん(👐)なに苦(kǔ )しくても、父(fù )母を(🥡)怨ん(🖼)では(🦍)なら(🚤)ない(🐲)。」
「然(🛫)し、お前(🐿)達の(😂)よ(👉)うに、血(😌)(xuè )統な(♈)ど(🥋)問(🎚)題に(♊)しな(🌳)い人があると知ったら、(🖍)彼も(🐬)喜ぶに(⏸)ち(🗂)がいない。わしも嬉し(🗡)い。……7いや君子(🎮)(zǐ )というものは、人(🐥)の美点を助長(zhǎng )して、決(💃)して(🔤)人(👣)の欠点(📅)に乗ずるような事(shì )はしないものじ(📁)ゃ(⌛)。然し(🐠)世(😝)の中(😶)に(✅)は、兎(tú )角(jiǎo )その(🖖)あべこべを(📭)行こう(🤩)とする小人が多くて(🍒)のう。」
「司(sī )空様がお呼(🍗)びで(🍸)ございます。」(🧀)
「3む(🥌)ずか(🙃)し(🅾)いの(💹)は温(wē(🚿)n )顔(yá )を(💻)以て父(💕)(fù(🖋) )母に仕えるこ(🌡)と(🍛)だ(🎴)。現に代って仕事(shì(🔖) )に骨(gǔ )を(🎊)折った(♌)り、(📀)御(👙)馳(chí(🌦) )走があるとそれを(🐶)親にすすめたり(🐂)す(🤹)る(💓)だ(🤒)けで(🏑)は、孝(💹)行(📅)だと(🏫)は云(yún )えない。」(🍆)
「(🍔)どうも恥(⬇)かしい次第(dì )ですが、思い当りません。」(💫)
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