「お(📶)前にも、(📝)まだ礼のこころ(💵)はよくわ(😥)かっていないようじ(💅)ゃな。」
しか(😰)し(🐶)、ただ一人の門人(🧢)(rén )でも見捨てる(⚾)のは、(🥁)決(jué )して彼の本(✅)意ではなかった。そして、考(💎)えに(😃)考えた末(🕊)、彼は(🦀)遂に(🧣)一(😠)策を思(⌚)い(🤸)つ(💗)いた。それは(🏗)、仲(zhòng )弓(😛)にけちをつけ(🛳)たがる門(🧟)(mé(🐩)n )人た(🙊)ち(🌺)を(🛄)五六(🥐)名つれて、郊(jiāo )外を散策することであった(➡)。
次は子(🏾)游に対(duì(⬅) )する(🍴)答(dá )えであ(🌲)る。
孔子(💋)は、小策を弄(nòng )す(🏴)る者にあっては叶わぬと(🐊)思った(💉)。彼は観念して、云われるまま(🐔)に、(😢)再び(🍉)陽貨(🚌)の家に引きかえした。然(rán )し、どんな事(shì )があっても(🛏)、午飯の(📆)馳走(zǒu )にだけはなるま(🎠)い、と決心した(🤡)。
こんな言葉がつ(🚀)ぎつぎに思い出さ(😃)れた。樊遅は、しか(🚿)し、自分に実(💒)行が(😝)出来るか(🚬)出来ないかは別(bié )とし(🍊)て、言葉の(🎄)意味だけは、そうむずか(📔)しいとは(🌙)思(sī )わなか(✋)った(🥘)。
門(mén )人(🏽)た(🎤)ち(🕷)は顔を見合せた。犠牲にする(💓)に(💲)は、毛(máo )色が赤くて角が(🚐)立派でさえあれば、それでいいとされ(🌰)ている(🛌)。これまで(🔑)牛の血統が問(wèn )題(🔉)(tí )にさ(😆)れた例ためしをきいた(⬜)こ(🐡)とがない(🚀)。何で、孔子(🧙)がそんなことを云(yú(🤗)n )い出したものだろう、(👡)と彼等は不思議に(🤗)思(sī )った(🗓)。
子(🎐)曰く、雍ようや南面せしむべ(🤢)し(🌍)と(🌝)。仲弓、子桑(🏂)伯(➖)子を問う。子曰く、可(kě(🧡) )なり、簡なりと。仲(zhòng )弓(🥩)曰く、敬け(🎻)いに居りて簡を行い、以(♏)(yǐ )て其(qí )の民に臨(👪)ま(🕛)ば(🚒)、亦(♿)可(🗒)なら(🛹)ず(🤷)や。簡に居りて簡(📗)を行わば、乃(nǎi )ち大簡た(🤖)い(🦎)かんな(🎿)ることな(🤣)か(🎪)らんやと(🌆)。子(zǐ )曰く(🕓)、雍(📑)の言(🚹)然(rán )りと。
「で(🚆)、わ(🚧)し(🛂)は、違わ(🥣)ないよ(👴)う(🚡)になさる(🕎)が(🛣)よい、と答(dá )えて置(zhì )いた。」
((⌚)やっぱり、あの(🍨)眼だ。)(🔅)
「はっ(😍)きり掴めな(👆)いにしても、何(hé )か思い当るこ(📄)とがあ(🚰)るだろう。」(⛹)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025