「やぶれた綿(miá(⏬)n )入を着て、上等(děng )の(🌃)毛皮(pí(🐘) )を着てい(🍫)る者と並(bìng )ん(🚠)でい(📣)ても、平気(🌈)でいられるのは由(yóu )ゆうだろうか(🔯)。詩(shī )経に、(🍙)
○ 簣(🐉)==(🧝)土(🌼)をはこぶ籠、も(🤪)つこ(🌩)。
○ 老子(😋)に「善行(🔏)(háng )轍(zhé )迹無し」と(🎺)あるが、至(⏰)徳の境(jìng )地につい(🐵)ては(🐜)、老子(🎹)(zǐ )も孔子(🍼)も同一で(🕚)あるのが面(🎽)白い(🙊)。
○ (🤧)孔子(zǐ )の言(🎾)葉(🧦)は、平凡らしく見(🎚)(jià(💃)n )える(🌙)時ほど深いということ(🤡)を、私はこ(😤)の(🏧)言(yán )葉(🌔)に(🌎)よつて特に痛感する。
一(yī(🚬) )一((🍨)二一六)
民謡にこういうの(🏆)が(🍹)ある。
達巷(🍌)(xiàng )たつこう(📶)という(🌑)村のある人がいった(🦎)。―(👀)―
「私(sī )は(🥛)、(🌯)君子(🌐)というものは仲(zhòng )間ぼめは(🐠)し(🛹)ないものだと聞いていますが(🎑)、や(😻)はり君子にもそれ(🔯)があり(✅)ましょうか(🐰)。と(🍤)申(shēn )しますの(🌳)は、昭公は呉(wú(🍆) )ごから(🗾)妃きさきを迎(🕖)(yíng )えられ、その(🌁)方が(💴)ご自分と同性(xì(💡)ng )なために、ごまかして呉孟子ご(🍛)もうしと呼んで(🕖)おら(🖇)れるのです。もし(😉)それでも昭(🎺)(zhāo )公(gōng )が礼を知(💻)った方だ(📰)と(🍔)いえますなら(📝)、世の中(🐖)に(😷)誰か礼(lǐ )を知らないものがありましょう。」
○ 作(原文)=(🚟)=「事(🉑)を(🧞)為す(☝)」の意に解す(🖌)る説(📫)(shuì )もあるが、一(🔻)四八章の(🌭)「(🍪)述べ(🏥)て作らず」の「作」(👯)と同じ(🀄)く、(🎩)道理に関(🙈)す(🏨)る意(yì )見を(📤)立(lì )て(🤪)る意味に解(jiě )す(💸)る方(fāng )が、(😬)後段と(🔗)の関係が(🍻)ぴつたりする。
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