「それは、もう度々のことで、私(sī(📪) )としても考えず(🍯)には居(jū )れません。」
5 子(⏳)(zǐ )曰(🈹)(yuē )く、父母の(💖)年(niá(🗒)n )は知らざるべからざるなり。一は(🚛)則ち以て(😽)喜び(😅)、(😻)一は則ち以て懼ると。((🍕)里(😆)仁篇)(😲)
「大(💤)まかも(🙌)、大(dà )ま(🛐)かぶりだと思いますが(⏱)……(🌇)」
4むろん彼(🧚)は、仲弓(gōng )の問題(tí )に(😦)かか(🎓)わり(📚)なく、これま(🔂)でに(😋)もその点(➖)に(😤)力を入れて門人たちを教育して(🛎)来たのである。彼(🖨)が(🧟)つと(🍵)めて(🔈)「利(lì )」について語ること(🔳)を避(🧛)け、たまたま(🏐)それ(⛩)を(🗽)語(yǔ )るこ(🛂)とがあ(🦔)って(🛑)も、常に天(🌁)命とか、仁(🍙)(rén )と(📌)かいうようなことと結びつ(🌐)けて話す(🚸)よ(🥕)う(🆗)に注意して来(🆚)たのも、そのためであ(🕺)る(🖐)。また彼は、機会(huì )あるごと(🗂)に(🎥)、門人(rén )達の我執(zhí )を戒めた。そして、「5(🐊)自(zì )己の意見にこだわ(🤝)って、(🤨)無(wú(🚔) )理(lǐ(🤕) )強いに事(shì )を行っ(🗯)たり、(👺)禁止したり(👵)するの(🎼)は君子の(🥩)道でない。君(jun1 )子(⬅)の(😍)行動(👡)(dòng )を律(🛩)(lǜ )するものは、たゞ(🎃)正(zhèng )義あ(📸)るの(😩)み(🌐)だ。」と説き、6(⛰)彼(🐍)自身(🥏)、細心の注意を払って(🦏)、臆断(🏅)を去り(💤)、執(zhí )着を絶(😝)ち、固(gù )陋を矯(🔉)ため(🕉)、(🤨)他(🚇)との対立に陥(🤜)ら(🛃)ぬよ(⏫)うにつと(💠)め(🚨)て(🧒)来(🧢)(lái )たものである。
(😝)すると陽(yáng )貨は、ここぞとばかり、(🚺)三(sān )の矢を放(💶)っ(🚭)た。
いつの間(jiā(🏍)n )にはいって来(lái )たのか、一(🛴)人の小姓が(🍡)、彼のすぐ背(🏵)(bèi )後うしろか(😦)ら、そう(🎞)云った。彼は返事(🎓)(shì )をする代りに(🤷)、ばね(🔁)仕(shì )掛の人(❌)形のように、卓(🥂)のそばまで(🌜)行って、せかせかと服装(zhuā(🍖)ng )をとと(💽)のえ(🍠)た(🦗)。
「1(🐅)道理に叶った忠言には正面から反対する者(zhě )はない(😙)。だが大切なことは過(💐)ちを(👂)改めることだ。婉曲(🌂)な言葉は(👾)誰の耳(ěr )に(✍)も心持よく響(🕜)(xiǎng )く。だが大切(🕟)なことは、そ(👌)の真意(yì )のあ(🌙)る(🤤)ところを(⛅)探ること(💾)だ。いい気になっ(😼)て真意を(💊)探ろうともせず、表面だけ従っ(🌻)て(🙅)過(🧞)ちを改めよう(🐷)としない者は、(✒)全く手のつ(🗄)けようがない。」
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