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A相(😹)談が極まるとそこそこ(🎭)に、会社の(⛱)方は十日間の(🤟)休暇を貰い、大森(💭)の家に戸じま(🏣)りをして(🐕)、月の初(🎻)めに二人は鎌倉へ出か(Ⓜ)けました。宿(💷)は長(🛹)谷(😪)の通(😲)りから御用邸の方(👊)へ(🖍)行く道(🛥)の、植惣う(⏬)えそうと云う植木屋の離(🎢)れ座敷を借(🦐)り(🌦)ました。

A師匠の(💗)仕事(🐪)を譲ゆ(💅)ずり受け(🍚)て痩腕やせう(🖱)でな(♿)がら一家の(🌖)生(🏛)計を支えて行った佐助はな(🖨)ぜ正式に彼女と結(🎩)婚(🍽)しなかった(♒)の(🏎)か春琴の自尊心が今もそれを拒こばんだのであろ(😵)うかてる女が佐助自(🍚)身の口から聞いた(🛂)話(⏹)に春琴(🚸)の方は大(🍅)分気(⏩)が折れて来たの(🦓)であったが佐(🧠)助はそう云(🌳)う春琴を見るのが悲しか(💎)った(🔆)、哀あわれな女気の毒な(👎)女とし(🆘)て(🥇)の春琴(🍆)を考え(👿)ること(🚄)が出来(😜)なかったと云う畢竟ひっきょうめし(🧓)いの佐助は(💨)現実に眼を閉じ永(💦)劫えいごう(🎗)不変(🍭)の観念境へ飛(🐃)躍(🙇)ひやくしたのである彼の視野には(🕞)過(🙅)去の記憶(🏚)きお(🦗)くの(🏐)世界だけ(❗)がある(🙏)もし春琴が災禍(🌵)さいかの(🧠)ため性格を変えてしま(♐)ったとしたらそ(📗)う云う(💶)人間はもう春琴ではな(🥀)い彼(✋)はど(🤜)こまでも(🆖)過去の(🌕)驕慢きょうまんな春琴を考え(🍔)るそうでなければ今も(📠)彼が見(🍗)て(🎢)い(👓)るところの美貌び(🦔)ぼうの春(🔼)琴(🎒)が破壊は(👀)かい(♌)される(🎚)さ(🈹)れば結(🥒)婚を欲(👎)しなかった理(🔱)由は春(📌)琴より(📍)も佐助の(🏬)方にあったと思わ(👊)れる。佐助は現実の春琴をもって観(🕚)念の春琴(💬)を喚よび起す媒介(🎸)ばいかいと(🌦)したのであるから対等の関係になることを避さけて主従の礼儀を(🤔)守った(🤔)のみならず前よりも(👠)一層己(⏹)お(👧)のれを卑下ひげし奉公の誠を(❇)尽つくして少しでも早(💑)く春琴が不幸を忘れ去(🥘)り昔(🛣)の自信を取(🚭)り(⤵)戻もど(🚶)すように努め、今も昔のごと(🎿)く薄給はっ(😿)き(👷)ゅ(🐟)うに甘あ(🏪)まんじ下男(🏈)同様の粗衣そい粗食を受け収入の全額を(📊)挙げて春琴の用に供した(🤐)その他(🎳)経済(👅)を切(🦀)り詰めるため奉(🤝)公人の数を(💀)減ら(🎛)し色々の点で(🔓)節約したけ(💊)れども彼女の(🦐)慰(🎀)安い(🐀)あん(⏺)に(👀)は何一つ遺漏いろうのないよ(♈)う(🦊)にし(😿)た故ゆえ(🛬)に盲目に(💱)なって(🌗)からの彼の(➕)労苦は以前(🕗)に倍加した。てる女の言によれば当(🍔)時門弟達(🔜)は(🏪)佐助の身(😷)なり(👁)が余りみ(🍧)す(🦗)ぼらしい(🖤)の(🍏)を気の毒がり今(🥇)少し辺(❄)幅へ(🌂)んぷくを整(🗂)えるように諷ふうする者(👸)があっ(➡)た(🕸)け(🚛)れども(〽)耳(🍰)にもかけなかったそし(🏜)て今もなお(✨)門弟達(📗)が彼を(🖲)「お師匠さん」と呼(🌪)ぶことを禁じ「佐助さん」と呼べと云い(🏺)これ(🚪)には皆みなが閉口(☔)し(🕧)てなる(🐂)べく呼(😎)ば(🏩)ずに済(💐)まそうと心がけ(🍺)たが(😣)てる(🎧)女だけは役目(㊗)の都合つごう上そう云う訳に行(🏞)かず常(♓)に春琴を「お師匠様(👢)」(🕘)と呼(🔵)び佐(🐼)助を(〽)「佐助(🍫)さん」(🥝)と呼び習わし(㊗)た。春琴の死後佐助(🕥)がて(🤢)る女を唯一ゆいいつの話相手(📢)とし折(💰)に触(🈴)れて(❣)は(🚧)亡なき師匠の思い(😴)出(😒)に耽ふけったの(🕯)も(🥩)そ(❗)んな関係がある(🥙)か(😀)らで(🧢)ある後年彼は検(🐈)校となり今は誰(⏳)だ(📒)れにも憚はばからずお師(👷)匠様と(⛱)呼ばれ琴台先生(📹)と云(🍖)わ(🌞)れる身になったがてる(🎃)女か(💅)ら(🗃)は佐助さん(🎂)と呼ばれる(🍶)のを喜び(🏹)敬称を用いるのを許さなかったかつててる女に語って云うのに(🧀)、誰しも眼が潰つ(👫)ぶ(🦄)れる(🌰)こ(🎺)とは(📫)不仕合わせ(🌱)だと(😯)思う(⛎)であろうが自分は盲目になって(😥)からそう云う(🐐)感情を(🥋)味わっ(🌨)たことがな(🔤)いむし(⛲)ろ反対にこ(📑)の世が(🍶)極楽(🤼)浄土じょうどにでもな(🤷)ったよ(⚫)うに(🕷)思われお師匠様と(🏯)た(🚘)だ(🐹)二人(💁)生(🥔)きながら蓮はすの台うてな(😥)の上に住ん(🗝)で(🏯)いるような心(🌟)地(💼)がした、それと云うのが(🔉)眼が潰れ(🧞)る(🚤)と眼あき(🍜)の時に見えなかったいろ(🕢)いろのも(⛵)のが(🕊)見(📹)えて(🥀)くるお師(👲)匠様(🧒)のお顔なぞ(🚴)もその美(♌)し(🆑)さが沁(🦂)々しみじみと見えて(😏)きたのは目しいにな(⛽)ってからであるその(🚘)外ほ(🤯)か手足の柔かさ肌はだのつやつやしさ(⏬)お声の綺麗きれい(😡)さもほんとう(♈)に(⏰)よ(🗡)く(🎡)分るよ(🤩)うになり眼あ(🏅)き(🦎)の(♉)時分(📌)に(👿)こんな(🕠)にまでと感じなかったのがどうしてだろうか(🙇)と不思(🦍)議に思われた取り分(🌧)け自分はお師匠様の三味線の妙(🌖)音を、失明の後(✡)に始めて味到(🔇)み(🅱)と(🗺)う(💮)したいつ(🖲)も(💷)お師匠(📢)様は斯道しどうの天才であ(🐣)られる(🤟)と口で(🌛)は云っ(😕)ていたも(⚫)の(🧐)のようやくその(🛏)真価(🕴)が分り自分(🌸)の(🐦)技倆ぎりょうの未(💜)熟みじゅくさに比べて(🎷)余り(💖)にも懸隔け(💓)んかくが(🦌)あり(🔀)過(💅)ぎるの(🏸)に驚(🖤)き今まで(🔌)それを悟さとらな(🤕)かったのは何(🎥)と云うもったい(🏇)ないことかと自(✒)分の愚お(🏳)ろかさが省(🌔)みられた(🆚)さ(🌒)れば自分は神様から眼(🐼)あ(🥚)きにしてやると云われ(💃)てもお断り(🐿)したで(👿)あろうお師匠様(❗)も(📄)自分も(🌹)盲(🧝)目な(🔕)れ(🕸)ばこそ眼あきの知らない幸福を味あじわえたのだと。佐助の語るところは彼の(🚮)主観の説明(🏐)を出で(📥)ず(📊)どこまで客観と一致するかは疑問(🤭)だけ(💯)れども余事はとにかく春琴の技芸(🎍)は彼女の(🤤)遭難そ(👻)うなんを(🐓)一転機と(🕓)して顕著けんち(🛬)ょ(🚫)な(♉)進境を示し(💾)たのではあるまいか。いかに春琴(🍲)が音曲おんぎ(🏸)ょくの才能に(🚨)恵(⛸)まれていても(🍁)人生の苦(📡)味酸味を嘗(🖲)なめ(👷)て来なけれ(📖)ば芸道(📈)の真諦しんた(📘)いに悟入ごにゅうす(👽)ること(🐞)はむずかしい彼女は(♈)従来甘(🏖)やかされ(💘)て来た(🍐)他人に(❔)求むると(🕹)ころは酷こくで自分は苦(🏰)労も(🍗)屈辱く(🔵)つ(🎁)じょく(🐁)も(⤵)知(💰)ら(🏞)なかった誰も彼(🈲)女の高慢こうまんの鼻を折る者がなかったし(💷)かるに天は痛烈つうれ(🐜)つな試練を降くだして(😮)生死の巌頭がんとうに(📁)彷徨ほうこうせしめ(🤰)増上慢ぞ(🔳)うじょうまん(⛹)を打(📭)ち(📟)砕くだい(🐘)た。思う(🕜)に彼女の(🕴)容(🙂)貌(🏒)を(🙄)襲お(🈵)そった災禍さ(⛸)いかはいろ(🥦)いろ(🚤)の意(🔧)味で良(🔻)薬と(🚛)なり(🎣)恋愛におい(🐃)ても芸術においてもかつて夢想だも(🎑)しな(🈴)かった三昧(⏬)境さんまい(🏧)きょうのあることを教え(🕕)たであ(🐦)ろう(🎭)てる女(🐞)はし(👳)ばしば春琴が無聊ぶり(🍳)ょ(🔖)うの時を消すために独りで(🍰)絃を弄もてあそんでいる(📥)のを聞いたまたそ(🐌)の傍(🍭)に佐(👔)助が恍(😙)惚こうこつとして(🍽)項うなじを垂れ一心に(😵)耳を傾けている光景を見(🍼)たそし(💧)て多く(🔅)の弟子共は奥の間から(📸)洩もれる精(⛪)妙(📯)せ(🧓)いみょうな撥(🍳)ばちの音を訝いぶかしみあ(🏣)の三味線には仕掛しかけが(🚅)してあるの(🔖)ではない(🍙)かなど(🧠)と呟つ(🤼)ぶやいたと云う(🛎)。この時代に春(🗡)琴は弾絃の技巧ぎこ(🚂)うの(👝)みならず作曲の(📘)方(🥄)面に(🥍)も(🦈)思いを凝こ(🎰)らし夜中密ひそかにあれかこれかと爪弾(👑)つまびきで音(🔫)を(😩)綴つづっていた(🏎)てる女(🍒)が覚えているのに「(🐉)春鶯(🛃)囀しゅんのうでん」と「六の花(🚣)」の二曲があり先日聞かしても(🔟)ら(📲)ったが独創(🏠)性に(🚚)富み作曲家とし(🍮)ての天分を窺知きちするに足りる

A「気持よさ(📣)さう(🧀)に(🤼)、酔(🎪)つ(🔉)てゐる。」(🚚)とつぶ(🏺)や(🚹)き(🥂)、さ(😿)うして何だか、胸の(🔬)奥底(🏆)か(🚢)ら、妙なよろこ(♍)ばしさが湧いて出て来(🅿)た。お酒飲みといふものは、(🦋)よそのものた(🙌)ちが(🍌)酔つてゐるのを見ても、一種のよろこばし(📜)さを(🚒)覚えるものらし(🏣)い。所(😿)謂利己(⏹)主義者ではないのであらう。つまり、隣(♟)家の仕合せに(🕸)対(👍)して乾盃を(🦃)挙げるといふやうな博愛心に似たも(🛵)の(📥)を持つてゐるのかも知れ(🐹)ない。自分(⏪)も酔ひた(🔧)いが、(🐮)隣人もまた(🕢)、共に楽し(🚋)く酔つてくれた(🍄)ら、(📌)そのよろこびは倍加するものの(💫)やうで(➿)ある(💭)。お爺(📽)さ(💁)んだつて、知(📰)つて(📎)ゐる。眼前の、そ(🌫)の、人とも動物とも(🐘)つかぬ(🤾)赤い巨大の生(👆)き物が、鬼とい(🔖)ふお(🛷)そろしい種族の(🍠)もので(🎛)あるといふ事は、直覚してゐる。虎の皮のふんどし一つに依つて(😪)も、(🌭)そ(📿)れは間(🚼)違ひの(🥚)無い(💁)事だ。しかし(🤫)、その(👇)鬼どもは、いま機嫌よ(🛁)く酔つてゐる。お爺さんも酔つてゐる。こ(🍤)れは(👯)、どうしても、親和(🏭)の感の起らざるを得な(🔎)いと(🏰)ころだ。お爺さん(🔗)は、四つ這(🔉)ひの形のままで(💡)、なほもよく(⛔)月下(🤒)の異様(😭)の酒宴を(⭐)眺め(🛶)る(🏒)。鬼、と言つても、(👵)この眼前(🌳)の(🧒)鬼どもは、×(㊙)×××鬼(💅)、(🚔)×(🍛)×××鬼など(🦅)の(✅)如く(🌭)、佞(🎻)悪(🕢)の性(⚫)質(😕)を有してゐ(🧑)る種族のものでは無く(📫)、顔こそ赤くおそろしげ(👾)ではあるが(🕧)、ひどく陽気で(⏫)無邪気な鬼の(🍏)やうだ、とお爺さんは見てとつた。お爺さんのこの判(🙂)定(🕺)は、だいたい(🦎)に於いて的中してゐた(💻)。つ(🎒)まり、この鬼(⚪)どもは(👜)、剣山の隠者と(⛸)でも(🕷)称(⚓)す(🌋)べき頗る温和な性(👬)格の鬼(〰)なのである。地獄の鬼(🔬)な(📇)どとは、まるつ(💧)きり種族が違つ(🐵)てゐる(👆)ので(🍒)ある。だいい(⭐)ち、鉄棒など(👉)といふ(👳)物騒なものを(💥)持つてゐ(⛏)ない。これ(🎚)すなはち、害心(🔨)を有してゐ(🏷)な(🕍)い証拠と言つてよい。しかし(🎌)、隠者とは言つても、か(😥)の竹(🍍)林の(🐌)賢者たちのやうに、ありあ(📒)まる知(🔋)識をも(🈸)て(📸)あ(🚲)まして(🚯)、竹(🅿)林に逃げ込んだ(💖)とい(💔)ふやうなもので(💃)は無くて、この剣山(🍅)の隠者の心は甚だ愚である。仙といふ字(🤾)は山(🔶)の人と(🏂)書かれ(💞)てゐ(🔺)るから、何でもかま(🚊)はぬ(🛳)、山の奥に住んでゐる人を仙人と称(😨)し(🔱)てよ(⤴)ろしいといふ、(🚷)ひ(🗯)ど(💆)く簡明の学説を(🤐)聞いた事が(🚨)あ(📣)る(🧥)けれど(😯)も、か(🥌)りにそ(🌐)の学説に(🕚)従ふなら、こ(🗜)の(🌂)剣山(🚏)の隠者たちも、その心いかに愚(🏛)なり(🧚)と雖(♈)も、仙(😶)の尊称を奏(🍚)呈して然るべきもの(🏩)かも知れない。とに(🥥)か(🈴)く、い(🌑)ま月下の宴に打興じてゐるこの一(🥊)群の赤く巨大の生き物は、鬼と呼(🈵)ぶよりは、隠者(📳)ま(🖱)たは仙人と呼称するはうが妥当(💵)のや(👠)うなしろものなのである(✂)。そ(🤰)の心の愚なる事は既(💸)に言つた(🏻)が(💆)、その酒宴の(🎀)有様(🚾)を見(🐦)るに、(😜)ただ(🆑)意味(🗻)も無(🧡)く(♋)奇声を発し、膝を(🆘)た(🍔)たいて(🙋)大(🚒)笑ひ、または立ち(📂)上つて矢(📉)鱈(🧘)に(🍏)はねまは(🛴)り、ま(🐸)た(💒)は巨大の(💁)からだ(🛑)を丸くして円陣の端から端まで、ごろごろ(🏕)ところが(📞)つ(🔕)て行(🤐)き、そ(🔗)れが(🏺)踊りのつもりら(♑)しいのだから、その智(🔕)能の程度は察す(🙆)るにあまりあり(🏙)、(😶)芸の(⛱)無い事おびた(🏆)だしい。この一事を以てして(🔯)も(🔄)、鬼才とか、文学の鬼とか(🕖)いふ言葉は、まるで無意(🍌)味(❣)なものだといふことを証明で(🍀)きるやうに思はれる(📿)。こんな愚か(🥛)な芸(🚣)無しどもが、もろ(🏷)もろの芸術の神であるとは、(😟)どうしても私(🏫)には考へられな(🚺)いので(🔜)ある。お爺さんも、この低(🚝)能の(➰)踊りに(💣)は呆(🚧)れた。ひとり(📮)でくすく(🤮)す笑ひ、

A「はゞ(🌮)かりな(🏍)がら(🤜)、お(⛸)さっし申しあげており(🚡)ます」

A四人は圓(🥁)く(🎥)なって、(🎐)豆炒りを肴(📟)に(👍)白酒を飲み始めた。

A　と、女のほそ(⏱)い声が玄(🐊)関で致しま(🈺)す。私は、総身に冷水を(💜)浴びせら(🚭)れたように、(🚓)ぞっ(👨)としま(🗾)した(🌾)。