日本《フェラ 夫婦》2行目ライン
フェラ 夫婦あらすじ
と(🗡)、(💝)残念そうな口吻で云った。
ところが孔子は、あとで他の門人(💧)たちに(🧞)仲弓(⛵)の言を伝(🤺)(yún )えて(🥄)、(🎹)しきりに彼(〰)(bǐ )をほめた。そして再(🕰)びい(🛃)った。
陽(🚓)貨はこれはう(💒)まいと思った。で、すぐ二の矢を放った。
「音楽の(🎛)世(👮)(shì )界(🧖)(jiè(🤘) )は(📀)一如(🔅)の(🍿)世(🚢)界(💵)じゃ。そこでは、いささかの対(👆)(duì )立意識も許されない。先(🐰)ず一人(🕔)々々の楽(lè )手の心と手(👂)と楽(🕊)器とが一如(rú(✝) )になり、楽手と楽手(shǒu )とが一如になり(🧡)、更に楽手(shǒu )と聴衆とが一如(🚚)(rú )にな(🤕)って、翕如(rú )きゅうじょと(🛠)して一つ(💫)の(🛥)機をねらう。こ(🐡)れが(🗨)未(😹)発の音楽(💳)(lè )じ(🍺)ゃ(🤞)。この(🏝)翕如たる一(yī(🕟) )如(rú )の世界(jiè(🦓) )が、機到って(🚯)おの(❌)ずか(💅)ら振(zhèn )動を(🔁)始めると、純(chún )如とし(🍖)て濁りのない音(yīn )波(bō )が人々(🥐)の耳(ěr )朶(🎶)(duǒ(🌘) )を打つ。その(📶)音はただ一(🦋)つ(💤)で(💼)あ(🏽)る。ただ一つであるが、その(🏌)中には金音も(🙅)あり、石音(yīn )もあり、そ(🛡)れらは厳(🥛)に(🥐)独自(zì )の音色(sè )を保(bǎo )っ(💤)て、(❎)決してお(🚑)た(🔕)がいに殺(🌃)(shā(🖲) )しあうこ(🏆)とがない(🈚)。※(「激」の(🧑)「さんずい」(🚮)に代えて「(🤚)白(🈵)」、第3水(🕰)準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょとして独自を守(📎)りつつ(🚝)、し(🦍)か(🍇)も(🙆)た(👭)だ一(🐺)(yī(📕) )つの流(📣)(liú )れに合するのじゃ。こうして、時(shí )間(jiān )の経(jīng )過につ(🔛)れて、高(🔛)低、強(🙍)弱、緩急(jí )、(🥔)さまざま(🥖)の変(👣)化を(👬)見せる(🗃)のであるが、その間(🍴)、厘毫りんごうの隙(🌘)もな(🍔)く、(😣)繹(💕)(yì )如えきじ(👶)ょとして(🌄)続いて行く(🚯)。そこに時間(🌊)的な一如の世(shì )界があり、(🙇)永(🌊)遠と一(📃)瞬との一致(🙈)が見出される。まことの音楽と(😰)いうもの(🙏)は、こうしたものじゃ。聴くとか聴か(📰)せる(🐐)とかの(🍃)世界ではない(💤)。まして、自(💂)分の腕(wàn )と他人の腕を比べたり、(📎)音(yīn )楽(🔙)のわ(😺)かる(🚕)者(🔘)とわ(😈)か(🥢)らぬ者とを差別したりするよう(😸)な世(💢)界(🥅)とは(🕢)、似ても似つかぬ世(shì(💌) )界なの(🧤)じ(🐨)ゃ。」
孔子(🐖)は、默っ(👶)てうなず(📁)いたぎりだっ(⛸)た(🌋)。仲弓(gōng )はもの足りな(😦)かった。だが、仕方なしに、(📂)それ(♌)で引きさが(🎧)る(😭)ことにした。
(🕉)孔子(zǐ )は答をうながした。しかし樊(fán )遅(🔍)はもう一度「は(🍣)あ。」と答えるより仕方が(♈)なかった。
３孔子は暗(🎟)然(📋)となった。彼は女子と小人(🎿)とが(🎱)、元来如(rú )何に御(😍)し(🌁)がた(😈)いもの(😁)であるかを、よく(🔞)知(zhī )っていた(🍴)。それは彼(🥨)等(🦊)が、親し(🐟)んでや(😭)れ(😏)ばつけ上り、遠ざけ(🔕)る(🤑)と怨(yuà(✏)n )むか(🍓)らであった。そして彼は、今や仲(👊)弓を(🏊)讃めることによって、(🐵)小人の心がいかに嫉妬心(xīn )によ(📗)って蝕(🎙)まれているかを、ま(🔰)ざまざ(🆑)と見せ(🎇)つけ(🙍)られた(👛)。彼(🦄)は(🥗)考えた(Ⓜ)。
――季(jì )民篇(🧛)―(🆘)―
（な(🌫)るほど(🕵)孔(kǒng )子は音(yīn )楽の理(🕵)論(lù(🈴)n )に(🎓)は長じて(🧐)いるだろ(✒)う。しかし、実(shí )際楽(lè )器を握っ(😴)ての技術にか(♌)け(🌾)ては、何(🔚)と(🎗)いっても自分の方が玄(xuán )人くろう(🚓)とだ(⛏)。）
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