一四(🤫)(sì(🖤) ) 朝(🔵)
(👉)姉の(📐)家の店(🏡)(diàn )座(zuò )敷か(🏝)ら奥のほうへ通う(🍢)中央の(🐃)広いへやは薬方くすりか(🧑)たの(💮)仕事場にあてて(🌛)あって、静かな日の(🦌)光が障(🍵)子(✨)にさしてきているところです。そこ(👜)には薬種やく(👷)しゅを刻(kè )む(🆚)も(🛌)の(🐤)、袋を(🐧)造(🌶)るもの、丸薬の数を(🈳)量(🛣)り入(🐩)れる(😫)もの、それぞれの受け持(chí(🍜) )ち(💾)があり、中(💳)には薬の紙を折る(👮)ことを内職(zhí )に(🦆)して古い士族屋敷(🏯)(fū )の町のほうか(🐡)らか(🌘)よっ(📅)てくる老(lǎ(😀)o )人もありま(🚽)して、みんな秋(qiū )の行(😭)商の(💢)し(🕝)たくにいそが(👹)し(👊)がっていました。
「ハ(🐄)ハ(🖌)キトク、(🈹)ス(🐵)グコイ。」
佐久さくあたりでは、ほかの地方ともちがって、夕方(🈷)のあいさつに(🚐)「こん(🎻)ばんは」とは言いま(🌦)せん。「(🍭)おつかれ」(🦄)と(🐖)言います。日(♐)暮れが(🐏)た(🥟)の道(🌻)(dà(🅿)o )で行き会(huì )う人ごとに聞くものはそのあい(🐌)さつ(💨)です。町(dīng )で働いた人はそれを言っ(🏥)てたがいに一日のつかれ(💠)をね(⏹)ぎ(🍔)らい、野で働いたもの(🐲)は(⚾)それを言っ(⏮)てた(🌫)がいに鍬(🎩)く(🐍)わを肩にし(😥)なが(😺)ら帰って行きます。冬(💣)が長ければ長(✊)(zhǎng )いだけ(❓)、春(chū(👱)n )から秋へか(🛶)けては活(🎖)動の時期(🦈)(qī )で(㊗)すから、そこ(✨)から「おつか(🐰)れ」のような佐久(🛢)ことばも生(shēng )まれ(🙃)てきた(💙)のでしょ(⛳)う。こうした(🔖)土地に住み(🍣)慣(guàn )れて(🌗)みれば、黄ば(📘)んだほおずきちょ(🕛)う(🔫)ち(⏸)んを(🎂)空(🚵)に掛けたような名月までが、「おつか(🕛)れ」と言(🏜)(yán )って、遠い森の上へ登って行く(😜)ように見えま(🌂)すよ。
一 教(🍐)(jiāo )師は(🗄)お友(😸)だちの中にも
そ(🎙)の年の秋、(🎾)東京にはご(📦)く激しいコレラがはやり(🐍)まし(📋)て、(📞)た(🙃)くさんな人が(♏)そのた(😸)めにたおれたと聞(wén )きます。母もそ(🛹)のひとりで(👤)あったのです。留守宅(zhái )には母より(🚏)も(🧓)っとからだの弱いものも(🎫)い(🏧)ましたが、(🖲)一番き(💱)れ(🍤)い好(hǎ(🍄)o )きで、働(✉)くことも(💹)好(🍔)きで、(😱)ふだんから食(〽)べ物にも(👽)気をつけるほうの母が、そんな病(📮)気(🎓)に(🌋)かかりま(🏑)した。行(🌸)っ(🌴)て見(🐴)ますと、おまわりさん(🤴)は門口に(🍋)立ってい(♓)ます。そ(🎉)こいら(🎄)は消毒の(🥔)お薬でぷんぷんにおって(🏸)います。母は(🔍)本所ほんじょの病院のほう(🚼)へ送られて、そこでなくな(🎑)っ(🌌)たあとでした。
ド(👄)イツの(🗿)ハイ(🐤)ネと(🥅)いう人が先輩(🈁)ゲーテをたずね(❎)た時の(🤡)ことは(🈂)、(⏳)まだわ(🕴)たしの(😽)若かっ(🦁)たころに(🤤)ある(😃)書物(wù(🍷) )の中に見つ(🎾)けてお(🍍)いたことなのですが、あの(🏵)話(⛎)(huà )は今(jīn )だにわ(🔂)たしの胸に浮かん(🍻)できま(🍖)す。若かった日(rì )の(🧦)ハイネは(📔)あの先(xiān )輩をたずねる時の(🌡)ことを(📦)胸に描きまして、も(⚾)し(🍩)ゲーテに(⛳)会うこと(🐡)がで(⛹)きたら、あのことを(🛑)話そ(⤴)う、こ(🚷)のことを話そ(🆔)うと、いろ(🍈)いろ思いもうけながら長い冬の夜を送った(🕚)こともあ(🔥)るそう(🧑)で(🎚)す。さて(👯)、会(huì )ってみると、先輩(bèi )はただサクソニ(🖕)ーの梅(🎷)のう(🌟)ま(🐿)いこ(🐶)とを(💦)ハイネの(💙)前に言い出(📬)して、えみ(⏮)を浮かべて見せ(⛹)ただけであった(📽)という(🙂)こと(🔻)です(😭)。
それ(🍗)もそのはずです(⤴)。あれはただの俗(🐠)謡でもな(💔)く(😃)て、古い歴(🗓)(lì )史(🔀)のある朝鮮征(🍛)伐の(🗝)お(🍘)りの凱旋がいせんの(🏹)曲だと(💆)聞き(🐷)ま(🚋)す。お(🛤)そ(🅿)らく、昔(⏰)(xī )の仙台武士は軍いくさ(🏥)の(🔃)旅から帰って来て、たがいに祝(zhù )いの酒をくみ(🏉)かわし、手(⛔)(shǒu )拍子でも打ちながら、心ゆく(📄)ば(🚝)かりあ(🐥)の歌(🛬)を合(hé )唱し(📂)たものでありましたろ(🚰)う(😴)。陣中の着物(wù )も解き、重い刀もわきに置いて、ふ(🤼)たたび妻子に迎え(🎤)られた時のよろ(🌡)こび(🍽)は、いくら歌っても歌い(🥥)つくせ(🏘)ないようなものでありましたろう(🔩)。
ま(⬅)だ(⚓)年若なころに(🍻)、わた(🎡)し(🤳)も諸国(guó )の(👨)旅に出たことがあります。今のよう(🚑)に乗り物もそう便(bià(🥧)n )利な時世ではなく、汽(🕗)(qì )車で行かれないところはわら(🎓)じがけで(🎾)、毎日(rì(🐠) )七(qī )里(🤡)ぐ(🏉)らいの(🎰)道を歩(bù(🔊) )き(👅)ました。そのうちに、だいぶくた(🤕)ぶ(🥌)れてきたものですか(🕰)ら、(📘)しばらく石(shí )山の茶丈ちゃじょ(🥉)うと(🌹)いうところを借(jiè(⚽) )り旅の足を休め(🧟)ました。そのへんの(🎥)こと(📕)をすこしお話(❓)しし(🦋)てみれば、近江の石(shí(🎻) )山(👖)(shān )は古(📇)い歴(🈺)史のあ(🌗)るとこ(🖕)ろでして(💓)、国分(🕝)山(♑)(shān )こくぶや(⏰)まをうしろに(🚘)し(💆)、湖(hú(🔚) )水(shuǐ )のなが(📜)め(🥜)も前(qiá(🥫)n )にひ(🕗)ら(👲)けていまし(🆖)て、大(dà )きな巌(yán )石(🚟)(shí(🍶) )がん(🤣)せき(🥏)の(🏌)間に名(🌻)高い(🚠)お寺(🍄)(sì )が(🚰)建ててあるの(🚍)です(🚤)。茶(chá )丈と(✅)は、このお寺(🌻)の門前にあ(🐀)りまして、以前(😭)には参詣さんけいに(🕵)集まって来る諸国の人た(🏈)ちのため(🌌)お茶(chá )の接(🛄)待(dài )をし(🍷)たと(🥅)ころだそうです(🤞)が、わたしが行(há(🍌)ng )っ(👲)た時分は(⏭)もうお茶の接待もすたれて、ただ大(😲)(dà )きな古(gǔ )い茶がまだけ(🧠)が残(📨)っていました。
一四 朝(🗝)
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