にわか(🐅)に宿内(nèi )の光(guāng )景も変わり(💐)つつあった。千(qiā(👖)n )余(🤭)(yú(👾) )人(💽)からの浪士の同勢が梨子野峠なしの(⚓)とうげを登っ(🦌)て来ることが知れ(🚵)ると、在方ざ(🏫)いかた(📂)へ逃(🦂)げ去るものが(🔗)ある。諸道(📓)具を土(tǔ )蔵に入(rù )れるもの(🔝)がある。大切(🕥)な帳(🦁)面や腰(yāo )の物を長持(chí )に入れ、青(🦉)野(🕠)と(⏳)いう方まで運(yùn )ぶものがある。
森がある。神社の鳥居が(🎗)ある。昼でも暗い社頭の(👍)境(⏸)内があ(😿)る(🧛)。何げな(💴)くその境内を行き過ぎようとして、小僧待て、と声(shēng )をかけられ(🎄)た一人(🍻)の少年(nián )があ(🈹)る。見(📨)ると(🍣)、神社の祭(🦕)礼の(🌼)おり(🐩)に、服装(⛵)のみすぼら(🎮)しい浪(🤺)人とあなど(🚝)って、腕(wàn )白盛わんぱくざか(🏑)りのいた(🏅)ず(💛)らから多勢を頼(lài )みに悪(è )口を浴(📬)び(🛎)せ(🏇)かけた背の高い男がそこに(♟)たたず(📝)んでいる(🈂)。浪(🕵)人(rén )は(🎑)一(🚜)人(💂)ぽっちの旅烏(🚶)たびが(🚈)らすな(🥎)ので、祭(jì )りのお(⏭)り(🚧)には(🔫)知らぬ(⏰)顔で通り過ぎた(💚)が、その時は(🐴)少(💪)年の(💲)素(sù(🆎) )通り(🦆)を許さな(💹)かった(🎒)。よ(💟)くも悪口雑言あっこ(🐲)うぞ(📊)う(🗯)ご(♏)んを(🎸)吐いて祭(jì )り(🧛)の日に自分を辱は(🕕)ずかしめ(🍼)たと言って、一人(rén )と一(🍔)人(rén )で(✴)勝負(🎼)(fù(🚢) )をす(🍬)るから(🗳)、その覚悟をしろと言いながら(🕎)、(😔)刀の柄つか(😳)に手をかけた。少年(nián )も(🥈)負(fù )けてはい(✡)な(🍖)い。かねてから(📎)勝(shè(🔁)ng )負(👯)の時には第一(⏯)(yī )撃に敵を(♎)斬(💆)きっ(🦇)てしまわねば勝てる(🙎)ものではない(🌫)、それには互(🥉)いに抜(👓)き合って身構え(🌠)てからで(🚨)はおそい(🔨)。抜(bá )き打(📛)ちに斬(🛡)りつ(🏮)け(🌞)て先手を打つの(➖)が肝(🌐)要だと(💾)は、日ごろ親(🚥)(qīn )から言われていた少年(🕸)(nián )の(🗑)ことだ(🏝)。居合いあいの心得は充分(🔬)(fèn )ある。よし、(🚩)と(🐨)ばかり刀の下(xià )さげ緒おをと(🚎)って(🐘)襷たす(〽)きに(🍒)かけ、(💊)袴はかまの股立ももだちを取りながら先方の浪人を見ると(😰)、そ(🚕)の身(🌖)構(⏭)え(🥍)がま(⤴)る(😺)で素人(😥)し(➰)ろう(👼)とだ。掛け声勇(✂)(yǒ(🛷)ng )ましく(👼)こちらは飛び込んで行っ(🔌)た(⛲)。抜き(📸)打(dǎ )ちに(🥨)敵(dí(➰) )の(🌍)小手こてに斬(zhǎn )りつけ(🌫)た。あ(👾)いにくと(🚎)少年(nián )のことで、一尺八(🧜)寸ばかりの小脇差こわきざししか差(chà )して(🛢)いない。その尖端(duān )せ(🔗)んたん(♎)が相(🎭)手(shǒu )に(💫)触(🐔)れ(❗)たか触(🛸)れな(🌑)いくらいの(🧜)こ(🕷)とに先(xiān )方(🌫)の浪(🗼)人は踵(zhǒng )きびすを反(fǎn )かえ(🤺)して(📜)、一目(🎈)散(sàn )に逃(táo )げ(👱)出した(🧓)。こちらもびっくりし(🎳)て、抜(👶)き身の刀を肩にかつ(🥇)ぎな(🤜)がら、あとも(🍽)見ずに逃(👸)げ出し(🚐)て帰ったとい(⏬)う。これが(👨)わずか(🚢)に十六歳(📏)ばか(🛁)りの当時の水戸の少年だ(😇)。
諏訪(fǎng )城への(🏭)注進の御(yù )使番(💯)は(📘)間もなく引(yǐn )き返して来(lái )て、(🚒)いよい(🌠)よ人数の出張がある(🅾)こと(🥂)を告げた。そ(🐵)のうちに(⏪)二十八人の(😃)番士(🥉)と十(🍙)(shí )九人の砲(pào )隊(duì )士の一隊が諏(zhōu )訪から到着(🚝)し(🎊)た。別に二(🎢)十九人(rén )の銃隊士(💇)の出張をも見た。大(😙)砲(😎)二百目(mù(🍵) )玉(🐒)筒たまづつ二挺(🏄)ちょう、(🎓)百(bǎi )目玉筒二(🐽)挺、(🌻)西(🚥)(xī )洋(yáng )流十一寸半も来(lái )た。その時、諏(zhō(🛹)u )訪から出張した藩(fān )士が樋橋(qiáo )といはし上の砥沢口と(🚣)ざわ(📆)ぐち(🎂)というところで防戦(zhà(🚭)n )のこ(🍺)と(🏡)に城中の(🗨)評議決定(dìng )の旨(zhǐ )むねを物(wù )頭(tó(🔏)u )に告げた。東餅屋、(🍳)西(📈)餅屋(wū )は敵(📱)の(❔)足(zú )だ(⚡)まりとなる恐れもあるから、代(dài )官所(Ⓜ)へ(⏱)申し渡(dù(🍌) )してあるように(🔻)両(liǎng )餅(bǐng )屋(wū )と(🌁)も焼き払う、桟か(⛽)けは(💭)しも取り払(🚾)う、(👵)橋(qiáo )々は(🌟)切り落とす、そんな話が(⛺)あ(🥐)って(🌛)、一隊の兵と人足(zú )らは峠の上に向かった。
七月(✳)の(💚)二十日ごろ(😋)まで待つう(🍥)ちに(🏿)、さらに半(bàn )蔵らの(😆)旅を困難にする(🍞)こ(🦉)とが起(qǐ )こった。
一、(👔)万石(🕍)ま(❣)んごく以上の(🎷)面(miàn )々な(🤳)らびに交(🏅)代寄(jì(🐲) )合(🥜)こうたいよりあい、(🌈)参覲の年(📉)割ね(😻)ん(🐂)わり(🍇)御(💘)猶予(🚇)成し下され候(🏍)そう(🏷)ろ(🤪)う旨むね(💬)、(🎤)去々戌(xū(💼) )年いぬどし仰(yǎng )せ出いだされ(👳)候(hò(🐨)u )と(🗝)こ(🐁)ろ、深(shēn )き(💪)思(sī )おぼし召しもあらせられ候につき、向後(hòu )こうご(🌐)は前(qiá(📰)n )々まえまえお定めの割合(🏾)に(🍘)相(xiàng )心得あいこ(🏨)ころえ、(📖)参(🎛)(cān )覲交(jiāo )代これあるべき旨(👺)、仰せ出さ(🏜)る。
「さあ、いつまた出(🚌)かけて(🆖)来られますかさ(❄)。」(🗻)
こ(⚫)の一行の中には、浪士(🎑)(shì )ら(💨)のために人(rén )質(zhì )に取られて、腰繩こしな(🎸)わ(🍹)で連れられて来た一人(ré(💎)n )の飯田の商(shā(😎)ng )人も(🏐)あっ(⏲)た。浪士(shì(🔔) )らは(🔹)、椀(🛐)屋文(wén )七(🕦)(qī )わんやぶ(👹)んしち(⛹)と聞(🤜)こえ(💊)たこの飯田の商(shāng )人が横(🏬)浜貿(mào )易(🧢)で一万両か(🌜)らの金をもうけたことを(🍙)聞き出し(🈲)、す(🤘)くな(🤷)く(🔰)も(👳)二、三百両(liǎng )の利得を(📢)吐(👝)き出(😫)させるた(💴)めに、二(✨)人の(🌻)番士付きで伊那から護送して来(🚡)た。きびしく軍の(🏭)掠奪(🕹)りゃくだ(😐)つを戒め、それを犯(🌧)すものは味方でも(🏒)許す(🚭)ま(🐀)いとしている浪(làng )士(💄)らにも一(👈)(yī )方にはこのお灸きゅうの術があった。ヨ(🥁)ーロッ(🔐)パに向かって、この国を開(kāi )くか開か(🚁)ない(🕙)かはまだ解決のつか(🐲)ない多年の懸案であっ(😸)て、幕府に許されても朝廷か(👎)ら許されない貿易は売国であるとさえ(🍆)考(kǎo )えるものは(👠)、排外(⛰)熱(rè )の高い水(shuǐ(🎾) )戸浪士(shì )中(zhō(❎)ng )に少(shǎo )なくなかったのである。
筑波の空に(👰)揚(✨)がった高い(🌼)烽(⏬)火(🦀)のろしは西(🏳)の志士らと連絡のないものではなか(👈)った。筑(zhù(🤔) )波(➿)の(🛫)勢(shì(🆚) )いが(🔞)大いに振ふるったのは、(📀)あだかも(🍐)長州(zhō(🌱)u )の大兵が京(🔐)都包(bāo )囲のまっ最(🔓)(zuì )中であった(🦆)と言わるる(🧚)。水長二藩(fā(📰)n )の提(🎫)携は従(cóng )来幾(🤯)たびか画策せられ(🔽)たことであ(😂)って、一(🎍)部の(😬)志士らが互(hù )いに往来(🎌)し始め(💞)たの(♉)は安(🧖)(ān )藤老(😝)中あんど(🐍)うろう(📏)じゅう(🕜)要撃の(😻)以(yǐ(🧝) )前にも当(🔗)た(🎮)る(🥣)。東西相(xiàng )呼(👎)応して起こった(📮)尊(🐬)攘(rǎng )派の運動は(🦌)、西には長州の(💾)敗退となり、東(🔏)に(👀)は水(👶)戸浪(📚)士らの悪(🅾)戦苦(🏁)闘となった。
六(🥃)(liù )月の江(🍨)戸(⛑)出(chū )府(🐲)以来(lá(🧘)i )、四(⚡)月近くもむ(📕)なしく(🚤)奉(fèng )行(háng )の沙(🕢)汰さ(🗜)たを待つうちに(👊)、旅費の(👴)かさむ(🦍)こ(🚎)とも半蔵には気(🤳)が(🥚)気(qì )でなかった。東片町ひ(📭)がし(📟)か(🎦)たまちにある山村(cūn )氏の屋敷(🔺)には(🏾)、いろいろ(🕥)な家中衆(zhōng )もいる(🔼)が、木曾福島(dǎo )の田(🔂)(tián )舎(shè )侍い(💤)なか(🏎)ざむらいとは大違(wéi )いで(🚱)、いずれも(🕔)交(jiāo )際上手じ(🐞)ょうず(📹)な人(🛫)た(👭)ちば(🍵)かり。そういう(🛍)人たちが(🏢)よく半(👟)蔵を誘(yòu )い(💠)に来(lái )て、広(♉)(guǎ(👅)ng )小路ひろこ(🎤)うじにかかって(👹)いる松本松(sōng )玉ま(💁)つ(🔹)も(📛)としょうぎ(🍪)ょくの講釈(🌄)でもき(🎽)きに行こうと言(yán )われる(⛺)と、(🗝)帰りに(🥂)は酒のある(👧)家(🎽)へ(🧤)一緒(🏐)に付き合(🧤)わないわ(🎚)けにいか(👵)ない。それ(💹)らの人たちへの義(🚳)(yì )理で、幸兵衛や平(😾)助と(🛒)共に(🚮)ある屋敷へ招かれ、物(wù )数(🚦)奇(🕖)(qí )ものず(❕)きな座敷(🐴)へ通さ(🐄)れ、薄(🐓)茶(chá )うすちゃを出(chū )されたり、酒(jiǔ(🆒) )を出さ(🎳)れ(🕶)たり、(🥢)江(jiāng )戸の(🍂)留(liú )守居(jū(🍄) )とも思われないよ(🙃)うな美(🌈)し(💵)い女ま(🎅)で(🐏)出(chū )されて(🍛)取り(✈)持(🏷)(chí )たれると(🔄)、どうしても一(yī )人前につき三(sān )分(📦)ぶ(😅)ぐらいの土産みや(💡)げを持参(🏺)しな(🐴)ければ(🛷)なら(🔵)な(🚅)い。半蔵は国から持って来た金子(zǐ )きんすも払(🎥)底ふ(🔼)っていになった。もっとも、多吉方ではむだな金を使(🕒)わせるようなことはすこしも(🚁)なく、(✝)食膳し(🚸)ょ(👼)くぜんも質素では(♈)あるが朔日(rì )ついた(👜)ち十五日(✡)(rì(📹) )には(🛋)必(🦄)ず赤の御(yù )飯をたい(👋)て(🚩)出すほど家族同様な親(🍬)切(🏍)を(🥉)見せ、か(🥀)みさんの(⏲)お(🥥)隅すみが(🐘)いったん引(yǐn )き受け(🛎)た上(shàng )は、どこまでも世話をするという顔つき(👣)でい(⛔)てく(🐁)れたが(📟)。こ(☔)んな(🥞)に半蔵も(🐊)長逗(dòu )留ながとう(🍦)りゅうで、(🎉)追い追いと(🅿)懐ふ(🈺)ところの寒く(🧡)なったところへ、西の方からは尾張おわりの御(yù )隠(😪)居を総督(dū )にす(😶)る(😁)三(⛹)十(shí )五藩の征(🐀)長(🛹)軍が陸(🎁)路(🚋)からも海(🌻)路からも山口(kǒu )の攻撃(🧡)に向かうとのうわさすら伝わ(🎳)って来(🎹)た。
ビデオ このサイトは2025-02-13 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025