し(😨)まりのない口を半ばひら(🎦)い(🎭)たまま、ぽかんとして(🕛)次郎(🍺)のう(♍)しろ(🦆)姿(zī )を見お(🍰)くっていた馬(⏲)(mǎ )田は、(🉑)次郎(🤔)が十間(jiān )以上も遠ざ(🚹)か(🛺)っ(🛁)たころ、つぶや(😾)くように「畜(🍨)(chù )生!」と叫(🤲)んだ。そして帽子をふり(➰)あげて、力まかせに(🥦)自分の股をも(⌛)う(🕝)一(👌)度なぐりつけた。
「逃(tá(🥞)o )げてさ(🕺)えいりゃ(🍡)あ、いいという(🔀)気なんだな。」
四(🕊)人がこもごも(💛)語(🚐)(yǔ )ったと(🏑)ころを(🏰)綜合(💜)すると(👡)、こうである。――
「あ(🥅)たし、やっぱりまわり道(💅)(dào )し(💗)た(🍂)方がいい(👡)と思(sī )うわ。」(🚣)
「千ち(🦂)ゃんの(🦍)いたず(👚)らは、きょ(😸)うだ(🦗)けでは(⛰)ないらしいの。」(🚉)
「本田(🌱)が?(💉)……まさ(⚫)か。」
こんな(⏩)ふ(📇)うで(🦏)、校内(nèi )はそ(⏺)の日(rì )じゅう(🔨)決して静かであったとは(💲)いえな(🈶)かった。下級の教室(📃)までが何(hé )とはなしに落ちつきを失(📉)ってい(⏰)た。ふ(📢)だんなら何で(🌭)もないことにま(⬆)で先(xiān )生(🥞)たちの(❣)神経がとがり(🕣)、先生たち(🤙)の神経が(🍣)と(🔟)が(✨)ればとがるほ(🕜)ど、生徒(💮)たちは(🍳)その神(shén )経に(💣)触さわっ(🍦)てみるのを楽しむといっ(👊)たふう(🔬)であっ(🐎)た。大垣前(⏱)校長(zhǎng )は、(🤶)いつも先生(⛰)たち(🍨)に向かっ(🥇)て、「生(shēng )徒というも(💟)のは、自分(fèn )た(😔)ち(🔈)のために先生(shēng )が命をす(📘)てるまで(⏩)は、(🍡)その先生を偉い先生だと(🐐)は思わな(🌶)いも(♌)のだ(🚄)。それを覚悟の上(📑)でなくては、真(⭕)(zhēn )の教(🍲)育は出来な(🚥)い。」と言っ(🐥)ていたが(🔅)、そ(😷)の意味をほんと(📱)うに理解し(🔩)た先生は、朝倉先(xiān )生(shēng )をの(🛅)ぞ(🥓)いては、おそ(😑)ら(🏡)く一人(rén )もいなかったろうし(⚾)、今では、どの(🦊)先生(shēng )にも、そんな言(yán )葉(yè )は単に言葉(yè )としてでも思い出(🌿)(chū(🥂) )されていそう(🚄)になかった。こ(🕖)うして先生たちは自(💥)分を下手に護ろうとして(👥)、一歩(😓)(bù )一(yī(🌀) )歩と自分(🔐)(fèn )を(📩)生徒たち(🔆)の侮(👴)辱と嘲(📩)笑の中に追い(🕓)こんでいたのであ(🦒)る。
「え(💇)え(🐳)……出しま(🕣)した。」
「それは(😯)そう(📻)と―(🏰)―」(😴)
「そり(🆙)ゃあ、道江(jiāng )さんがここから(🚔)学(🎟)校に通うの(😑)はいい。そうする方(🤮)(fā(🛁)ng )が一番い(💿)いと思(📍)うんだ。しか(😘)し、(👦)学校の行きかえりに、次郎(láng )君(🚘)が道江(jiāng )さん(🤺)の用心棒(🎣)(bà(📼)ng )になるのはどうか(🍤)と思うね。」
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