どの(🐭)馬も口(kǒ(✳)u )や(✂)馬(🤷)具(🏿)が(💢)身(🧛)體(tǐ )に着い(🏸)てゐる處などから、石(shí )鹸泡のやうな汗(⚪)をブク(😲)/(📐)\に出してゐた。舌をだらり出して、鼻穴を大きくし、や(📔)せた(🎑)足(zú )を棒切れのやう(😥)に動かしてゐた。充分(🏑)に食(🚤)物をや(📩)つ(🐚)てゐな(👧)い、源吉(jí )の馬など(🏧)はすつ(🛌)かり疲(🏕)れ切つて、足をひよい(🤑)と雪(xuě(🐕) )道に深(shēn )くつきさし(📨)たりす(👾)ると、そ(⏫)のまゝ(🧑)無氣(qì )力にのめりさうになつた。源(🏢)吉(🏗)は(❎)、も(🤤)うしばらく(👌)したら(♍)、馬を賣り飛ば(🏨)すなり、どうなり(🧒)、處分を(🚥)しなけ(🛸)ればならないと、考(♊)へて(🎈)ゐた。
「うなされて(🐽)る。」
(😱)こ(🥥)ゝに働い(🕯)て(😡)ゐる人(📏)達(🔭)は、百(bǎi )姓のやうに、貧(♉)(pín )乏(fá )はし(😙)てゐ(❌)て(🛵)も、何處かがつ(🔬)し(🧔)りしたとこ(🏆)ろが(🔍)なくて、青白くて(📆)、(🖥)病身ら(⏪)しくて、いつでもセキをしてゐる。俺(ǎn )は(🕐)、そのことを考へて、(🙃)暗い氣持に(💓)なつて(🆕)ゐる。石狩川(🚰)の大平原(👦)(yuán )に(🐷)ゐ(🥪)た方が、と、(⌛)きまりき(🖨)つた愚痴(chī )が、此頃出かゝつ(💁)てゐる。本當のと(🤹)ころ、其(qí )處(chù )の生(🤴)活(huó )も亦いゝものでは(🍧)ないが。
源吉は(🔍)自分の考へ(🎓)が、(😼)皆(🙃)に何(⛷)んと(🐀)か云はれる筈だと思(🖍)つた。百姓(👤)は後(hò(😳)u )へふんばる牛のやうだつた。理(☝)窟で(🥣)、さうと分つてゐても、中(zhō(🗃)ng )々(🔨)、おいそれと動かなかつた。けれども(📄)源吉はそんなケチ(🍄)な(🐅)、中途半(🚠)端な、(⛽)方法(🙋)(fǎ )はな(⤵)んになるか、と(🏀)思(sī )つた。何(hé )故、そこから、もう一歩出(chū(🤪) )な(🍐)いの(🌧)か、さう(⚫)考へた。
「まあ、(💋)さうしなけアなんね(⛷)えべ。」と、(🗼)そんな事(shì )になつた。
側(cè )に(📶)立つてゐた巡(xún )査が、さう云ひながら、腰(⏱)にさして(🔞)ゐた鞘のまゝの劍(🌗)を(👕)もつて、(🚎)滅(miè(💗) )多打(dǎ )ちに、源(⏺)吉(jí )をなぐりつけた。すると、(⛔)二、三人(👬)の巡査もよつてきて(🦅)、ふ(🔠)んだり、蹴つ(🕤)たりした。――源(⬜)(yuán )吉(jí )は、「(🚡)夢中」になつてゐた。それか(🏉)ら少し(💟)手(shǒu )をゆ(📙)る(😍)めた。
ところが、その連(lián )中のうち(🎤)の誰(shuí )かゞ眼をつけてゐ(🉐)る娘の家へ(🔼)行つ(🍬)て(⏲)、(🔧)そ(➕)の娘の(🌪)ゐる(🥅)とこ(🛰)ろで(🧓)、い(🥏)き(🔘)なり、「碌(🎙)でなし奴等!」(📻)と怒鳴(🛢)られ(📪)て、がつ(🐣)かりするもの(🕦)があつた。又(😸)(yòu )、逆に、そんな娘(🛎)のゐると(🍏)ころ(📅)へ(💍)は、その用事にかこ(🛫)つけて、上(shàng )り端に腰(🔩)を下して(🥟)、(🤳)別(🧦)(bié(📠) )な話を長(🔚)(zhǎng )々して喜んだのもゐた。――そして然(rán )し(🍿)、と(🏏)にか(📓)く、皆(🤚)(jiē )ヘ(💳)ト/\にな(📉)つて、石(🤯)山(shā(👴)n )の家(🚛)へ歸(🤜)(guī )つて(🐸)きた。
母親は源吉の顏(👾)(yá(🗣)n )を(🕧)だまつてみて、そ(🛍)れから「(🔧)うん?」と云つ(✍)た。
一人の方の嬶が(🥙)、それから(✈)淫(✊)賣をやつて(🍯)子供を育てゝゐる(🎛)といふ(🤥)評(píng )判を(🚍)きいた。
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