一(🚝)四(👰)(sì )(二(🎶)(è(⛎)r )一九(🧞)(jiǔ ))(🎇)
「私は、君子(zǐ )とい(💢)うものは仲間(jiān )ぼめはしないものだと聞いていますが(🎵)、やはり君子にもそれがあ(📄)りましょうか。と申しますのは(🛎)、昭公(✒)は呉ごから(👌)妃きさきを迎(yíng )えられ、その方がご自分(fèn )と同性な(🏍)ために、ご(🌉)まかして呉(🍃)(wú )孟子ごもうしと呼んでおられ(👀)るので(🚟)す。もしそ(🔦)れ(🥘)でも昭(zhāo )公が礼を(🧡)知っ(🚾)た方(📺)だと(🍧)いえますなら、世の中に誰か礼(lǐ )を知(💾)らな(💣)いものがありましょう。」
「も(㊙)とよ(🌥)り天意にかなった(🤠)大徳の(🚨)お(💽)方で、まさに(🥐)聖人の域に(🗯)達してお(🔘)られます。しかも(🍉)、(🗞)その上(🎫)に多能で(🚷)も(🌘)あ(🍃)られ(🥉)ます。」
招きゃこ(✅)の胸(xiōng )
○ (⛏)誄=(⛷)=(🗒)死(sǐ )者(💎)(zhě )を哀し(♋)んで(🏌)そ(🐽)の徳行(🐂)を(🌜)述べ、(🔧)そ(👹)の霊前(🦋)に献ぐる言葉。
○ (🔴)乱臣(🥍)(原文)==この(🖱)語(🆕)は現(🚻)在普通(♍)に用いられ(🙈)ている意(🎰)味(🍛)と全く反対に(🔢)、乱(luà(🧙)n )を防止し(🍏)、乱を治(🐴)める臣という意(❓)(yì )味に用(yò(🦔)ng )いられている。
舜帝には五(wǔ(🕚) )人(rén )の重臣(ché(🆎)n )があって天(🕌)(tiān )下が治った(🥞)。周(🐖)の武王(🥥)は、自分には乱を治(zhì )める(🎀)重臣(chén )が十人あるとい(🔎)った。それに関連(🌓)(lián )して(😩)先(🛃)師が(🤦)いわれた。――
○ 孔(😗)子と(📹)顔淵と(🐺)のそれぞれの面目(🤲)(mù )、(🌁)並(bì(🥥)ng )に両(liǎng )者の結(🗣)びつきがこ(👠)の(🔥)一章(zhāng )に躍如(👳)としている。さすがに顔淵(🍘)の言葉であり、彼ならでは出来(⤴)ない表現で(🈷)ある。
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