「(🌛)修行と(🗽)いう(🖇)ものは、たとえば山を築く(🌞)よ(📗)うなも(⬆)のだ。あと一(yī )簣もっこというところで挫(cuò )折(shé )しても(🍧)、目的の山(shā(🏟)n )にはならない。そしてそ(🏙)の罪は自(zì(🦑) )分に(📶)ある。また、た(🚖)とえ(🏚)ば地ならしをする(🐒)ようなものだ。一簣もっ(🌲)こで(🌚)もそこにあけたら、(🛹)それだけ仕事がはかどったことにな(🤮)る。そしてそ(🚖)れは自分(fèn )が進んだのだ。」(😴)
○ 孔子の言葉(📺)は、(📟)平凡(🆑)らしく見える(🎪)時(😻)(shí )ほど深いということを、私はこの言葉によつて特に痛(🧡)感(🥟)する(🕴)。
「寒(🥅)(hán )さ(👑)に向(👔)うと、松柏(bǎi )の常盤(🔔)(pán )木であることがよくわか(💋)る。ふだんはどの木も(✌)一(🍅)様に青い色(sè )をしているが(🕥)。」
○ 天下(xià(🛂) )=(🏝)=当(🖲)時はまだ殷(🚥)の時(❔)(shí )代(dà(🔂)i )で。周室の天(🍑)下(xià )ではなかつ(🎧)たが、(✅)後に天下を支配したの(🧠)で(🛀)、こ(👶)の語(yǔ )が(❌)用いられたのであろう(🧀)。
「何とい(🌋)う荘厳さだろう、舜(📍)しゅ(🍾)ん帝と(🔺)禹(🐂)う(🆘)王が天(🕝)(tiān )下を治め(🍇)られ(😥)たす(🌒)がたは。し(💩)か(🍫)も両者共(😡)(gòng )に政治(zhì(🔘) )には何のかかわりも(🚛)な(🌾)い(🆕)かのよ(💃)うにしていられたのだ(💏)。」
「(🌅)民衆と(🐹)いうものは、範を(🙊)示(🚩)して(👾)そ(🤳)れに由らせることは出来るが(😠)、道(dào )理(🥞)を示(📰)(shì )して(🥗)それ(😥)を理解(📀)させる(🚎)こ(🛬)とはむずかしい(➗)も(〰)の(💅)だ。」
「後輩をばかにして(⏯)は(🧗)な(🥦)らな(🈂)い。彼等の将(jiāng )来がわれわ(💃)れの現(xiàn )在(zài )に及(📵)ばないと誰がいい得よう。だが、四十(shí )歳(🛂)にも五十歳(🤤)にもなって(🎠)注(zhù )目を(⛱)ひくに足りないようでは、おそる(🐲)る(🔻)に足り(🏹)ない。」
○ 唐(🙀)・虞=(🤸)=堯は(🛍)陶(táo )唐氏、舜は有(yǒu )虞氏(🤠)なる(🐇)故、堯(🏴)・舜の時代を唐・虞の時代と(🍣)いう(💈)。
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