「この野(📂)郎(láng )共(🏙)、串だ(🎸)んごみたいに、手前え等(🥞)ばつきさし(🔤)て、(😂)警察に、渡してやるから――今(jī(✡)n )に、食(🚢)はねえめに會ふな! (💏)役人ばつれ(📭)て行つて、お(🍩)前(🏆)達のものビタ(😲)/\片(piàn )ツ(📖)ぱし(🎵)から(🛐)差押へてやる(🔐)から。」
「(👣)皆(♊)(jiē )に代つて(♒)、一(yī )通りのことをお話しします(🚸)。」さ(〽)う前置きをして石(🥤)(shí(🤭) )山(🚢)は、百姓にはめ(🎴)づ(🚝)らしいはつきりした、(🎦)分(😵)(fè(🌝)n )つた云ひ振りで(勿論、百(bǎi )姓(xìng )などが殊(🧖)更に改まつたとき(🤸)によく(🏝)ある、變(biàn )な漢(hàn )語(🧗)(yǔ(😱) )も使(shǐ )つたが)―(🛷)―自分(🕦)達(🎯)は、犬や(🕛)豚(tú(🧦)n )などより、も(🎰)つと(🎇)慘(🕳)(cǎn )めな(😲)生(🐑)(shēng )活をしてゐること、――と(🌟)ころが(🌌)自(🦄)分(fèn )達は何(🏇)時(shí )か仕事をなま(📬)けた(✍)事(🕎)でも(⏰)あつたか。――(💨)では、何(hé )故(🌿)(gù )か。自(zì )分達が(😨)い(🐅)くら働いても働(dòng )いても、(🐒)とても何んの足しにもならない程(🚋)貧(🚍)窮し(🥫)てゐるのは(⛑)、實(🤦)に、地(dì )主(🤽)のためで(🚶)あるといふこと(📞)を分り易く、説(💂)明(🐌)し(🛠)、今(jīn )度のやうな場(😝)合地主に(🏨)小(xiǎ(🎱)o )作料を收(🕍)めることは「自分(fèn )達の(🐃)死」を意味してゐ(💻)る(📭)、(📬)ナホ我(wǒ )々百姓は、高(gāo )利貸の(🐁)不(💸)當(⛽)な利息、拓殖銀行の年賦にも、苦(kǔ )しめら(🐐)れ、そ(🤕)れに(🍭)税金が(🍇)かゝつ(😔)てくる。そ(📬)して出來(lái )上つた(🔍)ものは、肥(fé(🔃)i )料や農具にも引合はない(💒)。かうまで、(🤗)自(zì )分達(dá )がなつてゐ(💻)るのに、だまつ(💰)てゐられ(🏛)るか。そこで、(📜)我(wǒ )々(🍻)は、皆ん(🚚)な(🎑)にお(⏲)集りを願ひ、その方(〽)策をきめる(🍷)ことにしたいのだ、と(♐)結(jié )んで壇を下(🌫)(xià )りた。百(bǎi )姓達は、聞き慣れない言葉が出(chū )る度に、(🦏)石(🕦)山の(🎚)方(🌖)(fā(✒)ng )を見て、考へこむ(📠)風をした。が(🎃)、苦(✅)し(⏮)い生活の(🚜)事實を(🐆)石山に云はれ、百(📢)姓(xìng )は(♐)、「今更のやう(💄)に」、自分(🕹)達(dá )自(🌟)身(🔤)の慘め(🌹)さを、顏の眞ん前に(🛳)とり出(✝)(chū )さ(🆓)れて、見せられた(🚪)氣が(🍫)し(💢)たと(🕌)思(sī(🥪) )つた。石山が(📬)壇から下りる(🎙)と、急にガヤ/(💉)\し出した。今(jī(👐)n )石(shí(🚥) )山(shā(🗺)n )の云(🎎)つた事に(📩)つい(💽)て(🦍)、あつちでも、(👶)こつ(🔜)ちでも話し合つた。一番(⌚)前にゐた年寄つ(🏥)た百(bǎi )姓が、(🚤)「とんでもなえ、おつかねえこと(🎭)云ふも(💶)ん(👓)だ。」とブツ/(🧣)\云つたの(🏉)を石山はおりる時(shí(🏛) )に聞(🎊)いた。
然し二分も(🚜)しないで(🤺)、歸つてきた(🌇)。醉つた眼(yǎn )をすゑて。土(tǔ )間(jiān )に立つ(😢)てゐた(📻)。それから(🏙)表(🌩)の方を(🏷)一(💖)寸(🐷)見た。そし(🌌)て、何か考へ(➗)惑つてゐた。が、チエ(🦁)ツ! (🦃)と舌打(dǎ(👇) )ちすると、家へ上(shàng )つた(💌)。源吉は(☕)すぐ、押入れから、垢でベト/\になつ(🐛)た丹(dān )前(qián )を(🙈)と(🚈)り出(😦)して、そ(📣)れを頭からかぶると、寢てしまつた(🙇)。由(yóu )は(🙍)、隅の方(fā(🐻)ng )で、(🎆)さ(🔢)う(🔒)い(🈹)ふ兄を、(👳)半(bà(🛋)n )ば恐(kǒng )れながら、然(rá(🚺)n )しじ(🐖)いと(🌙)見てゐ(🍟)た。
そこで(🔴)、(🔺)それに「幹部(🦐)」(🏮)のものが二人加(jiā )はつて、都(➿)合五人で「停車(chē(🐪) )場のあ(🍧)る町」の地主の家へ出掛(guà )けること(🐖)に(🐣)なつた。それから(🤝)殘つた幹部が(📝)、百姓二(🐙)、三人とで、(😔)村中の百姓家を(🤓)※(「廴+囘」、(🌾)第4水準2-12-11)つて、今迄の成(🎷)行きを(🚘)話し、愈※(二の字(🖇)点(⛅)、1-2-22)すつ(💊)か(🈹)り手(🤓)を組み合(hé(🚈) )はせて(🕋)、皆(🍚)一緒に――(🕥)一人(rén )も地主へ裏切(🏆)(qiē )る(🦋)も(🐣)のが(👕)な(🎄)いやう(🏭)に、どし/\やるこ(🧑)とにするといふ(🌻)ことを云(🐩)つて歩くこ(🚂)とに(🔯)した。
仕事が終つてから、(🕵)母親が皮(🔰)をむいて置(zhì )いた馬(mǎ )鈴薯(shǔ )を大きな鍋(guō )に(🐚)入れて湯煮(🦒)(zhǔ )を(💉)した。すつか(👳)り煮えた頃そ(☔)れ(🌱)を(➖)笊にと(🔰)つ(🍝)て、上から(🚄)鹽をか(😥)け(🖼)た。母親(🌩)と源吉が爐邊に坐つて(⬅)、そ(🛏)れを喰(cān )つた。う(💸)まい馬鈴(🔃)薯は(😃)、さうい(💴)ふ風にして煮る(💉)と「(🕛)粉(🌫)を吹(👊)い」た。二(èr )人は熱いのをフウ/\吹(chuī )きながら頬ばつた。母親は、源吉(🙊)の向(🧕)側に、安坐(zuò(🔒) )をか(👯)い(🥡)て坐つてゐた。が、一(yī )寸(cùn )す(Ⓜ)ると、芋を口にもつ(🍦)て行きなが(🌦)ら、その手(shǒu )が口元に行かずに(🥝)、(🔽)……母(🎁)親(🍄)は居(🚹)眠りをして(🎅)ゐた。が、手(🎠)(shǒ(🏠)u )がガ(🐔)ク(🖤)ツ(🛁)と動くので、自(zì )分にか(👔)へつ(🥊)て、とにか(😣)く芋を口に入れるが、口をも(🎴)ぐ/\させてゐるう(🥅)ちに(🔢)、(🗄)―(👘)―の(🗒)み下さ(🔢)ないで(🍩)、口(kǒ(🔀)u )にためたまゝ(🕗)、(🕎)又(🤬)居(jū )眠(miá(🔎)n )りを始めた(🗑)。
由は、(🦑)火に足をたてたまゝ、母(👟)親と兄とを、(🎶)見てゐた。何んの(🥕)ことを話し合つ(🙊)てゐるのか分らなか(😔)つ(💠)た。
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