「その実際を、おた(🕙)がいに鍛き(😡)たえ(🆘)あうのが(🔆)、こ(🛤)この生活(📎)だろう?」(🐐)
「私は、君(🌟)(jun1 )らを、良心をも(🐽)った自主(zhǔ )的(de )な人間(jiā(🏹)n )とし(💇)て(🌏)ここ(😼)に迎むかえた。だから、(🈵)かり(💪)に(😧)君ら(🥗)自身(shēn )が、君(jun1 )らを機(jī )械のように取(🧕)りあつかって(🕒)くれ(👊)とか、犬(quǎn )猫いぬ(🏿)ねこのよう(🧒)に(🚘)ならしてくれとか、私に要(yào )求し(😔)たとしても、私には絶(jué )対にそ(🛃)れが(🛥)できない。私は、あくまで、君らが人間である(😝)ことを信じ、君(jun1 )らに人間(📬)としての行動を期待(dài )するよりほかは(🌏)ない(🏭)のだ。むろん私も、人間(🛬)(jiān )の(🎓)世の中に、強制の(🐔)必要が全然(rán )ない(🌄)とは思(sī )っていな(🖇)い(🤸)。弱い(🥦)人間にとっては、やはりそれが必(bì )要なことも(💘)あ(🕥)るだ(🍝)ろう。時には、そ(🧠)れが(🔑)弱い人(🥪)(rén )間を救う(🌬)唯一ゆい(🥜)いつ(🤡)の方法であ(🙋)る(🌗)場(🖌)合(hé )さえあるのだ。それ(⏰)は私にも(🛄)よくわかって(🐦)いる(😑)。しかし、私(sī )は、(💡)君(🌅)ら(⬛)がこの塾(🏒)堂の生活(🌏)(huó )にもたえな(📼)いほど弱い人間(jiān )で(🔫)あるとは思っていない(🤲)し、また(👮)思いたくも(🥙)ない。だから、私(sī )は、君(🔞)らが(🎑)何か(🍘)の強(🔌)制力にたよ(📬)るまえに、ま(👠)ず君(jun1 )ら自身(🍳)の良心にたより(🗓)、人間(👣)とし(🏉)て、君ら(⏳)の最善(shàn )をつく(✴)して(🌀)もらいたいと思っているんだ(🍫)。君(jun1 )らが、ほん(🐪)とう(😢)に(🎫)その気になりさえすれば、少(🦅)なく(😸)とも、こ(🥧)の塾(♑)堂の生活(📟)ぐらい(⛔)は(🚡)、何(hé(🉑) )の強(🔔)(qiáng )制(zhì(🐑) )もなしに運営し(🍒)ていけ(🎻)るだろうと、私は信(📅)じている。君(🤣)(jun1 )ら自身(🌞)も、人間(🐌)(jiān )であるからには(🍓)、(🌘)その(🔵)ぐら(🤷)い(😓)の(📱)自信(📛)(xì(🐔)n )は持っていてもいいだろ(🎨)う。いや(😍)、持(chí )っ(📯)て(😸)いなければならないはずな(🃏)のだ。もし君らに(🤖)、それだ(🌧)けの自(🤽)信(📨)(xìn )、―(🥞)―(⤵)人間(jiān )としてのそれだ(🏘)けの誇ほこりも持(chí )てな(👥)いとす(🎍)ると、私とし(⛸)て(🕯)は、もう何も言(yán )う(♉)ことはな(✡)い。明日か(👓)らの行(há(👭)ng )事(shì )計(💛)画(huà(🥈) )をたて(😬)る(😣)ことも、まったく(🥢)必要(🛌)の(🥧)ないことだ(📬)。……ど(🔱)うだ、飯島(🌿)君(🙎)、やはり強制(🐾)がなくては(🤢)だめ(👢)かね。」
と(🔠)、小僧(sēng )はあ(🎋)くまでもつつ(🐆)まし(🛂)くこたえた。
就(🏫)寝(qǐn )しゅうしんは(👂)九時(🈹)半、消燈(dēng )しょうと(⚫)う十時ときまったが、懇(🌳)談(➗)会(huì )を終わったときには(💣)、すで(🖇)に九(🖊)時(🤯)半(🏓)をすぎていた。
朝(chá(💢)o )倉先(🔃)生は(🥏)、(🎯)そう言って微(📬)笑(🥒)(xiào )した。そして、それ以(yǐ(🕶) )上口で説きふせること(♒)を断念した。い(🙅)ずれはこ(🃏)れからの生(shēng )活体(🎹)験(yàn )が、徐々じょ(🎠)じ(🐼)ょにかれら(🛶)を納得させるだろう、と(⏸)いうのが先生(🤧)のいつも(Ⓜ)の信念だった(🧤)のである(🚝)。
と、小僧はあくまでもつつましくこた(🐶)えた。
(🚯)板木(👼)(mù )を打っていたのは、(👜)はた(🚒)して大河無門だ(🚌)った。シャツに(🕢)ズボンだけしか身(⏲)に(🏔)つけ(🌜)てい(🚡)ず(😾)、(📙)足袋(dài )たびもはい(🐚)ていなか(💂)った。し(💪)か(🥥)し、(🍔)べつに寒そうなふうでも(👣)な(🗿)く(🐸)、両足を(😱)ふ(🙀)んばり、(🌻)頭から一(yī )尺ほど(🐧)の高さの板木(mù )を、(🕷)近眼鏡の奥おくか(🔢)ら見(🏅)つめて、(🗯)いかにも(🕜)念入りに、(✂)ゆっくりと(🥄)槌つちをふ(😰)る(⛽)って(🔯)いた。
「君(🏖)は(🌄)大河の思(sī )わ(🔼)くなん(😜)かを(🍤)問(🔽)(wè(😙)n )題にするま(🏿)えに、(🕙)君(jun1 )自身のことを問(wèn )題(🌺)にすべきだと思うが、どうだね(📿)。」
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