ホテル エロ7

Aと、熊谷は下唇(🥌)を突き(😗)出して、頤あごを(🎑)し(📨)ゃ(🍽)くって頷うな(🆗)ずいて(😖)見せます。

A　さて、きょうは、(🆒)何をお話(💀)いたしましょうかな。何も(⛄)別に(😴)お話(🍔)する程の(🏒)珍らしい(😲)事(🔛)もございま(🎚)せ(🌺)ぬが、（こんな(🎺)に気取らない(📿)と、いい先生な(☕)んだが）(🎚)本当に、いつもい(🌇)つも似(🕐)たような話で、皆様も(🏗)（(🏵)誰(🦈)もい(🐷)やしない）(🥕)うんざりした(🚱)でござい(📀)ましょうから(🏏)、きょう(🥜)は一つ、山椒魚とい(💥)う珍動(🗼)物に就いて、浅学の(🛸)一端を(♏)御披露ひろう(📶)しましょう。先日私は、素直な書生にさそわ(💊)れまして（いやな事(🖼)を言う）井の頭公園の梅見(🚨)としゃれ(🦎)たのであります(📖)が(😾)、(⤵)紅(♉)梅、白梅、ほ(🚼)つほつと咲き(🐽)ほころび（紅(🐛)梅は咲い(🏹)ていなか(🚤)った）つつましく艶えんを競き(🙎)そい(🛁)、まことに物(🥣)静か(🤨)な(🚷)、仙境とはかく(👖)の如き(📑)かと、あなた、こな(🦓)た、夢(🚿)に夢みるような思いにてさ(⛽)まよい(🅿)歩(🌘)き、ほと(📆)んど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、(⛳)親(🚟)子どんぶ(🧥)り）ふと(😇)眼前(🍖)にあ(🔻)らわれたる(🐵)は、(♉)幽玄な(🤢)る(🎁)太古(🛺)の(🏵)動物、(💰)深山の(🔲)（言うという字に糸二(🏬)つか(🎋)）巒(🅾)気(🔬)らんき(🆗)たゆとう尊い(🛴)お姿、ごそりご(🐄)そりとうごめいていました(🍟)。いや、驚(😅)か(📔)なくと(🎳)もよろし(🏷)い。これが、その、れいの(📡)山椒魚であ(🤗)ったというわけなのであります。私たちは、梅が(🕤)香に酔い(😀)し(🎬)れ、ふらふ(🍯)ら歩いて、(🐨)知らず識らず(➿)のうち(🛴)に公(💌)園の水族館(📘)に(🗿)はいっていたので(🏼)あります(😋)。山椒魚。私はその姿(🐪)を見て直観いたしました。こ(🍍)れだ！　(🎌)これこそ私(🍥)の長年(🆙)さ(♒)が(🚃)し求め(🥐)て(⛳)いたとこ(🖕)ろの(🥣)恋人だ。古代(💺)そのままのにおい。純粋の(🎱)、やまと。（ちょっ(🔶)と、こじつけ）これは、全(🔸)く日本のものだ(🐏)。私は(🥤)、おも(🤳)むろに、かの(🐻)同行(🍡)の書生に向い、(🚆)この山椒(💒)魚の有(😽)難さを(🏔)説いて聞か(🥓)せようと思ったとた(😧)んに、かの書生は突(🗜)如狂人の(🏪)如く笑い(👸)出しま(😖)し(🚵)たので、私(🗃)は実(🗺)に(✒)不愉快になり、説明(🍙)を中止(🌤)して匆々そ(🖤)うそうに帰宅いたしたの(🎭)でご(🏂)ざい(🚢)ます。き(🎊)ょうは(😖)皆(🗂)様に、まずこの山(🦍)椒魚の学(🤟)理(🉑)上の説明を少しお聞(🆙)か(🕶)せ致しましょう。日(😤)本の大(🌇)きい山椒魚は、これは世(🚔)界(🎧)中でたいへん名高(🔧)いもの(🖖)だそうでございまし(🔣)て、私(🍿)が最近、石川千(👡)代松博士(🍁)の(💏)著書(🙍)な(📔)ど(🕤)で(🥇)研究いた(💇)し(🎖)ましたところに依よれば(🤫)、いまから二百年ばかり前に独(🏥)逸(💛)ドイツの(🏹)南の方で、これまで見(🚻)た(🍱)事(🍲)も(👪)無い奇妙な形の化石が出まし(🥗)て、或る(🌙)そ(🐖)そ(🍤)っかしい学者が、こ(😽)れこそは人間の骨だ(⬆)、人間は昔、(🚼)こ(😋)んな醜い姿をし(🌔)て這(💵)はって歩(🐂)いて(🐔)いた(🚈)のだ、恥(🔜)を知れ、などと言って(📜)学界の(🏔)紳士(🍋)た(👁)ちをおどか(📻)したので、そ(😺)の石は大変有名になりまし(🈳)て、貴婦人はこれ(🥇)を憎(🤙)み、醜男は喝采か(🍏)っさいし、宗教家は(🐪)狼狽ろうばいし、牛(🏎)太郎は肯定し、捨てて置か(🍮)れぬ一大社会問題にさえなり(〰)かけて来ましたので、当(📦)時の学界の権威(🛐)たち(🚝)が打ち寄り(🛺)研究の結(🙅)果、(💨)安心せよ、これは(📁)人(🤰)間の骨ではな(🧗)い(🖥)、(🚛)しかしなんだかわからな(👣)い、亜米利加ア(🛑)メリカの谷(🌌)川(🎁)に棲すむサンショウウオとい(🍙)う小動(💟)物に形(🦋)がよく似ているが、けれども(📣)、亜(👭)米利加にい(🕝)るそのサンショウウ(🐂)オは、(🌗)こんなに大き(🐛)くはな(🙋)い(🎊)、両者の間(🌸)には、その大(🆚)きさに於いて馬と(🤹)兎くらい(💢)の相違がある。結局(🎧)、なんだかわからないが、ま(⤴)あ、(🚵)大サ(💙)ンショ(🤠)ウ(😴)ウオ(🔃)とでもいうもの(👋)であ(💹)ろ(🎹)う、(👓)と気(🍦)のき(🛅)いたごまかしか(🏁)たをして(🤶)、いまはこの(😈)大(🎁)サ(🔄)ンショウ(🐓)ウオな(🆖)るものは死滅して(🌉)世界中の(🛹)ど(😶)こに(🥓)もいない、居らん！　と大声で言って(🆔)衆口を閉(💒)じさせ、ひとま(🔏)ず落ちつく事にいたしましたが(🈷)、さて(🚟)そ(💤)の後(👳)、(🌱)シーボルトという人が日本にまいり(🎸)まして(😯)、(🌸)或る(👮)偶然(💞)の機会にれいの一(🌗)件がのそりのそり歩い(🌙)ているのを(🏖)見つけて腰を抜(🛡)かした。何千年も(🌲)前に、既に地球上から影を消したものとばか(💃)り思われてい(🗯)た古代(🏩)の怪物が(🈴)、生き(➿)て(🤬)のそのそ歩い(💑)ている、あ(📯)あ、(💐)ニッポンに大(🏺)サンショウ(💔)ウオ生存す、と世界中の学界に(🦌)打電いたしました。世界(🗄)中の学者(🧞)もこれに(🙏)は、めん(🔄)くらった。うそだ(🕳)ろう、シーボルトと(🍙)い(🕙)う奴は、もとから、ほら吹きで(😐)あった、な(💤)どと(⏫)分別臭い(🌠)顔をして打ち消す学者(🛢)もご(🍡)ざいましたが、どうも、そのニ(🌠)ッポンの大(🔣)サンショウウオの(⏹)骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せら(🎟)れた化石とそっくりだ(🥝)という事が明白になって(👻)まいりま(✒)したの(❣)で(🥕)、知ら(🗃)ぬ振り(👮)をしている(🌉)わけにもゆか(👿)ず、ここに日本の山椒魚が世界中(📖)の学者の重要(🤘)な研究課目と相(🚥)なり(🔙)まし(👾)て、いやしくも古代の動物に(🐖)関心を持つほどの者は、ぜひとも(🚜)一度ニッポンの大サンショ(💱)ウ(😜)ウオに(🗜)お目にか(👢)か(👊)ら(😇)なければ話に(🌾)ならぬとまで(🥝)言(🔁)われるようになって、な(🎑)んとも実に痛快無比、御同慶の(🈲)いたりに堪えませ(🥜)ん。思っても(❌)見よ（また(👊)気取りはじ(👞)めた）太古の動物が太古そ(🗜)のま(🎹)まの姿で(❌)、い(〰)まもなお悠然(🐴)とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静かにも(👰)のを思い(💙)つつあ(🚠)る様は(🌽)、これぞまさしく神なが(🗨)ら、万古不易の(🤽)豊(😋)葦(😅)原とよあし(😍)はら瑞(🏞)穂国みずほのく(👣)に、(🎎)かの高(🗑)志こしの八(📁)岐やまたの遠(💱)呂智おろち(🐘)、また(🚥)は稲羽いな(🏇)ばの兎の(🗞)皮を(📴)剥は(🤹)ぎし和(🔏)邇(⏰)わにな(😎)るも(😊)の、すべてこの(🖐)山椒魚ではな(🐤)かった(⏮)かと(🕌)（脱線、(🤚)脱線）私は思惟しい(🍧)つかまつるので(🙆)あり(🏮)ますが、反対の意見(🏐)をお(🧡)持ちの(💫)学者もある(🀄)かも知れませ(🏑)ん。別段、こ(🚕)だわ(👐)るわけではありま(🛠)せんが(🛬)、作州の津(✡)山から九里(🐏)ばかり山奥へはいったところ(🐫)に(🐼)向湯(🌼)原村(🐒)とい(🕷)う(🚛)とこ(😧)ろが(🐇)あ(🚐)りまして、そこ(🦔)にハンザキ大明(🚞)神という神様を祀ま(🙄)つっている社やし(🦖)ろがあるそうです(👫)。ハン(😊)ザキというのは(♎)山椒(📹)魚(🐻)の(🚬)方言のようなもの(🖥)であ(🔖)りまして、半(🤔)分に引き裂かれて(⛹)もなお生き(❗)ているほ(🐎)ど生活力が強いとい(🛢)う意味があるのではなか(🚋)ろうかと思いますが(🍎)、そのハ(👫)ンザキ大明(🐬)神(🐗)と(🏗)してまつられ(💋)てある(🥜)山(😼)椒魚も、おそろしく強(⛪)く荒々し(🕎)いもの(🔭)であったそうで、さかんに人間をとって食べたと(🕖)いう(🌯)口碑(🍴)こうひが(👳)ありまして、それは(📬)作(🔚)陽誌という書(😵)物にも出(🎐)て(🎐)いるようでご(🦍)ざいます。あん(🐇)ま(⛱)り人間をとって食(🥛)べるので、或ある勇士がつい(☕)に(🏫)之これを退(🥀)治して、あ(🅿)との祟たたりの(🐇)無いように(🏾)早速、大明神(📨)と(🚃)し(⏭)て(🈶)祀(💀)り込め(💭)てう(🌴)まい具合(🐀)におさ(💹)めたという事が、その作(🧕)陽誌(♉)という書物に詳(🏨)しく書(🆒)かれているのでございます。い(🦀)ま(🐉)は(👳)、さ(👔)さやか(🖨)なお宮ですが(🏌)、(🏒)その(♊)昔は非常に大きい神(😼)社だったそう(💠)で(🗃)、(🥙)な(🍅)んだか、八(🏎)岐やまたの大蛇おろちの話に(💜)似ているよ(🍘)うなところもあ(💇)るではございませんか(😜)。決して(🚤)、こ(🔁)だわるわけ(🐼)ではありませぬが、作(🖇)陽誌により(🕧)ますると(🌑)、そ(🙇)の(😡)ハンザキの大きさが三丈も(🌈)あっ(🚔)た(🕵)というのですが、それは学(😉)者た(🤲)ちに(🎀)とっては疑わし(🏆)い事かも知れませ(👀)んが、ど(♟)うも私は(😋)人(🏈)の(♉)話を疑う奴はまこ(😳)とにき(😧)らい(👖)で、三丈と言ったら(🔰)三丈と(🕦)信じたらい(😶)いで(🙈)はないか。（(🚨)何も速記者に(💙)向って怒る必要はない）とにかく(👖)昔は、ほうぼうに山椒(🦁)魚がいて、そうしてなか(🐓)なか大きいのも居(🈯)ったという事を私は信じた(🤩)い(🏾)のでご(🤬)ざ(🔇)います。いったいあの動物(🔉)は、からだが(🛰)扁平へ(🍿)んぺ(🎑)いで、そう(🕟)して(💹)年を経(🎼)る(✝)と共に、(🖌)頭(😔)が異様に(🚯)大きく(💚)なります。そうして口(👿)が大きくなって(❣)、い(🔔)まの(📷)若い人たちなどが(💓)グロテ(🌁)ス(🚻)クとか何と(⛲)かいっ(🌼)て敬(🤶)遠したがる種(🖤)類の風貌を呈し(🥛)てまいりますので、昔の人がこれ(✋)を、ただものでない(👪)として畏怖(😃)いふし(🏵)たろうという事も想像に難くないのであ(🌋)りま(⭐)す。実際また、いま日(🔵)本の谷川に棲息し(🔞)ている二尺か二尺五寸(🚃)く(📪)らいの(📹)山椒魚で(🌳)も、く(🍶)らいついたり何かすると酷ひど(⛲)いそ(🧤)うです(🍑)。鋭い歯(🧥)は(🐫)ありません(😥)けれども何せ力が(📱)強うございますから、人間の指(🏦)の一本や二本は(🐡)、わけなく食(💡)い(📄)ちぎるそうで、どうも、(🏍)いや(🐿)になります。（失(🚲)言）その点に就いても私(🆗)は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつ(🐞)もりでございます。割合におとなし(💾)い(🏾)動物でありますけれ(🎎)ど、あれで、怒(👖)ると非常にこわいものだ(⏯)そうで、(♈)稲羽いな(🧀)ばの兎(📎)も、(😇)あ(🚩)るいはこいつにや(🦉)られたの(😪)ではなか(🥢)ろうかと私はにら(🍸)んでいるのでございますが、こ(💶)れ(🍐)に就(📪)いては(👼)なお(🍑)研(🚅)究の余(🏛)地もあるようでござ(💑)い(🚦)ます。妙なもので、あのように鈍(👊)重に(💐)見えてい(😕)ても、ものを食う時には(🌴)実(🍭)に素早い(🚫)そうで、静かに(🚵)瞑想めい(🐠)そうにふけってい(🔩)る(⬜)時でも自(🤷)分の(🍻)頭(♓)の側に他(🤑)の動物が来ると(🤝)、パ(♌)ッ(😕)と頭を曲(🔣)げて食い(🕑)つく、是こ(📡)れがどうも(😚)実に素早い(💓)もの(🥫)だそ(🚉)う(🍨)で、話に聞いてさえ興(😕)醒きょうざ(🥏)めがす(🤡)るくらいで、(💇)突(🉐)如として頭(👳)を曲(👣)げて(🍊)、ぱく(💢)りとやって、また静かに(🦓)瞑想に(💹)ふける。日本の山(🤒)椒魚は、あのヤマメと(🆎)いう魚を(📈)食っているのですが、(🍎)どうしてあんな敏捷な魚をとって食(🐝)えるか、(🤾)不思議(🔑)なくらいであり(🏮)ます。それに(💨)はあの(🧡)山椒魚の皮膚の色がたいへん役(🐊)立っている(💜)ようであ(🔙)り(⬆)ます。かれが谷川の(🤑)岩の下に静かに身(⏭)を(🐜)沈めていると、泥だ(😱)か何だ(🌍)かさっぱりわからぬ。それでかれ(🔌)は(🏕)、(🤭)岩穴の(🔩)出口のところに大きい頭を置い(🍮)てお(🥗)き(💏)ま(🖖)して、深くものを思う(🧣)て(📖)おり(👪)ます(🍿)ると、ヤ(✳)マメ(🕍)が(💤)ちょいとその岩の下に寄って(✴)来(🍇)る、と突如ぱくりと大きな口(🎒)をあけてそれを食べる、遠く(👋)まで追いかけて行(💪)くという事は(🚆)からだが重くてとても出来ない、そ(🎶)のか(🔘)わり自分の頭のす(💭)ぐそば(🍞)に(🤪)来たなら決して逃がさ(😎)ずぱ(👆)くりと食(🚵)べる、(📪)それは非常(🎠)に(💳)素早(🏓)い(📜)ものだそう(🍂)であります。昼はたいてい岩の下などに(💠)もぐっているのですが、夜はのそ(🦓)のそ散(💺)歩に出かける。そ(🚒)う(🏺)し(🐑)てずいぶ(🈯)ん(🦉)遠(🙍)く(⚾)下(🔌)流(🏑)に(🔒)までやって来(🏓)る様(🎽)子で(🗺)、(🥟)たいへん大き(📭)な河の河口で網(🥀)を打(💍)っ(🖊)ていたら(🐣)、その網の中(🔒)にはいっていたなどの(🗺)話(🦖)もあるよう(🚏)でご(🏏)ざ(🐉)います。だいた(🥫)い日(🏛)本(🥕)のど(🦕)の辺に(🐋)多くいるのか、そ(🍐)れはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人の(💱)ハ(🕑)ンデル(🍜)ホーメン(📟)、独逸ドイツ(🦓)人のライン、地理学者のボン(⏰)なん(😓)て(🦉)人も、ちょいちょい調べていました(🌡)そうで、また日本で(👯)も(🍓)古くは佐々(📢)木忠(🔡)次郎とかいう人、石川博士など実地に深(🚎)山を歩きまわって調(🎢)べて(🚄)みて、そ(🐻)の結(🆕)果、(👰)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(🍫)幡は(😊)ちま(😃)んと(🍸)いうとこ(🛸)ろが(🆙)ありまし(🔇)て、その八幡が、まあ、(🛏)東の境になっていて(🎸)、その以東(🌅)に(🏟)は山(🤩)椒魚は見(😠)当らぬ、そうし(😲)て、その(👒)八幡から西、中央(🎯)山脈(🌽)を伝わって(🍅)本(🏰)州(🙂)の端まで山(🤷)椒魚はい(🥍)る(🛂)、という(🕕)事に(⛄)ただいま(🥜)のところではな(📱)っているよう(🤼)でございます。周防すおう長門ながとに(〰)もい(🚼)る(😫)そうですし、石州あた(🍎)りに(📅)もいるそ(🕑)うです。それ(📘)から、もう一つは、琵(🍸)琶湖の近(❄)所から伊(📳)勢(🏩)、伊賀、大(📖)和、あの辺に山(🎓)脈があります(➖)が、あ(💜)の山(🐫)脈にも(💞)ちょいちょい居るそうで(🤜)ござ(➿)い(🔫)ます。そ(📬)の他(🚯)は、四国にも九州に(🕖)も(🍿)いまのと(🚷)ころ見当らぬそうで(🏉)、(🙏)箱根サン(🆙)ショウウオというのが関東地(🕛)方に棲息して居りますけれ(🈸)ど(♉)も、あ(🏊)れはまた全く違った構造(🦋)を持って(🍼)いる(🌁)もので、せいぜ(👣)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いも(🏨)りくら(🅱)い(🕢)の(🏎)大(🚟)きさでありまし(💁)て、それ以上は大きく(🕜)なりませぬ。日本の山椒魚(🤙)が、とにかく古代の(🐑)化(♈)石と同じ(🕋)くらい(❤)に(🐯)大きい(🗾)というと(🥋)ころに有難さ(🧚)がある訳であ(🌭)りまして、文句無しに世(🦂)界一ば(📉)ん、(🛵)ここに(🍷)私の(📃)情熱もおのずから湧いて(✒)来て(🤜)、力(🛎)こ(😎)ぶ(👻)もはいってまいりま(🕟)す次(🌤)第でござい(📻)ます(😕)。最近、日本で発見(🆔)せ(🌌)られた山椒魚の中で(⛏)一ばん大きいのは、四尺(🔚)五寸(😡)、ま(⛽)ず一(👊)メ(🎟)ートル半というと(⛪)ころで、(🎭)そ(🉑)れ以上の(🗳)ものは、ちょっと見当らぬそうでございます。けれど(♈)も、伯(🕔)耆(❌)国ほうき(🌵)のくにの淀(🚍)江よどえ村という(📲)ところ(🍨)に(🤼)住(🌻)んでいる一老翁(🌋)が、(😎)自分の庭の池に(👃)子供の時(👗)分(🌂)か(🧥)ら(🥎)一匹の山椒(❕)魚を(🕓)飼っ(🛤)て置いた、それ(🥤)が六十年余も経っ(🔎)て、いまでは立派に一丈以(🤤)上の大山(📯)椒魚(🦅)になって、時々水(💳)面(🐿)に(👐)頭を(🈲)出すが、その頭(🌩)の幅(💾)だけでも大変(🍡)な(⛄)もので(🥓)、(🧥)幅三(🅰)尺、荘(✳)厳です(🕎)なあ、(🔉)身のたけ一丈、もっとも(👥)、こ(🦐)の(🌐)老(📩)翁は、実にずるい(🎌)じいさんで、池(🏤)の水(🐎)を必要以上(🎒)に濁らせて、水面(🌛)に(🖐)は(👝)睡蓮すい(🚢)れんをいっ(🎌)ぱ(🤰)いはびこ(🥌)らせて(💘)、その山椒魚の姿を誰にも見せないようにた(🥋)くらんで、そう(🎴)し(📪)て自分ひ(🥪)とりで(😾)頭の幅三尺(👢)、身の(⛵)たけ一丈(🐭)、と(🤺)力んでいるの(🏿)だそうで(🧙)、それは或る学者の報告書に(🌏)も見(🌹)えていた(🔷)事でござい(🐾)ますが、(🖊)そ(🍨)の学者は(🤖)、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけ(📳)て行っ(🤞)てその老翁に逢い、(🤚)もし本当(📏)に一丈(💳)あるんだったら、よほど高い金を出して買っ(🌏)ても(🥪)よろし(🚽)い、ひとめ(👺)見せてくれ(🔩)、と(🐑)懇願したが、老翁は(👊)にやり(👑)と笑って、いれ(🐠)ものを(🦔)持(🗾)って来たか、と言っ(🥕)たそうで(✍)、実(🍟)に不愉快、(🕦)その学者も「面妖めんよ(🏓)うの老頭(🔣)にして、いかぬ老(🔨)頭なり」とそ(😿)の(🐄)報告書にしるして(😐)ありま(🌫)す(🎺)くら(🕸)いで、地団(🙊)駄じだんだ踏(📕)んで(🌯)く(🈂)やしがった様が、そ(👀)の一(🏋)句に依(🆓)よっ(📲)ても(♟)十分に察知できるのであります。その山椒魚は、(🌲)その後ど(💚)うなった(📱)か(🚵)、私(🕓)も実は、(🙅)それほどの大き(🦇)い山椒魚を一匹欲(🏴)し(🐾)いも(🍝)のだ(🥛)と(🖼)思って(🥡)いるの(🈶)でありま(🎗)すが、どう(🔚)も、(🔱)いれものを持って来たか、と(🧙)言われると窮しま(📂)す。バ(🤤)ケツぐらいでは間に合いませ(🚏)ん。けれ(🏼)ども、(🏍)私は、い(🏌)つの日か(💐)、一丈ほどの山椒魚(🔝)を(✔)、(🙅)わがものにしたい、そうして(❗)日夕(🐞)相親しみ、古代(🔒)の雰囲気にじ(📐)か(⏬)に触(👑)れてみた(🏵)い、深山幽谷のいぶき(🛺)に(🏦)し(🙇)びれ(🐆)るくらい接してみた(🏸)い、頃日けいじつ(🚣)、水族(🔪)館にて二(🕙)尺くらいの山椒(🈸)魚(🦉)を見て(🤟)、それ(🏡)から思うところ(♎)あって(🤖)あれこれと山椒魚に(🈂)就つい(🏈)て諸文献を調べてみ(🗜)ましたが、調べ(🎊)て(🕜)行くうちに、ど(🦓)うにかして(✈)、日本一ば(💂)ん、い(🐓)や(💖)日本一ば(❓)んは即ち世(🐂)界一ばんという事になりま(🐡)すが、一ば(📭)ん大きな山椒魚(🦀)を私の(🔧)生きて(🐸)在(🐽)るう(🤜)ちに、ひとめ見たいものだ(🛩)という希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧(🐿)書生（ひどい）な(🔩)どに(🐀)笑われるのは必定と存じ(🥖)ますが、(🥡)神よ(📿)、私はただ(🥅)、大きい(🍏)山椒魚を見たいので(🥃)す、人(🏽)間、大(😙)き(🎩)いものを(🏃)見(🕹)たいという(🥅)のはこれ天性(🥉)に(😀)し(🧕)て、理窟も何もあり(🥦)やせん！　（本(🌶)音に近し(🐁)）それは、どのよ(🚋)うに見事(🐴)な(🔊)も(🔲)の(🥪)だろ(🔃)う、一(😟)丈でなくとも六尺でもい(🐴)い、想像するだ(😋)に胸がつぶれる。ま(🍂)ず今日は、これくら(🅰)い(😟)にし(📸)て置きましょう。（ば(👤)かばか(🏺)しい）

A「神様、私(🗞)は(👷)悪い事を致し(📵)ました。もう決(😣)し(🚔)てお(⬅)母様に※(「(👣)言＋墟のつくり(🌫)」(♏)、第4水準2-88-74)をついたり(🚠)、内(🛸)證で人の(🥍)家へ這入ったり(⛏)致しません」

A「威嚇(🌳)おどか(🎗)しや、そんなこ(🤐)と。」

A「あたし(🌈)も大阪の芸術には降参(📤)しちゃったわ。たった(⛴)一(🎇)と幕だけでお父(👼)さん(🦀)以上に降(🚎)参し(👯)たわ」

A「さあ(🐎)さあ、僕が掃除(🗜)をしてやるか(🐒)ら、(🤡)お前は(🍻)庭へ出て(😳)おいで」