一(🏨)人の方(fā(🤲)ng )の嬶(🤩)が、そ(😋)れから淫(⛴)賣(mài )をやつて子(zǐ )供(✝)を(✌)育てゝゐるといふ評判をきいた。
源吉は村(👐)(cū(🕺)n )に歸つてから二(🐭)日(📯)寢た。
「又(yòu )、表さ出ねえで。なん(🥓)ぼ(📉)癖(pǐ )惡いんだか。――あど(🐌)から(🛸)臭せくツて(🎛)!――赤(🦈)びつ(🦑)き(赤子(zǐ ))でもある(🚌)ま(🎛)いし(🛂)。え(💍)ゝか、あ(🧕)と(😾)から兄から(🏤)、うんブンな(🗒)ぐられ(🖕)るべ!」
そ(🚠)れ(🦈)は、このことが決つてから、毎(měi )日のやうに(👡)、(❤)何かの(🥏)拍子に母(🥄)親が(🧖)云ふことだつた。何邊云(🏐)つ(🚾)ても、母親は又(yòu )新しいことか(🕯)何かのやう(🎧)に、(👶)云つた。「(🍪)地主樣に手向(💉)ふなんて、そつた(⛵)ら恐(kǒng )ろしいことしたつ(✈)て、碌なことね(🥌)え。」
「ウ(🕤)ン(🌸)/\」といふのが(🛰)あつた。「(🐮)下(xià )りろ」「(🔀)さうだ/\」(😕)……(🚢)
(💿)それ(🗓)で、――(🛋)そ(🚚)れで百(bǎi )姓達が(🌻)、や(🐵)うやく(💴)、(🖊)殺氣立つてきた「やう(🐡)に見えた」。自然、そし(😑)て幹部から、その氣勢が、だん/(🦊)\(🆕)一(🌚)(yī )人々々(🎏)と、傳(chuán )つ(🔘)て(💭)行つた。誰(shuí )も何(😓)(hé )ん(😞)とも云はなくても、石(shí(🕯) )山の家(🍷)に、成行(háng )きを知るために、百姓が(🏺)わ(📽)ざ/\出掛け(🥨)て(🗿)く(🥓)るものも出(🤼)來てき(🍡)た。無(wú )口な百姓も、(🥫)口(🐉)少(shǎo )なではあるが、(🚫)苛(🍟)立つた調(diào )子(🐘)で、ムツツリ/\も(🌾)のを云(yún )つて行つた。
(✴)十二(🍖)(èr )、三臺(tái )もの馬(💥)橇(qiāo )が鈴(líng )を一せいに、雪の廣(🏞)野に、お(🌟)つぴらに響(🎸)かせながら、(🔳)前(qián )や後が(🚥)時々呼(hū )び(🥘)かはし(🙆)たり、物(⛴)(wù(🎒) )々(🌧)しく、精一(💽)杯(🎖)に一(😜)散(🍅)に(🛫)走(zǒu )つてゐるう(🗄)ち(🕯)に、そ(👾)れが、不思議に、こそくな(🀄)百姓達(🤨)の氣持(chí )を、グン(💸)/(⬅)\殺(🐞)(shā )バ(😁)ツな、誰でも、なんでも(🥓)來(🛃)い、とい(🏊)ふ(💴)氣持に(😠)引きずつて行つた。四(🔩)十(shí )をずつと過(guò )ぎてゐる、普段はお(📆)と(🐺)なしい房公(🌊)さへが、
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