「(🍨)仲(🐶)(zhò(📅)ng )弓(😀)(gōng )には人(🕥)君の風がある(⛷)。南面(☔)し(💾)て天下を治めるこ(😴)とが出(chū )来よう(🖍)。」
楽(⚽)長は思わ(👡)ず(🎽)立上っ(🥤)て、棒のように固くなった。孔(🐤)子はつづけた(⛲)。
樊(🤠)遅は(❤)喜ん(🐗)だ。それはその中に(🌞)、(👪)「(🚴)違わな(⛹)い」という言(🤬)葉が見つ(📙)かったから(📓)である。し(👏)かし、(🤮)数秒の(🥝)後には、彼(💫)の頭は却ってそ(😆)の(🐗)ため(🚣)に(🌜)混乱しは(🏣)じめた。というのは、さっき(🚭)孔(🐙)子のいった「違わない」と、この(🌔)言(yán )葉(📏)の中(zhōng )の「違(⛑)わない」と(🦄)は、(🏮)まるで意(❎)(yì(💇) )味がちがっ(🔬)てい(⬆)そうに思えたからである。後(hòu )の場合の「(🚂)違わな(🔮)い」は、第(dì )一、父(fù )母の存命中(🥠)のことで(🥂)ある。それに(🕕)、(🥪)前後の関係から(🍲)判(pàn )断(🎓)しても、(🚊)初一念を貫けという意(yì )味に相違ない。父母を亡くしたあとの「違わない」ということ(⛎)が(🚟)、それと同じ意味(📠)だとは、どうし(🤸)ても思(⏬)えない(😢)。言(yán )葉が同じなだけ(💔)に、彼(bǐ )はいよいよ(🎐)判断に(🍩)苦(😼)し(👗)んだ(🚦)。
(🍸)だが、こう(🕕)した(🌓)彼(💍)の努力(🏐)も、心境の幼(yòu )稚な門人たちには(🕵)何の利(📮)目もなかった。彼(🏭)等には(🔸)、天(tiān )命が(💚)何(🏉)だか、仁(👎)(rén )が何(hé )だか、ま(🤘)だ(🦕)皆(😆)目見当がついてい(🉑)な(🐩)かっ(🤛)た。彼(🐧)等(děng )は(🐀)、ただ仲弓にいくらか(🎭)でもけちを(🏺)つけさえすれば、(🥚)自(🛏)分たち(👆)が(🎹)救(jiù(🎱) )われるような(🍽)気(😛)がする(🐷)のだった(🐩)。こ(🧙)ん(🐉)な(🅰)種類の門人た(💧)ちに対しては、さすがの孔子(zǐ(🧝) )も手(shǒu )がつ(🚐)け(🚹)られないで(👷)、いくたびか絶望(wàng )に(✋)似(sì )た気持(chí )にさえなるのであ(⛸)った(🕎)。
(💲)彼(🛸)は、「惜(🍬)しいも(😒)のです」(🍜)と(🥔)いう(🛎)言葉(💙)に、馬(mǎ(🤺) )鹿(🐡)に力(🍼)を入れた。それ(👓)は心(🕷)ある(🤦)門(🧝)(mén )人たちの(🎹)顔をそ(👌)むけさ(🍕)せるほ(🙂)ど、変(😚)な響(❇)(xiǎ(🥣)ng )き(🍯)をもってい(🥍)た。しかし(♎)中(🆕)(zhōng )に(🌰)は、にやにやしながら、孔子(zǐ )がどう答(🖨)える(📣)かを、面(mià(🍖)n )白(📈)そうに待(dài )っているものもあ(🤑)った。孔子は寒(hán )そう(🏥)な顔をして、一寸眼(yǎn )を伏せたが、次の(🥥)瞬間(jiān )に(💰)は、その(🌆)眼は鋭く輝いて、み(🔊)んなを見(jiàn )ま(🍪)わしていた。
孔(kǒng )子(🚶)(zǐ(🐹) )は、小策を弄する者(📠)に(🍈)あっては叶わぬ(🚩)と思(📄)(sī(🍒) )った。彼(bǐ )は観念し(🍃)て、云われるままに、再(➿)び(😮)陽貨(🛢)の家(🎺)に引(yǐn )きかえした。然(rán )し、ど(🖐)んな事があっ(💯)ても、午飯の馳走にだけはなるまい、と決心した。
「(😋)ど(🆎)う致しまし(😇)て。先生(➖)(shēng )のお眼は、それこそいつも(⛔)湖水(shuǐ )のよ(🚈)うに澄んで居ります。」
「4父(🏈)(fù )母の(👧)存命中(zhōng )は親のも(🎧)とを離れて遠(yuǎn )方(👦)に(🐓)行かな(🚙)いがいい。も(😍)しや(✝)むを得ず(🐯)して行(📅)く場(chǎng )合(📇)は、行(há(💢)ng )先を定めておくべ(🤩)きだ。」
門人たちは、牛に(🔋)は大して興(🗾)味がなかった(🅰)。し(📀)かし、孔(kǒng )子にそう(🈯)云わ(🔦)れて(🤳)、(🎫)仕方なしにその方に眼を(😹)やっ(🌳)た。
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