(孔子の(🙂)眼(😄)が、俺の音楽(lè(🔛) )を左右するなんて(🤨)、そ(🚋)んな(🤶)馬(😲)鹿げたこと(🕕)があ(😥)るものか。)(🧜)
か(🛵)と(🦊)いって、孔(⏩)子に対(🏢)して、「(🎁)そ(👆)んな遠(yuǎn )まわしを云わないで、もっとあか(😅)らさまにいって下さい。」と(⏺)も云いかねた(👬)。もし孔子に、諷刺の意志がない(🕹)とすると、そん(🥛)なことを云(yún )い出(chū(⚾) )すのは、(🔟)礼を失(🏗)することになる(💐)からである(📸)。
とい(🦃)ったことを(🐙)思い(🤺)起(qǐ )した。孔子は或は、自分を(📫)「(🍚)人君(🚺)の風が(🐟)ある。」(⛽)などと讃め(🚂)て、その(🈚)実、何かの欠(qià(🕜)n )点(🍼)を婉曲(😞)に諷刺(cì )しているのでは(🍃)あるまいか(❄)。そういえ(🐶)ば、世(💃)間(📜)(jiā(🛤)n )では(🏡)、子桑伯(bó(😷) )子しそうはくしと自分(🤤)と(🎿)を、同じ型(xíng )の人物(❄)だ(🙌)と評(💉)(pí(🤣)ng )してい(💝)るそ(🚇)うだ。子桑伯(bó(📈) )子は物にこ(🧖)せつか(🐒)ない、(🔪)いい(🏎)男だが、少(shǎ(🤮)o )し大ざっ(🖲)ぱ過ぎる嫌(🆎)いがな(😔)いでもな(🐆)い。或(🥋)は自分にも(⏯)そんな欠(🍩)点(🔟)(diǎn )が(♍)あるのではなかろうか。自分だけでは、そん(📗)な事(shì )がないように(🆚)気を(🤐)つけているつもりではあるが(🥏)。――彼(🔋)はそんな(🆖)ことを考え(🍮)て、讃めら(🦄)れたために却(🍌)って不(😢)安(⛵)な(❎)気(🕥)(qì )持になるのであった(➰)。
そう彼は自信(😃)している。それに(🎣)も拘らず(🔷)、こう頻(pín )々と失敗(🚊)するの(🌏)は、どういうわけだろう。腹も立つ(💨)。恥かしくもある。しかし(🎹)、事(shì )実(🚵)は(👿)如何と(🕓)もしがたい。
と(📏)ころ(😷)が、(📕)ある日、樊遅(chí(🤾) )が(🈁)孔(👆)(kǒng )子の(💧)供をして(🐠)、馬(🍨)車を(🐔)御するこ(📙)とになった。樊遅(🔋)は孔子の若(🧣)い(😡)門人の一(👷)人であ(💝)る。武芸に秀でているために、孟孫(😞)子(zǐ(🏖) )に愛されて、しばしばその門(🤮)に(⤴)出(chū )入する(🈁)。孔子は、彼な(🍘)ら(⛩)ば、自分の意志(zhì(🌱) )を(🌠)はっきり孟懿子に伝(🙄)えてくれるだろう、と(🍣)考(🔲)えた。
5(📽) 子曰(📟)く、父母の年は知らざ(🚙)る(🎮)べ(⛪)からざるなり。一は則ち以(yǐ(🏴) )て(🚱)喜(🕰)(xǐ )び、一は則(🔍)ち以て懼ると。((💎)里仁篇)(🤩)
仲(💄)弓(gōng )は寛仁(🍱)大(🗽)度で、ものにこ(📓)せつかない、し(👩)かも、徳行に秀でた高(🍕)弟の一人なので、それがま(🕴)るで当っていない(🦇)とはいえなかった。し(🙃)かし、それにし(🐥)ても(🚋)、讃めよう(🏚)が少し大(dà(👼) )袈裟(shā(⏳) )すぎはしないか、といった気(qì )分は、門人たちの誰の胸にもあった。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025