(♉)この(🥢)浪士の中(zhōng )には(📇)、藤(téng )田小四(👫)(sì )郎(🔋)ふ(👢)じ(🖍)たこしろ(🈷)う(🔫)もい(🔎)た。亡き御隠(yǐ(🗯)n )居を動かして尊攘の説を主唱(📰)した藤(téng )田東湖とうこがこの世(🚧)(shì )を去って(🗒)から(🤼)、その子(zǐ )の小四(🤝)郎が実行運動(🔳)に参加(jiā )するまでには(👴)十一(yī(🅱) )年の月日がたった。衆(💪)に先んじ(🙇)て(🗒)郷校の子(zǐ )弟を(🅾)説き、先輩稲右(🤺)衛門を説(🔪)き(🃏)、日光(🚌)参拝と(🍩)唱えて最(zuì(🧐) )初から下(xià )野(yě )国大平(🏗)山(♈)しもつけのくにお(👿)おひらやまに(👭)こもっ(🚲)た(👡)のも小四郎であった。水(shuǐ )戸(hù )の家老職(zhí(🚫) )を(🏅)父(🥧)(fù(⏳) )とする彼も(🚷)また、四人の統率者よ(🚖)り成る最高幹部(bù )の(🌛)一(🕢)人たることを失わなかった。
(💵)この長逗留の中(🥘)で、わずかに旅の半(〰)蔵を(🗿)慰(🚎)めたのは、国(💕)の(🔇)方へ求め(🤛)て(🎞)行きたいものもある(🚅)かと思(🌂)って本屋(wū(🛎) )を(🔹)あ(🔳)さったり、江戸にあ(🍤)る平田(tián )同(🌪)門(🐷)の(🚁)知人を訪たずね(㊗)たり、時には平(píng )田(tián )家を訪(fǎng )ねてそ(💇)こに留守(🔙)(shǒu )居(🐌)する師(🐃)鉄胤かねたねの家族(zú(🍏) )を(💠)見舞(wǔ )っ(🛐)たりする(👹)ことで(💤)あった。しかし(🍳)それにも(🐃)増して(🦗)彼が心を引か(🛌)れた(🧝)のは多吉夫(fū )婦(🏖)で、わけて(🆔)もかみさんの(🎴)お隅(💠)(yú )のような目の光った人(ré(🚯)n )を見つけたことで(🔶)あった。
十(🍃)一(⏬)屋(🆗)の隠居は店先(🌇)にいた。格子(💒)戸(🤕)こうしどのなかで、旅(♑)籠屋はたごやらしい掛(guà )け行燈あんど(🚘)んを張り替(🚰)えてい(💖)た。頼む用事があって来た半(🚙)(bàn )蔵を見ると、(🥊)そ(🎐)れ(👀)だけ(🛩)では済まさせ(🎂)ない。毎年五月二(🐟)(èr )十八日(rì )には浅草(cǎo )川あさくさがわの川開き(🈚)の(🍅)例(lì(🍈) )だが、そ(🛑)の年の(🍳)花(huā )火には日ごろ出入りする(🅱)屋(🏞)敷方(fā(🍁)ng )の御隠居をも若様をも迎(🚷)え(😌)ることができなかっ(🔤)た(🏨)と言(👘)って(🧙)見(🦀)(jià(📖)n )せるの(🐚)はこの隠居(🏹)だ(⛰)。遠くは水神すいじん、近(👱)くは首(shǒu )尾しゅびの松あたりを納涼(🚧)の(💬)場(✉)所(suǒ )とし、両(🤗)(liǎng )国を遊覧の起(qǐ(🏐) )点とする江戸で、(🧒)柳橋(qiáo )につないで(🦄)ある(🈁)多くの屋形船やかたぶね(💶)は今後どう(🐒)なるだろ(👪)うなどと(⏸)言(yán )って見せるのも(✂)こ(🐼)の(🐆)人だ。川一丸、関東丸(🦇)、(📔)十(🐋)(shí )一(yī )間丸な(🏔)どと名の(🈶)ある(🥚)大船を水(shuǐ )に浮かべ、舳先(xiān )へさ(💤)きに鎗やりを立てて壮さかんな船遊びをしたという武家全盛(🌍)(shèng )の時代(🥄)を引(yǐ(💬)n )き合いに出さないまでも、(🔙)船(💤)(chuá(😐)n )屋(🐷)形の両辺(⛷)を障(🐢)子(😍)で囲み、浅(🚹)草川(chuā(🚫)n )に暑さを避(🍺)け(🌇)に来(➖)(lái )る大名(🌼)旗(🔱)本の多か(🚆)ったころに(🤮)は(👙)、水(shuǐ )に流れる提灯ちょうちんの影(yǐng )がさなが(✨)ら(🏡)火の都(🍯)鳥であったと(🥂)言っ(💓)て見せ(🔓)るのもこの話し好(⌛)きの人だ。
また、また、土蔵も(🐺)残らず(🤔)打ち破り家屋敷もことごとく焼き崩(bēng )く(🔴)ず(😄)して浪士らの(🕐)足だまりのないよう(🔇)にされるとの(🈚)風聞(wén )が(😯)伝わった。そ(📯)れを聞い(🧘)たも(🏙)のは(🏓)皆(♐)大いに(🦂)驚(jīng )いて、(⛳)一度土(tǔ )蔵(🍑)(zāng )にしまった大切(🏼)(qiē )な(💿)品(🍅)物を(🙄)また持ち出し、穴を掘って土中に埋める(🏷)もの(🐷)も(🌻)あ(🕠)れば、畑の方へ持ち出(chū )すも(🌃)の(🚛)も(🚗)あ(🆕)る。何はともあれ、(🐊)この雨(📙)(yǔ )天ではし(🖍)のぎかねると言って、(🔒)できるだけ衣類を(🍳)背負しょ(🦑)うことに気(✡)のつくものもある。人(🐥)々は互(🗾)い(🍤)にこの混乱(luàn )の(😎)渦うずの(🎥)中に立(🕋)った(📟)。乱世(💨)もこ(🌄)んなであ(🚿)ろう(❕)かとは、互いの目(🦄)(mù )がそれを言(📜)った。付(fù )近(jìn )の(✏)老若男(nán )女(nǚ(🤓) )はその(🥗)夜のうちに山の方(🔉)へ(➖)逃げ失(shī )うせ、(🍸)そうでないものは(✌)畑に立ち退の(📳)い(🏏)て、そこ(✴)に隠(🥕)れ(🧔)た。
後殿(🐀)しんがりの浪(làng )士は上伊那から引ッぱって(👁)来(🏀)た百(bǎi )姓をな(😓)かなか放そう(🌘)と(👈)し(🚮)なかった。そ(🔔)の百姓は年のころ(👸)二十六(🦊)(liù )、(🔐)七の働き盛りで、荷(hé )物を持(🐽)ち運(📝)(yù(🌜)n )ばせるには屈強(🚺)な体格をしている。
「万(wàn )屋(✖)さんですか。」(🎺)と半蔵は(🈺)受けて、「あの人は(📃)ぐずぐずしてやしません(🔌)。横浜(bāng )の商売も生糸(jiǎo )きいとの相(xiàng )場が下(🥏)(xià )がる(🙈)と見(🛎)ると(🛌)、(🦓)すぐに見(🚽)切(🙇)りをつけて、今度(🛃)は京都の方へ目を(💼)つ(🌽)け(💞)ていま(👹)す。今じゃ上方(fāng )かみがたへ(🕍)どんど(🚄)ん生糸(👳)の(💍)荷(hé(🥕) )を送(sòng )ってい(😈)る(🖇)でしょうよ(🏭)。」(😔)
一、(🎎)万(wà(🔄)n )石以(yǐ )上の面々ならびに交(👇)代寄(jì )合、そ(♿)の(🌥)嫡(🌱)(dí )子(🔓)在国(🧀)しか(📑)つ妻(🦔)(qī )子国もとへ引き取り候と(㊙)も勝手たるべき次第の旨、去々戌(xū )年仰せ出さ(🥇)れ、めい(👸)めい国も(🏉)と(💉)へ(😣)引(yǐn )き取り候(😚)面々もこれあり候ところ、このたび御(👝)(yù )進発(♐)も遊(♒)ばさ(💑)れ候については、深(shēn )き(☔)思(sī )し召(🐍)しあらせら(🔈)れ候(hò(🦎)u )につき、前々の通り相心(🏴)得、当(dāng )地(江戸)へ呼び寄せ候よういたすべき旨、仰せ出さる(🗼)。
「そりゃ、半蔵(🥤)。老(lǎo )人ばか(📬)りな(😠)ら(🍲)、最(zuì )初から筑(🙉)(zhù )波山(shā(⏹)n )つくばさんに(💀)は(🤝)立て(🥅)こもる(🍙)まいよ(📽)。」
「半蔵さん(😗)、この騒ぎは(🈚)何事で(📁)しょ(💰)う。」(📕)
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